Allahü teâlâ, insanların istekli işlerini onların iradeleri ile yaratmasını ezelde dilemiştir.Sual: Her şeyi yaratan Cenab-ı Hak olunca, burada insanın payı, rolü ne olmaktadırCevap: Her şeyi yaratan, terbiye eden, yetiştiren, her iyiliği yaptıran, gönderen hep Allahü
37
Bir ulu şehre varmak; dürülüp toparlanmak, elenip kalburda kalmak, yunup arınmak kadar kolay olmasa gerektir. Şehirlerin böyle bir yönü vardır; görünmeyen bir terbiyenin, sessiz bir imtihanın mekânı gibidirler. Gidersiniz; gidişiniz sizin elinizdedir, karar sizindir. Lakin o şehre vardığınız andan itibaren artık yalnız değilsinizdir. O şehrin iklimi, tarihi, değerleri, ilim ve hikmet sahipleri
34
Birleşmiş Milletler Genel Sekreteri Antonio Guterres'in bu hafta yaptığı uyarı, diplomatik nezaketin ardına gizlenmiş sıradan bir temenni değildi. "Orta Doğu kontrolden çıkıyor" ifadesi, aynı anda farklı coğrafyalarda büyüyen krizlerin artık birbirinden bağımsız okunamayacağını anlatıyordu. Gerçekten de yalnızca birkaç gün içinde yaşanan gelişmeler bu tespiti doğrular nitelikteydi.
34
İnsan, çıktığı yere aynı insan olarak dönemez. Odysseus'un asıl yolculuğu denizlerde değil, kendi içinde gerçekleşir. Bazı hikâyeler eskimez. Çünkü onlar geçmişi değil, insanı anlatır. Homeros'un Odysseus'u da böyledir. Onu binlerce yıl sonra hâlâ okumamızın nedeni, yalnızca Troya'dan İthaka'ya dönen bir kral olması değildir. Odysseus, insanın savaşla, iktidarla, tanrılarla,
33
Bişr adında zengin bir genç vardı. Meyhanelerden hiç çıkmazdı... Oyun ve eğlenceye daldığı bir gün kapısı çalındı!..Dinimizde günahtan kaçmak, ibadet etmekten daha kıymetlidir. Ancak günahtan sonra pişman olmak, tövbe etmek de büyük nimettir... Tövbe eden, hiç günah işlememiş gibidir... ***Horasan'ın
32
İnsanlık tarihi boyunca herkes zalimlere karşı konuşmayı sevmiştir. Herkes Firavun'a lanet eder, Nemrut'a öfkelenir, Ebu Cehil'i kınar. Çünkü başkasının Firavun'una Musa olmak kolaydır. Asıl zor olan ise insanın kendi içindeki Firavun'a karşı Musa olabilmesidir. Çünkü insanın en büyük savaşı dışarıda değil, kendi nefsinin içindedir. Kur'ân-ı Kerîm'de
32
Ammâr-ı Yâser hazretleri, Anadolu velîlerinden olup, Bitlis'te yaşadı. 1253 (H.650)'de,Bitlis'te vefât etti.Bu zât bir gün dergâhtan ayrılıp bir köye gitti.Dönüp de dergâha yaklaşınca talebesinden biri, kalben hocasının yaklaştığını anladı...Ve çok sevindi.
30
Teknoloji hayatımıza girdiği günden itibaren her şey çok hızlandı. Tek tıkla her bilgiye ulaşabiliyor, saniyede aradığımızı bulabiliyor, istediğimiz kişiyle dünyanın neresinde olursa tek tuşla iletişim kurabiliyoruz. Hız bu kadar çağımızın en belirgin özelliği haline gelmiş olsa da, bu hızın içinde sessizce kaybettiğimiz bir şey var. O da 'sabır'
30
Abdullah bey: Hayat-ı Harranî kimdir"Kutb-u Azim İsmi Hayat bin Kays bin Kahhâl bin Sultan el-Ensârî el-Harrânî'dir. Urfa'nın Harran kazasında doğmuş, orada yetişmiştir. Harranî veya Şeyhü'l-Kıdve lakabı ile bilinir. Kesin doğum tarihi bilinmemektedir. 12. Yüzyılda yaşamıştır. Ömrünün büyük çoğunluğunu Harran'da
16
Şimdilerde var mı bilmem Varsa da, büyük şehirlerde, nostalji olarak vardır.Bizim çocukluğumuzda, 60'lı senelerin hemen başında, Ankara'da, kalenin altındaki mahallemizin etrafında, "yazlık sinemalar" vardı. Ankara'dan başka da, İstanbul ve İzmir'de olduğunu biliyordum. Bu üç büyük şehrin dışında, taşrada olmadığını tahmin ediyordum. O zamanlar
14
Peygamberimiz, Allah'ın insanlara lütfettiği hidayet rehberidir. Bugün genel olarak, Kur'an'a yaklaşma ve onun sunduğu ebedî hakikatleri algılama biçiminde ciddi problemler var. Bugün Kur'an çoğu kimse için hayatın kitabı değil, kutsanan kültürün kutsal bir nesnesidir. Açıktır ki, Kur'an'ın hayatın kitabı olabilmesi için, Müslümanların,
14
Üstad Said Nursî'nin mesleği, Kur'ân ve Sünnetten ilham alarak insanların iman ve ahlâk yönünden eğitilmesini hedefleyen iman merkezli bir hizmet metodudur.O, her ne kadar iman ve Kur'ân hizmetini öncelerse de, Onun ahirzamanda Peygamber (asm) varisi olması hasebiyle siyasî alana da yönelik bir vazifesi de vardır. Onun siyasete bakış tarzı, Risale-i Nur Külliyatında verilen ölçülerde ve onun bizzat yaptığı uygulamalarda açıkça belirtilmiştir.
14
(Dünden devam)Üçüncü Cinayet: İstanbul'da yirmi bine yakın hemşehrilerimi, hamal ve gafil ve safdil olduklarından, bazı particiler onları iğfal ile Vilâyat-ı Şarkiyeyi lekedar etmelerinden korktum. Ve hamalların umum yerlerini ve kahvelerini gezdim. Geçen sene, anlayacakları suretle, meşrutiyeti onlara telkin ettim. Şu mealde: İstibdat, zulüm ve tahakkümdür; meşrutiyet,
13
ŞİİRSözün özün bir olsa Hakk'a olursun yakın, Yapmadığın şeyleri söyleyip durma sakın, Elestü bezmindeki sözüne sadık kalın, Söz, fiil ve her hâlin hemen Allah'a satın. Şom ağızlı olmaktan sakınmakta yarar var, ''Nasıldır karakterim'' kendi kendine sorar,
13
Siyasetin uzun soluklu rotasının duraklarından birisi de rakibin kurumlarını ve aktörlerini hukuk ya da iktidar aygıtlarıyla tasfiye etmenin mutlak bir zafer getireceği inancıdır.Bu inanç ve getirisi bazen çalışsa da genelde tasfiyelerin bazen imha etmediği gibi diyalektik bir "yeniden doğum" da üretir. Muktedir varlığını üzerine kurduğu
12
"En ağır imtihan geri dönüşteymiş. İstanbul'a yuvamıza döndüğümde bunu hissettim"Hacca gidiş hatıramı anlatmaya bugün de devam ediyorum. Kâbe-i şerifi karşımda ilk gördüğümde nutkum tutulmuştu. İlk duamın ne olacağına karar verememiştim. Ne diyeceğimi ne söyleyeceğimi bilemez düşünemez hâldeyken zihnimde Hazreti İbrahim aleyhisselâmın o meşhur teslimiyeti yankılandı.
11
Nefs, hevâ, nefsin arzu ve istekleri, şeytan ve dünya, insanın dört düşmanıdır.Ali Nebtîtî hazretleri büyük velilerdendir. 1495 (H.901) senesinde, Mısır'da vefat etti. Ebü'l-Abbâs Gamrî'nin talebesidir. Ondan ilim ve edep öğrendi. Keşf ve kerametleri görüldü. Hızır aleyhisselâm ile görüşürdü. Buyurdu ki: "Hızır aleyhisselâm,
11
Gülşah, duyduğu hâlde cevap vermedi. Muziplik olsun diye oyunu devam ettirmeye kararlıydı. Bulunduğu yerden başka bir kuytu bölüme geçti.Dilara, ellerini ağzının iki yanında tutarak;- Güülşaahhh! Güülşaaaahh!- !!!- Gülşaaah!Diye bağırdı. Bir cevap alamayınca da oturma alanına doğru yürüdü.
11
Yirmi altı yaşında bir anneydi. Kulağında kulaklık, önünde bebeğinin arabası vardı. Yaklaşan tramvayı fark ettiğinde artık kaçacak zaman kalmamıştı. O birkaç saniyede bir anne, çocuğunun hayatıyla kendi hayatı arasında seçim yapmak zorunda kaldı. Çocuğunu rayların dışına itti. Çocuğu kurtuldu ve yaşadı. Anne çocuğunu kurtarırken onu annesiz bırakmış kazada can vermişti. Bu haberi okurken yıllar öncesine gittim.
10
iftlerden biri daha dışa dönük, yenilikçi ve spontane yaşamayı severken; diğerinin daha içe dönük, planlı ve güvenli alanında kalmak isteyen bir yapıda olması cinselliğe bakış açılarını da farklılaştırır. Bu zorlu beraberlik nasıl devam eder SORU:
5
HTTP/2 200 date: Fri, 24 Jul 2026 01:42:08 GMT content-type: text/html; charset=utf-8 server: cloudflare cache-control: max-age=30 expires: Fri, 24 Jul 2026 01:42:08 GMT x-lb-cache: HIT x-platform: desktop x-cf-platform: desktop content-encoding: gzip nel: {"report_to":"cf-nel","success_fraction":0.0,"max_age":604800} vary: accept-encoding age: 29 last-modified:
5
Kalp, nazargâhi ilahidir. "Allah vücutlarınıza ve şekillerinize bakmaz. Fakat Allah, kalplerinize ve amellerinize bakar." (Müslim) Ebu Bekir Efendimiz: "Fesat, karada ve denizde zuhur etti" ayet-i kerimesini tefsir ederken, "Karadan maksat dil, denizden maksat kalptir" buyuruyor. "Dil bozulduğu zaman analar babalar ağlar, kalp bozulduğu zaman yedi kat semavat ağlar" buyuruyor.
5
Aile, toplumun en küçük yapı taşı olmasının ötesinde, insanın karakterini şekillendiren en önemli kurumdur. Ancak günümüzde kadın-erkek ilişkileri üzerinden yürüyen tartışmalar, önyargılar ve kutuplaşmalar aileyi de doğrudan etkiliyor. Henüz dinlenmeden yapılan yorumlar, peşin hükümler ve tarafgir bakış açıları, insanların birbirini anlamasını zorlaştırırken, aile içinde de güven ve huzurun zedelenmesine yol açıyor. Sağlıklı bir aile düzeninin kurulabilmesi için ise
5
Bir arkadaşımla semt pazarının yanından geçerken pazarcılardan biri, "Hoş geldin hocam" dedi. "Hoş bulduk, iyisin" dedim, "Çok şükür, ona elli sekiz makamındayım" dedi. Yanımdaki arkadaş sordu, "Ona elli sekiz ne demek" Eve varınca söylerim. O, durumunu Kur'an'dan onuncu sürenin elli sekizinci ayetiyle açıklıyor. Eve varınca o ayeti açar okuruz.
5
Türkiye'nin yabancılara toprak/arazi satışı konusundaki politikasının yanlış olduğunu, bunun ülkenin tapu senetlerinin el değiştirmesi anlamına geldiğini ve eğer yasaklanmazsa ülkemiz için en büyük beka sorunu olduğunu, böyle bir politikanın ülkenin ipotek altına alınması anlamı taşıdığını defaatle yazdık. Yabancılara mülk satışı hakkındaki kanun değişik tarihlerde değiştirilmiş,
5
Hakikaten büyük resme bakabilmek ve bunu öğrenmek zor iştir. Farklı konularda yazılanlara, yapılan konuşmalara baktığımda sıklıkla "bir yönüyle" konuyu irdelediklerini gözlemlemekteyim. Aslında meselelerin "farklı bakış açıları" ile değerlendirilmesi mümkündür. Bu durumda da her bakış açısının sahipleri gerçeğin kendileri olduğunu iddia edebilir. Bunu önlemek için meselelere "bütüncül bakılması" gerekir.
67
Birisi, bize borazan demiş. Bu lakırdı bize hiç uymaz. İlla bir yakıştırma yapılacaksa "Yeni Asya hakkın sesidir" denilebilirdi; lakin bu ses borazandan çıkmaz, borazancı da bu sesi çıkaramaz.Bediüzzaman'ın "insaniyetin mahisi" olarak tarif ettiği istibdat oldukça, borazan da artar, borazancılar da. Zira istibdat, tüm insanî vasıfları ya tersine çevirir ya da öldürür.
63
Nice zamandır insanın üstlendiği roller üzerine bir yazı yazmayı düşünüyordum. Roller yerine maske mi demeliydim acaba. Evde, işte, arkadaş ortamında, en çok da sosyal medyada farklı farklı roller, bir bakıma maskeler takıyor insan. Yıllar önce okuduğum sizin de denk geldiğinizi düşündüğüm Charles Finn'e ait Söyleyemediklerimi İşitin Lütfen şiiri, "Bana aldanmayın
62
Merhamet özelliği insana; insan olma niteliklerini kazandıran bir özelliktir. Aslında Allah'ın yarattığı bütün canlılarda bu özellik var. Ancak konumuz insandaki acıma özelliğidir. Bu özellik, bizi yaratan ve donatan Allah tarafından insan olmamızı sağlayan özelliğimiz olarak bize bir nimet olarak verilmiştir. Meşhur bir sözümüz vardır: "Merhamet etmeyene merhamet edilmez!"
59
Görmek insanoğlunun şu dünyada sahip olduğu en büyük nimetlerinden biri desek abartmış olmayız. Gözlerimiz olmasaydı görmek diye bir kavram hayatımızda olabilir miydi Sadece koku alabilseydik sadece duyabilseydik sadece dokunabilseydik o zaman görmek bizim için varoluşsal bir duyu olmayacaktı. Bugün görme yetisi olmayan insanlara engelli diyoruz. Fakat doğada gözü olmayan canlıların varlığını
58
Köşe yazısı saat 11'de sitemizde olacak. Reklamsız Sözcü üyelerimiz ve ücretli X üyelerimiz yazıya erken erişim sağlayabilir.
43
Özgür Özel'in CHP'ye veda konuşması yaparak Yeni Parti kuracağını ifade etmesi sonrası kurulacak partinin nasıl bir parti olacağına dair tartışmalar başladı. Aslında partinin nasıl olacağına karar verecek kişinin Ekrem İmamoğlu olduğunu da bilmeyen yok.İmamoğlu'nun ve etrafındaki kadronun daha önce CHP'yi, altı oku, CHP'nin Kemalist geçmişini ve kimliğini
41
Üçüncü gün yine gözetledim yine geldi ve hurmalıklardan avuç avuç almaya başladı. Onu yine yakalayıp: 'Seni bu sefer mutlaka Hz. Peygamber (s.a.s.)'e götüreceğim. Bu üçüncü gelişin, üstelik sıkılmadan başka gelmeyeceğim deyip yine geliyorsun.' dedim. Bu sefer bana rica ederek şöyle dedi: 'Bırak beni, sana birkaç kelime öğreteyim de Allah onlarla sana fayda ulaştırsın.'
40
*Diktatörlüklerde; Halkın iradesinin ya hiçbir değeri yoktur, ya da göstermelik olarak şeklen vardır. İktidar genellikle bir darbe ile (askeri veya sivil) elde edilir ve babadan evlada devredilir. Diktatörlüklerde iktidar cebren ele geçirildiği için, mücadele de kuvvet-güç vasıtalarıyla (silahlı güçler, yargı) yapılır. Fitneler de daha çok silahlı güçler arasında olur. *Demokrasiler
39
Başlığımızda yer alan "kordela", filmcilikte, 1960'ların ortalarına kadar sektör jargonunda (özel dilinde) sinema filminin kendisini veya film şeridini ifade eden bir sözdür.Dünyadaki hareket ve faaliyetler de âdeta, sinemaskop / geniş perde film değil mi Kameranın hiç durmaksızın kaydettiği hayat inişiyle çıkışıyla, hatasıyla sevabıyla koşar adım gidiyor; sağa sola kıvrılarak çağlayan enhar gibi...
39
Rahmetli annemden çok kez duyduğum bir ifade şöyleydi: "Ziyan etme, ziyan olur."Yetmiş seksen sene önce insanlar bugüne kıyasla çok zor şartlarda hayat sürmüşlerdir. Düşünün ki, suyu evden uzak yerlerden bir kapla taşımışlar. Daha sonraları su bir muslukla evin önüne kadar ancak gelebilmiş. Uzaklardan üç beş litre suyu taşıyan kişi suyu ziyan edemez. Sırtında mısırını, buğdayını değirmeninde öğüten de bir parça ekmeğinin kaybını "ziyan" olarak görür.
39
Önceki yazımızda İslâm dünyasının temel bilimlerdeki üstünlüğünü mühendisliğe ve sanayiye taşıyamadığından bahsetmiştik.Osmanlı'da Batı'nın üstünlüğü fark edildiğinde çözüm daha çok askerî alanda ve silah teknolojisinde arandı. Hâlbuki Batı, sanayi inkılâbına ulaşmadan önce Rönesans, Reform ve Aydınlanma süreçlerinden geçmiş; hukuk, eğitim ve devlet yapısını yeniden inşa etmişti. Dolayısıyla
38
Sosyal medya kazaları malum, insanı tuhaf durumlara sokabiliyor. Başkasının başına gelince çok eğlenceli tabii. Ama kendi başınıza gelince zor pozisyon.Son örneklerinden biri Arzu Sabancı. Oğlu Hakan Sabancı'nın takıntılı eski aşkı Aygün Aydın'ın yaptığı yorumu beğendi yanlışlıkla.
38
Ortadoğu strateji uzmanı, tarihçi, yazar, emekli Tuğgeneral Sayın Naim Babüroğlu'nun, keza Türkiye'nin deniz hak ve menfaatlerini savunan ve Mavi Vatan doktrinini geliştirip, literatüre kazandıran, bu meselede cansiperane mücadele eden müstafi Tümamiral Sayın Cihat Yaycı'nın yazdıkları mutlaka okunmalıdır. Ayrıca yayınlarının da mutlaka dinlenmesi gerekir. Zira
38
Oturduğu yerde duramayan, kıpır kıpır bir çocukla karşılaşan büyüklerin, "Evladım! Şurada beş dakika sakin oturup rahat duramadın! Oturduğun minderde sana eziyet veren çalı ve diken mi var Bir rahatsızlığın mı var" dediklerini duymuşsunuzdur. Eziyet kelimesinin tam olarak bu tür bir sahneyi canlandırdığını söyleyebiliriz. Eziyet, kişinin bir davranış şekli olarak hastalığı varmış
37
© 2025
