Japonya'nın metal müzik devi İstanbul LifePark İstanbul'da sahne aldı. Yaklaşık 10 bin kişinin katıldığı konser, sadece bir müzik etkinliği değil, adeta bir kültürel fenomenin görsel şöleniydi. Peki bu üç Japon kız, dünyanın dört bir yanındaki metal sahnesini nasıl bu kadar derinden etkiliyor Haydi bakalım yazıma derinlemesine dalıyorum.Bir konser alanına girdiğinizde
34
İsmini Muhammed koydular. Muhammed 6 yaşlarında iken babası Ömer Muhtar'ın isteği üzerine annesiyle birlikte 1927'de Mısır'a gittiler. Bu gidişle Muhammed Ömer babasını son kez görmüştü. Babası İtalyanlara karşı kesintisiz savaş halindeydi. Enver Paşa'nın oğlu Ali Enver ise Türkistan'ı işgâl eden komünist Rusya'ya karşı Türk topraklarını savunan babası Enver Paşa'yı hiç görmemişti.
30
Buna artist psikiyatrlar gibi 'özgüven eksikliği' demek en kolayı olurdu. Hayır, bu bambaşka bir halet-i ruhiye. Sanki hayatın insana öğrettiği naif bir savunma biçimi. Gelir ne kadar artarsa artsın, zihnin bir köşesinde hep aynı cümle dolaşır: 'Ya bir gün yine biterse' Geçmişte yaşanan o yokluk trajedisi, geleceğe karşı bitmeyen bir alarm sistemi kurmuştur.
29
Maddî manevî çeşitli hastalıkların kıskacındaki asrımız insanı vicdanen bir çıkış yolu aramakta.Sokakta, çevremizde, yakınlarımızda müşahede edebileceğimiz bu arayış sebebiyle yeni metotlar, kişisel gelişim planları, farklı yollar çıkmaya devam ediyor. Ancak materyalist yaklaşımların güdümündeki asrımız, maneviyata yönelimi dahi belli bir rasyonellikte ele aldığından, bazen bu manevî yönelimlerden de beklenen meyveler elde edilemiyor.
28
Bir hususta âyet/hadis delil gösterilirse hareket tarzımız:1. Bunlar, delile dayanıyorsa, sahih ise, kabul. 2. Âyet veya hadiste murad edilen mânâ haktır. Bu ikisinde ittifak etmek gerektir. 3. Fakat bu nakil ile aktarılmak istenen yoruma katılmıyorum. Bu konuda farklı düşünüyorum. İlk iki hususta itiraz yoksa, âyet veya hadis inkâr
27
O yıllar çok geride kaldı. İnsanların çoğu öldü. Hayattakiler iklim değiştirdi. Altında oturduğumuz ağaçlar iyice yaşlandılar. Fidan olanlar görkem edinip dal budak kazandılar. Üst geçitler kaldırıldı şehirde. Yollar düzenlendi. Arabaların renk ve modelleri çeşitlendi. Yemek yemek daha ucuzdu. Salaş yerlerde huysuz fakat esnaf ruhlu ustalar vardı. Yemeği hürmetle sunarlardı. Çok kitapçı vardı
11
Dünya Kupası yalnızca sahada oynanan futbolla kazanılmaz. Tarih, siyaset, ekonomi, göç hareketleri ve toplumsal dönüşümler de kupanın görünmeyen aktörleridir. Geçmişten bugüne birçok şampiyonluğun arka planına baktığımızda bunu görmek mümkündür. 2022'de Fas yarı finale yükseldiğinde dünyanın büyük bölümü bunu romantik bir sürpriz olarak yorumladı. Oysa ortada tesadüf değil, yıllardır biriken
60
"Oğul! Beysin. Bundan sonra öfke bize uysallık sana... Güceniklik bize; gönül almak sana.. Suçlamak bize; katlanmak sana.. Acizlik bize, yanılgı bize; hoş görmek sana... Geçimsizlikler, çatışmalar, uyumsuzluklar, anlaşmazlıklar bize; adalet sana... Kötü söz, şom ağız, haksız yorum bize; bağışlama sana... Bundan sonra bölmek bize; bütünleme sana... Üşengeçlik bize; uyarmak, gayretlendirmek, şekillendirmek sana...
59
8 yıllık kesintisiz zorunlu temel eğitim gibi 4+4+4 de oturmadı. Değişiklik beklentisi çok yüksek. MEB de bu konuda çalışmalar içinde olduğunu ve gelecek öğretim yılına yönelik olarak değerlendirmeler yapıldığını defalarca açıkladı. Peki bu yönde bir gelişme var mı Değişiklik söz konusu muDeğişiklik olacaksa bu şekil yönünde mi olacak yoksa içerikle mi ilgili Daha da önemlisi 12 yıllık zorunlu
56
NATO toplantısı, devletimiz ve milletimiz açısından muhteşem bir gövde gösterisiydi. Milli iradenin tecellisinin hakiki manada neşvünema bulmuş haliydi. Medeniyetimizin ve insaniyetliğimizin mayasında yer alan misafirperverlik ve beylik örneği muhteşemdi. Bu halden memnun olmamak, sevinmemek mümkün değil. Elbet öküz altında buzağı arayanlar oldu ve olacaktır. Böyleleri ezikliklerini
56
Diyarbakır'ın uzun süren yaz gecelerinde yataklar damlara çıkarılırdı. Yazlık sinemada o günler Romeo ve Juliet filmi gösteriliyordu. Herkesin dilinde Romeo ile Juliet! O günlerde Köy Enstitüsünde öğrenciydim. Elimde sinemaya gidecek para yoktu. Filmi yıkık bir binanın damından, yıkık bir yapının içindeki boşluktan izlemiştim. Romeo'nun, Juliet'in dilinden sevda sözleri fışkırıyordu.
53
ANADOLU'NUN en ücra noktalarından birini Türkiye'nin sanat destinasyonunun içine soktu Baksı Müzesi. Akademisyen ve sanatçı Hüsamettin Koçan'ın doğduğu Bayburt'un Bayraktar Köyü'nde açtığı eşi benzeri olmayan bu müzede art arda çağdaş sanat sergileri açılıyor, nehir üzerindeki salda sanatın geleneği ve geleceği tartışılıyor.Bayburt'ta sanat, coğrafya ve insan arasında
52
Kuşak araştırmaları, Z'ler şöyle, Y'ler böyle, X'ler böyle şeklinde açıklanan teoriler ve veri okumaları, kimileri için sadece büyük şirketlerin marketing erbabının alanına girer, ve zaten bu zevatın icadıdır. Bu anlayışa göre kuşaklar arasında dişe dokunur karakteristik farklar ve kuşağın tamamen kendisine has davranış biçimleri yoktur. İnsan özünde aynıdır, değişen, ekonomik, politik ve sosyal şartlardır. Bu görüşe ne tam katılırım ne de tamamen karşısındayım.
48
İnsanın başarılı olabilmesi için öncelikle başarıyı nasıl yakalaması ve neler yapması gerektiğini bilmesi gerekmektedir. Tabii ki bütün bunlar da belirli bir plan ve program içerisinde olmalıdır. Bunun için izlenecek yol denenmiş yolları bilmek yani o konuda uzman ve başarılı olmuş insanların hayatlarını incelemek, diğeri ise deneme yanılma yolu ile (bu yol zaman kaybettirir) başarıya ulaşmaktır.
36
Brüksel Antlaşmasının imzalanması Stalin'in tehdidi altında korkulu günler geçiren Türkiye'de büyük bir sevinç ve umut doğurdu. Bizi de davet edeceklerini zannediyorduk. WUDO'ya davet gelmedi ama Türkiye ABD ve Kanada'nın katılmasıyla yeni bir teşkilat kurulacağını öğrenince bari bunu kaçırmayayım endişesiyle girmek istediğini sık sık dile getirir oldu. Hatta CHP'nin Başbakanı Hasan Saka 1948 Haziran'ında Türkiye'nin
76
Spot: Osmanlı İmparatorluğu'nda gül ve gül suyu yalnızca hoş bir koku değil; devlet protokolünden diplomasiye, kutsal mekânlardan sağlığa, sanattan ticarete kadar uzanan geniş kullanım alanıyla medeniyet anlayışının en güçlü sembollerinden biri oldu. Yeni araştırmalar, gülün yaklaşık altı asır boyunca
72
Karanlık koridorların sonunu göremezsiniz bazen. Her tünelin sonundaki ışık bir türlü gelmez. İnsan dertlenir , kederlenir, yalnızlık ve hüznün binbir türlü halini konuk eder ruhunda. Çaresizliğin sükutu iner üzerine.Şeb-i yeldâyı müneccimle muvakkit ne bilir Mübtelâ-yı gama sor kim geceler kaç saat.." Dediği gibi Sâbit'in... Gam saatleri uzadıkça
70
Evet, zamân zamân, gizli hüviyetlerini bir şekilde belli etmekden kendilerini alamıyorlar! Hz. Mûsâ gibi "Çölaşan", Fanatik Kemalist, Masonluk muhibbi Emin Bey de, buna bir misâldir... Ferâset sâhibleri, onun -20 Nisan 2004 târihli Hürriyet'te "Efendi" başlığıyle intişâr etmiş- aşağıdaki fıkrasının derin mânâsına nüfûz etmekde herhâlde zorlanmıyacaklardır:
67
Çocuklar, küçükken eğitilir. Camilerde Kur'an Kursları başladı, mabetlerimiz şenlendi. Çocuklarımıza Allah'ı sevdirme, iman ve ibadet sevgisini öğretmen zamanı. Eğitimde doğru metotlar takip etmek önemli. Çocuklarımızı sevmeli, onlara şefkatli davranmalı, onlarla ilgilenmeli ve mutlaka bilgilendirmeliyiz. Sevgi, şefkat ve hoşgörüye dayalı bir eğitim metodu takip etmeliyiz.
62
Henri Bergson, gülmenin, hayatın katılaşmış, mekanik, otomatikleşmiş hallerine karşı aklın verdiği anlık, toplumsal ve uyarıcı bir yanıt olduğunu belirtir. Gülmemiz, zihnimizin esnekliğine, akış halinde oluşuna, kaskatı kalıplara teslim olmayışına işaret eder (s. 6-7). Neşe de tıpkı bunun gibidir. Zulüm, insanı katılaştırmak, dondurmak, otomatik bir korku makinesine çevirmek ister; ama neşeli bir kahkaha bu katılığı paramparça eder!
62
Memleket kaynıyor. Bizim kafalarımız da ayrı tellerden çalarak kaynadığı için kaynıyor. Sosyal anlaşma (kontra sosyal)mızda problemler vardı. İyice ayrıştık. Artık birleşecek değil ayrışacak mesele arıyoruz. Görünüş bu ve çeşitli yönlerden anlayacağımız bir mesele halinde önümüzde dağ gibi duruyor. Benim için halimizi anlama kılavuzu, şaşmaz anketlerden biri dediğim yazdıklarımıza
61
Deniz Göktaş yıllardır sahnelerden sanatını icra ederken kitlelere söyledikleri nedeniyle hapse atılmadı. Duyduğunu/okuduğunu anlamayanlar kışkırtılıp hücuma geçirildiği için; dikkatler yaşadığımız rezilliklerden uzaklaştırılmak istendiği için; başkalarına gözdağı vermek için; başta kendisi olmak üzere her kesimi eleştirdiği ve bunu kitleleri
46
Köşe yazısı saat 11'de sitemizde olacak. Reklamsız Sözcü üyelerimiz ve ücretli X üyelerimiz yazıya erken erişim sağlayabilir.
45
Atatürk, Türkçenin seslerini karşılamayan, dinsel anlam yüklenen Arap abecesiyle, Arapça Farsça sözcüklerle örülü Osmanlıcayla "ümmi ümmet" kalan halkın dil-tarih bilincinin çok aşındığını biliyordu. Cumhuriyet devrimleri yazı ve dil nedeniyle toplumun her katına inemiyordu. 1928'de cumhuriyetin 5'inci yılında Harf Devrimi yapıldı.1932'de cumhuriyetin 9'uncu yılında da Türk Dil Kurumu (TDK) ile Dil Devrimi başladı.
43
Kitabın adı: 'Hangi Yazarları, Hangi Hikâyeleri Okumalı'Yazarı Latif Onur Uğur, önsözde kitabını ve amacını anlatıyor:"Okumayı öğrendiğim ve kitaplar dünyasına adım attığım ilk günlerden beri hikâyeleri romanlardan daha çok severim. Yaklaşık 50 yıllık okuma serüvenimde kısa öykülerin yeri hep bir başka
43
Müzik sektöründe trendleri konuşurken genellikle yeni yıldızlara, yükselen türlere ya da sosyal medyada viral olan şarkılara odaklanıyoruz. Oysa Avrupa'da asıl değişim, sahnede değil seyircinin canlı konser izleme davranışlarında yaşanıyor.Müzik endüstrisinin en önemli veri şirketlerinden biri olan Luminate, geçtiğimiz günlerde yayınladığı "Live Music 2026" raporunda canlı müzik
42
Zihni Göktay'ı uzun yıllar tiyatro sahnesinde, sinema perdesinde ve televizyon ekranlarında seyrettik. Onu ölümsüz kılan ve hafızalara kazınan ise 28 yıl boyunca oynadığı "Lüküs Hayat" opereti oldu. Göktay, Ocak ayında Ankara turnesine giderken dengesini kaybederek düşmüş, kalça kemiğini kırmış fakat mesleğine saygısından dolayı tekerlekli
42
İlke Vakfı tarafından ülkemizde demografik ve toplumsal dönüşümün farklı alanlardaki yansımalarıyla ele alan oldukça kapsamlı bir raporu değerlendirmeye devam ediyoruz. ('Toplumun Görünümü 2025-Demografik ve Toplumsal Dönüşüm, İstanbul, 2026'). Bir önceki yazıda toplumsal dönüşümün aile yapısı üzerindeki etkilerine ve özellikle nüfusun yenilenmemesi ile birlikte ortanca yaşın yükseldiğine
41
HTTP/2 200 date: Thu, 09 Jul 2026 01:42:08 GMT content-type: text/html; charset=utf-8 server: cloudflare cache-control: max-age=30 expires: Thu, 09 Jul 2026 01:42:36 GMT x-lb-cache: HIT x-platform: desktop x-cf-platform: desktop content-encoding: gzip nel: {"report_to":"cf-nel","success_fraction":0.0,"max_age":604800} vary: accept-encoding age: 1 last-modified:
40
Sivas'ın keskin güneşiyle Divriği'nin meşhur etli pilavı beni öylesine çarptı ki, ömrümde ilk kez ambulansla hastaneye götürüldüm. Üstelik bir değil, iki kez... Sabah ve akşam... Serumlar, serumlar... Çok şükür şimdi iyiyim.Her şey güzel başlamıştı oysa...Kadıköy Söğütlüçeşme Garı'ndan Yüksek Hızlı Tren'e bindim. Önce Yozgat, ardından Sivas...
36
Erdem konusunda konuşurken sözün bir yerinde öğrencisi Menon Sokrates'e şöyle der: "Sen her şeyinle şu uyuşturucu yassı balıklara benziyorsun. Bu balık kendisine yaklaşanı ve dokunanı hemen uyuşturur. Sen de bana öyle tesir ettin." Bu, bir tür büyülenme, karşısındakine duyulan derin hayranlıktan dolayı bağışıklık sistemi çökme ve sonraki süreçlerde kendisini akışa bırakarak tesadüflerin
84
Bâbıâli, irfanımızın meşheri, kültürümüzün merkezi, fikir hayatımızın vazgeçilmez kalesidir. Bu kendine özgü yapıya sahip olan mahalle, bir semt olmanın ötesinde bir mekteptir, medresedir, okuldur, akademidir. Hepimiz az çok bu üniversitenin önünden geçtik, sınıflarında tutunmaya çalıştık. Süheyl Ünver Edirne için söylemiştir ama Cağaloğlu için de tekrarlayabiliriz: "Ömür biter Bâbıâli bitmez!"
74
Zaman içinde tanıştığım nice değerli insan ne yazık ki artık bu dünyadan göçtü. Cevad Memduh Altar, Talat Sait Halman, Metin And ve Oya Başak gibi. Her birisi bir değişik özelliğiyle gençliğimin ve orta yaşımın idolü olmuşlardı. Cevad Memduh Altar, giderek kabasabalaşan toplumumuzun, örneği tükenen zarif insanıydı.
70
Genel olarak bireysel düzeyde bile insan, kendinden farklı yeteneğe, niteliğe ve özelliğe sahip olan diğerine karşı farklı bir duygu taşır. Bu duygu kimi zaman imrenme tarzında olabileceği gibi, kimi zaman da kıskanma, hatta çekememe şeklinde kendini gösterebilir. Bu tarz bir duygu taşıyan veya gösteren bakımından olumlu ya da olumsuz sonuçlar doğuracak davranışlarla karşılaşmak olasıdır.
68
Dünyaca ünlü yıldızlar her yıl olduğu gibi bu yılda İstanlbul'a akın ediyor. Turne kapsamındaki en önemli duraklarından biri de Türkiye olan sanatçılar, ülkemizdeki hayranlarıyla buluşup unutlumaz anılara imza atıyor. Latin yıldız Ricky Martin de 11 Temmuz'da İstanbul'da hayranlarıyla buluşmak için gün sayıyor. Aylar öncesinden büyük ilgi gören konserde ünlü sanatçı,
60
"Gerçekte, içinde bulunduğumuz o tarihte, Osmanlı Devleti'nin temelleri çökmüş, ömrü tamamlanmıştı. Osmanlı toprakları tamamen parçalanmıştı. Ortada bir avuç Türkün barındığı bir ata yurdu kalmıştı. Son mesele, bunun da paylaşımını sağlamaya çalışmaktan ibaretti..." (Atatürk, Nutuk, 1927) AKP'nin Milli Eğitim Bakanı Yusuf Tekin,
53
Öncelikle kıymetli okurlarıma bir uyarıda bulunayım: Bu bir maç yazısı değildir.Pek çoğumuzun büyük umutlar beslediği Dünya Kupası'nda maalesef daha ikinci maçta havlu attık ve yine seyirci koltuğuna geri döndük. Müthiş başarılı hocamız, son maçta bize bin galibiyete bedel bir zafer yaşattığını iddia edince aklıma ister istemez bir zamanlar "Bin yıl sürecek." diyerek büyük büyük laflar eden generaller geldi.
49
Vaktiyle "geleceğin filozofu" diye gördüğüm bir akademisyen tanımıştım. Doktora yapıyordu ve evli değildi. Darbelerin ve yolsuzluk söylemlerinin atbaşı gittiği bir seçimde "Boş mu atsak" dediğimde, "Oy pusulasına, 'Darbeye de yolsuzluğa da karşıyım.' yazalım." demişti. Şüphesiz bu, sonucu etkilemezdi. Bizim açımızdan önemliydi. Yıllar sonra yine karşılaştık.
69
Haberi, malumatı, makaleyi, bilgiseli, gazeteyi ve dahi birçok şeyi telefonundan okuyan insanlar, ellerinde olan ya da ellerine tutuşturulan imkânı karşılık verme adına kendisi kullanmak istemez. Bir başkası kullansın ister. Zira bir gönderi, söz, söylem ya da başlı başına hakikat dolayısıyla başın belaya girmesi işten değildir. Karakollara çekilmek, hapislere atılmak, hakaretlere uğramak,
68
İnsan, çoğu zaman kendini sözle var etmeye çalışır. Konuşarak görünür olacağını, cümleler kurarak anlaşılacağını, sesini yükselttikçe değerinin artacağını zanneder. Oysa insanın gerçek derinliği, yalnızca söylediklerinde değil; söylememeyi seçtiklerinde
65
© 2025
