Olgu olarak siyaset insan eyleminin yansıtıldığı ve gerçekleştiği bir alan olması itibarıyla diğer insani eylemlerin bağlı olduğu ilke, kural ve değer ile anlam kazanır. Nasıl bir insan eylemi olarak, mesela iktisadi faaliyet gerçekleşmeye başladığında birtakım ilke, kural ve değer ile bağlıysa, siyaset de, kendi mahiyeti gereği böyle anlaşılmak ve
16.09.2026
22
Servetin kaynağının belirlenmesi yanında, belki daha önemli bir nitelik gösteren, onun gerçekleştiği alanların önemli bir işleve sahip olduğunu göz önünde tutmak gerekmektedir. Her şeyden önce servet olgusu ya da olayı mahiyeti ve niteliği gereği iktisadi ya da ekonomik olarak adlandırılan alana aittir. Ancak servetin, bir ölçü ve değer olarak konu
09.09.2026
82
Hayatı, bir anlam ve amaç bağlamında algılayan, anlayan ve kavrayan bir insan için ayrılıklar, hasretler, çileler, acılar, yoksunluklar, yokluklar, hatta ölümler bile onun içindedir. Bu inanç olarak da sunulmuş ve buyurulmuşsa, hayat ile ölüm ayrılamaz bir bütünün ancak değişen görünümü niteliğinden başka bir anlama gelmez ve yorumlanamaz. Ancak an
02.09.2026
70
Sözün insanı hayvanlardan ayırdığı, onun bir bakıma bir türü olan dilin de toplumları veya ulusları birbirinden farklılaştırdığı ve böylece ilk toplumsal kurum olduğu, J.J. Rousseau tarafından ileri sürülmüştür. Bu görüşünü gerekçelendirmek bakımından şöyle bir çıkarım yapar: "Bir insan başka biri tarafından hisseden, düşünen ve kendine benzeyen bi
19.08.2026
71
Hukuk alanında kavramlar, kurallar ve ilkeler, özgül tanımlar ve anlamlara sahip olsalar da, hukukun, bir yönüyle toplumsal olgu olma niteliği dolayısıyla, herkesi ilgilendiren bir içeriğinin bulunduğu söylenebilir. Bu hususta açık, kesin bir bilgi ve kavrayış içinde olunup olunmaması tali, yani ikincil bir özelliktir. Hukukun kavramları, kuralları
12.08.2026
104
İnsanın, kendi varlığından başlayarak dışındaki varlıklara ve olgulara bakışı, onları duyumsayışı, algılayışı, kavrayışı, değerlendirişi ve yorumlayışı çeşitlilik gösterir. Böyle olması gerekir denebilirse de, bunun her zaman kabullenildiğini söylemek pek kolay değildir. Tarih bilimi başta olmak üzere, genel olarak inanç, düşünce, sanat, siyaset, i
05.08.2026
93
Bundan önceki altı yazıda servet ve servetin kaynağının neler olabileceği konusu üzerinde, bazı tarihi görünümlere veya durumlara da göndermeler yapılarak çağrışımlarda bulunulmaya çalışılmıştı. Çeşitli açılardan bakılarak "servet" olarak nitelendirilen durumun farklı tanımları yapılabilir, nitekim yapılagelmiştir de. Burada kategorik, belirli bir
29.07.2026
115
Amerika ve İngiltere'nin Irak'ı işgal etmeye başladığı süreçte yazılan birkaç yazımı Evren Karadayı derleyerek "Yaralı Coğrafya" başlığı altında ESAM adına yayımlamıştı (2003). Orada "Bağdat-I", "Bağdat-II", "Ortadoğu Halkları", "Savaş Suçları Mahkemesi", "CAMUS'NÜN MEKTUBU", "SORULAR" VE "YARALI COĞRFYA" yazıları yer alıyordu. "Yaralı Coğrafya" o
22.07.2026
100
Bir yönetimin, devletin ve hatta toplumun, maddi ve manevi varlığıyla bir başka yönetimin, devletin ve kültürün hâkimiyetine teslim olması farklı yollardan ve şekillerden gerçekleşebilir. Nedenleriyse iktisadi, siyasi, dini ya da kültürel olabilir. Ancak dini ya da kültürel teslim olma farklı yönde ortaya çıkarak tasarlanan hâkim olma hedefini dai
15.07.2026
110
Genel olarak bireysel düzeyde bile insan, kendinden farklı yeteneğe, niteliğe ve özelliğe sahip olan diğerine karşı farklı bir duygu taşır. Bu duygu kimi zaman imrenme tarzında olabileceği gibi, kimi zaman da kıskanma, hatta çekememe şeklinde kendini gösterebilir. Bu tarz bir duygu taşıyan veya gösteren bakımından olumlu ya da olumsuz sonuçlar doğu
08.07.2026
107
Coğrafi konumu, sahip olduğu imkânlar dolayısıyla Akdeniz Bölgesi, özellikle "Ortadoğu" olarak tanımlanan bölge tarihi süreçte, kendi içinde iktidar mücadeleleriyle karışıklıklara, kargaşalara, yıkımlara, katliamlara sahne olmuştur. Pers, İskit veya Saka, sınırlı olsa da Yunan, Roma (Latin) istilaları, egemenlikleri, genel olarak halkları, toplumla
01.07.2026
83
Varlık, olgu ve olay şeklinde üç temel kategori kapsamına giren "şey" hakkında, genel olarak iki değer ve yargı söz konusu olabilir: Hakikat ve batıl ya da doğru ve yanlış. Ancak varlık, olgu ve olay kategorileri kapsamında yer alanların değerlendirilmesi ve onlara ilişkin yargıda (hüküm) bulunulması farklılık gösterebilir ya da kendilerine özgü de
24.06.2026
74
258
224
203
200
192
186
186
179
166
163
© 2025
