Tarih sadece geçmişte yaşanmış olayların mezarlığı değildir. Tarih aynı zamanda insanlığın vicdanını ölçen bir aynadır. O aynaya baktığımızda kimi zaman yüzümüz kızarır, kimi zaman da utancımızdan gözlerimizi kaçırırız. İşte bugün o aynada gördüğümüz manzaranın adı Gazze'dir. Kerbelâ denildiğinde aklımıza susuz bırakılan çocuklar, zulme karşı dimdik duran bir avuç insan
46
İslam nimetlerinin elden çıkmasına sebep olanlardan ilki, düşmanlıklarını açıklayan kâfirlerdir!Sual: İslamiyet gibi, Allahın ihsan ettiği en kıymetli nimetlerin insanın elinden çıkmasının sebebi veya sebepleri nedirCevap: İslam nimetlerinin elden çıkmasına sebep olanlar iki kısmdır:
46
"Evlatlarım! Sırtüstü yatmak peygamberlerin uyuma şeklidir."Vasfî Efendi Osmanlı âlim ve velîlerindendir. 1733 (H.1146) senesinde Nâzilli'de doğdu. 1801 (H.1216) senesinde aynı yerde vefât etti. Zamânının usûlüne göre birçok hocalardan ilim tahsîl etti. Ayrıca, babasından tasavvuf dersleri alıp yetişti. Talebelerinde buyurdu ki:
35
Evliyânın büyüklerinden olan Abdurrahman es-Sekkaf hazretleri, 1517 (h. 923) senesinde Yemen'de vefât etti.Bu büyük zât, kendisine âit bir miktar hurmayı, satmak üzere birisini vekil etmişti.O kimse hurmaları sattı.Parasını teslîm ederken, bir kısmını ondan gizledi.Kalanını verdi.
34
Üstat Bediüzzaman Said Nursî, Birinci Dünya Savaşında talebeleriyle birlikte Bitlis'i müdafaa sırasında Ruslara esir düşmüş ve Rusya'nın Kuzey Batısında uzak bir yerde olan Kosturma esir kampında yaklaşık 2,5 yıl esaret hayatı yaşadıktan sonra, Haziran 1918'de İstanbul'a dönmüştür.Kendisine neden geldi geleli siyasete karışmadığını, onunla ilgilenmediğinin sebebini sormuşlar.1
30
Haşim Bey: "Bediüzzaman mehdî midir Yoksa mehdî yeni mi gelecek"Bunu Neden Soruyoruz Hazret-i Mehdî'yi neden soruyoruz ünkü magazin arıyoruz! Hakikat aramıyoruz! İstesek, hakikatleri görmekte ve yaşamakta sıkıntımız yok! İstesek bulabiliriz! Yani hakikatler var ve neredeyse gözümüze sokulacak
30
Bizimkisi düşmana benzeyerek, celladına âşık edilerek gerçekleştirilen bir yok edilme, yok olma biçimi. Fiilen dışarıdan işgal edilemeyen bu ülkenin içeriden zihnen işgal edilmesi, mankurtlaştırılarak, savaşmadan ele geçirilmesi! Hâyânın, edebin, ahlâkın en güzel örneklerini dünyaya sunan bu toplum, şu an öyle bir çürüme, kendini inkâr ederek gerçekleştirilen bir intihar biçimi yaşıyor ki, tam anlamıyla çürüyüp yok oluyor!
30
Râbia-i Adviyye hazretlerine misâfirler gelmişti. Fakat evde iki ekmek vardı. Yetmeyeceğini düşünürken kapı çalındı!.. Hanım evliyadan Râbia-i Adviyye hazretleri, Tâbiîndendir. Basra'da doğdu. 752 (H. 135) yılında Kudüs civârında vefât etti... Fakir bir ailenin dördüncü kızı olduğu için "Râbia" ismi verilmiştir.Henüz
30
Bediüzzaman Said Nursî Hazretleri hayattayken bizzat kendi tedbir ve müdahalesi ile birçok zararlı hadisenin önünü almıştır.Mesela bu hadiselerden bir tanesi Kastamonu Lâhikasında izah edilmektedir. "Risaletü'n-Nur zındıkaya karşı hakaik-i imaniyeyi muhafazaya çalışması gibi, bid'ata karşı da huruf ve hatt-ı Kur'ân'ı muhafaza etmek bir vazifesi iken, has talebelerden birisi
28
Beşinci Nükteli İşaretUmûr-u gaybiyeye dair hadislerin birkaç misalini zikrederiz: - Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm, nakl-i sahih ile ve mütevatir bir derecede bize vâsıl olmuş ki minber üstünde, cemaat-i Sahabe içinde ferman etmiş ki: ["Bu benim oğlum Hasan, seyyiddir. Allah onun vasıtasıyla iki büyük grubun arasını düzeltecektir."]
28
Kur'an'ın ve Sünnet'in bize haber verdiği bütün kâfirlerin entrikaları, tuzakları, komploları, planları, dolapları, dalavereleri... gerçekleşti. Hâlbuki son iki yüz yıldır biz, onları dosttan öte saydık ve bütün pisliklerini bir matahmış gibi ülkemize merasimle ithal ettik. Yirmi milyon kilometrekarelik mülkümüzde bizi yedi yüz seksen üç bin
26
Köylü kesimin sosyal yaşamdaki konumunu küçük gören, köylülere tepeden bakan anlayış sahipleri, tarım ve hayvancılıkla uğraşan; milletin efendisi, üreticisi, helal yoldan rızkını kazanan, kendi işinin patronu köylüleri, geri kalmışlığın sembolü gibi göstermek için her yolu denedi. Bu çaba, türkülere, film ve dizilere varıncaya kadar geniş çaplı bir projeydi. "Zeytin yağlı yiyemem, basma da fistan giyemem,
25
Son iki yazımızda müceddidlik hakkında bazı ilim adamlarının görüşlerine ve tarihte müceddidlik iddiasında bulunanlara dair birkaç örnek verdik. Bugünkü yazımızda konuyla ilgili kanaatlerimizi paylaşacağız."Allah, bu ümmete her yüz senenin başında dinini yenileyecek kimse(ler)i muhakkak gönderecektir." meâlindeki hadis, Ebu Davud'un "Melâhim" kitabının
25
İmam Şafii, çok önemli kısacık bir siyaset ölçüsü ortaya koyuyor: Kur'an'a ve sünnete uygun olmayan siyasete İslami siyaset denmez. İbn-i Âbidin Hazretleri "Siyaset ikiye ayrılır diyor: Siyaset-i adile ve siyaset-i zalime. Aynı taksimatı İbn Kayyim el-Cevziyye de ifade ediyor, "Siyaset ikiye ayrılır" diyor. Detayları var, alt unsurları var, tafsilatı var ama temelde yapılan siyaset iki tanedir: Adil siyaset, bir de zalim siyaset.
24
Bismillahirrahmanirrahim. Elhamdülillahi Rabbil âlemin. Vessalâtü vesselâmü alâ Resûlillâh. Bugün itibarıyla 66 yaşını tamamlamış bir kardeşiniz olarak, yaklaşık yarım asır öncesinin çocuklarını, annelerini ve babalarını çok iyi hatırlıyorum. O günlerle bugünü karşılaştırdığımda, çocuk yetiştirme anlayışından hayata bakış tarzına kadar pek çok alanda büyük değişimlerin yaşandığını
24
Hiçbir günahımızı hafife almayalım. Günahımızla gurur duymayalım. Aksine günahımızın ağırlığından pişmanlık duyalım. Utanalım. Allah'tan mahcup olalım. Mahşer alemindeki bir manzara bize bakış tarzımızı yeniden gözden geçirme şansı veriyor. Kişi hesaba çekilir. Ümidini yitirmiştir. Cehenneme gitmeye
21
Hz. Peygamberin ciğerparesi torunu Hüseyin ve ehl-i beytinin acısını yüreğimizde hissederken, peygambere ve âl-i Muhammed'e sevgimizi nasıl göstermeli Her zaman kıstasımız Allah ve Reûlüdür! Burada da ölçümüz bu olmalı. Birçok hadis kitabımızda nakledilir. Efendimiz (s.a.v) Medine'ye hicret ettiğinde Yahudilerin Muharrem ayının 10. günü oruç tuttuğunu görmüş, bunun
64
4- İSLÂM DEVLETİNDE KUR'ÂN ANAYASADIR b-Kur'ân'da devlet yönetimi ile ilgili temel hükümler 1- İslâm Devletinin Temeli Dindir *İslâm'da Anayasa Kur'ân olunca, devlet de dinî esaslara dayanır. İslâm, insanların hem Dünya ve hem de
43
Lokman Hekim oğluna nasihatında: "Oğlum, helal kazanç ile yoksulluktan korun. Yoksul düşen kimse üç musibetle karşılaşır:1. Din zayıflığı; çünkü fakirlik, insanı kötülüğe sürükler. 2. Akıl zayıflığı; çünkü ihtiyaç düşüncesi, insanı şaşırtır. Mürüvvet ve insanlığı kaybolur. Bunlardan daha büyüğü de, insanların maskarası olur."24
42
Şu ahirzaman hadisatı içerisinde en büyük ve en önemli mesele, imanlı olabilmek ve başkalarının imanlarını kurtarabilmek için neşr-i Kur'ânîde ve imaniyede bulunabilmektir.Evet, bu asır her şeyde olduğu gibi küfür ve imansızlık noktalarında da en ileri ve uç noktalarda görünüyor ve yaşanıyor. Hayat, teknoloji, psikoloji, insanlık ve hakikatler noktalarından imansızlığı en uç noktalardan
41
Dünyevileşme: Bir ailede hanımın da beyin de çocukların da bütün gaye ve hedefleri dünya ve dünyalıklar olursa, daha iyi bir ev, daha iyi bir araba, daha lüks mobilyalar, en son çıkan cep telefonları, marka giysiler, perdeler ve daha konforlu bir hayat arzusu İslam'ın hedeflerinin ve Allah'ın rızasının önüne geçerse o aile iflah olmaz bir dünyevileşme ve doymak bilmeyen bir açgözlülük hastalığına yakalanır.
40
Çocuklar, çevrelerinde gerçekleşen hadiseleri hayatlarının belirli dönemlerine kadar hatırlamazlar. Çocuklukları esnasında ebeveynlerinin konuştuklarına ve söylediklerine şahitlik edemezler. Akıllarının olgunlaşması, hafızalarının güçlenmesi ve zihinlerinin bilgiyi depolayabilmesi için bir sürenin geçmesi gerekir. Çocukluk anısı olarak akıllarında somutlaşan fulü görüntülerin çoğu, kendileri
39
Siyasette seçimler güven tazelemek için yapılır. Ehliyetli olanı başa getirmek için yapılır. Bir başka ifade ile daha güzele ve iyiye ulaşmak için yapılır. Zira el elden üstündür. Onun için Hacı Bektâş-ı Velî der ki: "Eline, beline, diline sahip ol." Yani hangi meslekte olursan ol, ellenme, bellenme, dillenme, ağır ol. Siyasette olsun, diğer mesleklerde
39
"Batı"; bizim için sadece coğrafi anlamda bir konumu, yönü ifade etmiyor. Aynı zamanda, bir kültür ve medeniyet aidiyeti/kimliği ve batılın temsilcilerinden birisini ifade eden bir kavramdır da... "BATI" YOLU batılda/gaflette, dalalette iseler; atalarımızın bile yolunda/izinde olmamız, yanlış ve yasakken; iki yüz yıldır "Batı"nın, "batıl"
38
M. Said Arvas Hocadan Hatıralar...Hadis-i şerifte buyuruluyor ki: "Belâlar, mihnetler, en çok Peygamberlere, sonra evliyâya, sonra bunlara benzeyenlere gelir."Aşure günü, birçok Peygambere (aleyhimüsselâm) huzur getirmiştir. Onlar da onlara iman edenler de sevinmişler, sıkıntıları bu günde sona ermiştir...
19
Din ve Değişim", 2021'de Doğan Kitap'tan çıkan kitabımın adı. O kitabın "Sunuş" yazısında da belirtiğim gibi Müslüman dünya ve daha sonraları Osmanlı, ilk yüzyıllarında parlak bir tarih yaşadı; fakat Batı'da aşağı yukarı 16. yüzyıldan itibaren başlayan, eleştirel düşünce ve bilimsel bilginin adım adım geliştiği büyük değişim ve dönüşümü
85
Zorbaların insanları alt etmek ve insanlara zorbaca kölelik yaptırmak gibi acımasız ve çağdışı bir huyları vardır. Bu huylarından ötürü fırsat buldukça ve canları istedikçe çıkarları için yapamayacakları kötülük yoktur! ABD başkanı Tramp bu özelliklere uyan bir yapıdadır. Bu tür zorbaların ilk piri Firavun'dur. Daha sonraları, Avrupa ve Asya'da savaş çıkaranlar, 1. ve 2. Dünya Savaşları'nı
64
Sosyal bilimler alanında özellikle Batı dışı toplumlarda birçok kavram bilinçsizce ve içerikleri yoklanmadan kullanılmaya devam etmektedir. Sosyal bilimler Batı'da modernleşme ile eşzamanlı ve modern hayatın bilgisini üretmek üzere kurgulanmış geniş bir çerçeveyi tanımlamaktadır. Fakat dünyaya belirli bir perspektiften bakmaktadır ve özellikle müslüman toplumlardaki sosyal bilimcilerin
63
Hatırlamak.Merhum Abdullah Eraçıkbaş'ın en bariz vasıflarından biriydi bu. Hatırlamayı hayatî bir vazife addederdi. Güçlü hafızasını ekseriyetle bu fiilleri yerine getirmek için kullanırdı. Bunları rastgele yapmaz, hatırlayacağı hususlarda itina ile hareket ederdi. Geçmişini, ecdadını her zaman hatırladığı, hayırla yâd edip rahmetle andığı muhakkaktı.
45
Nereden gelip, nereye gittiğini ve bu dünyada işinin ne olduğunu merak edip soran insanoğluna, Cenab-ı Hak Kur'ân lisanıyla cevap vermiş ve Allah'a iman ederek, ibadet yapmakla vazifeli olduğunu bildirmiştir. Zariyat Suresi 56. Ayeti bunun en açık delillerinden biridir.Allah'ın, yarattığı kullarının ibadetleri dahil hiçbir şeylerine ihtiyacı yoktur. Muhtaç olan insanların kendisidir
43
Bismillahirrahmanirrahim Âlemlerin Rabbi, Rahman ve Rahim olan Allah'a hamt, Peygamberimize, âline ve sahabelerine salât ve selam ederiz. İnsan dünya hayatını, ahiret hayatı için yaşar. İnsanın dünya hayatını, bir imtihan hayatı olarak tanzim eden Allah'tır. Ölüm, bu imtihanın bitiş çizgisidir. Sonrası ya cennettir ya da cehennemdir. Hud 7: "Gökleri
27
Kalbe gelen kötü şeyleri defetmeye çalışmalı, kalbi çirkin şeylerden, bozuk düşüncelerden temizlemeli ve güzel ahlakla süslemelidir! İnsan, bir iş yapacağı zaman, evvela kalbine bir hatara [fikir, düşünce] gelir. Bunu yapmak ister. Bu isteğine (Niyet) denir. Bu işi yapmaları için uzuvlarına [organlarına] emreder. Emir vermesine
20
Peygamber Efendimiz bir hadîs-i şerîfte meâlen buyurdu ki: "Dünyâda bir garîb veya yolcu gibi ol; kendini kabir ehlinden say."Burada, sözlerimizin hemen başında şunu belirtelim ki, şu uçsuz-bucaksız olarak gördüğümüz koca kâinâtı, canlı-cansız her varlığı, yoktan en mükemmel bir nizâm ve intizâm üzere yaratan ve onları her ân varlıkta durduran
54
Üstad Hamidullah bu bağlamda Ahmed Veliyyullah ed-Dehlevî'nin namazın sırları hakkındaki sözlerini "Hüccetullâh" isimli eserinden aktarır: "Bil ki insan bazen, bir şimşek gibi kısa bir an içinde mukaddes makama (ilâhî huzura) götürülür ve kendini mümkün olan en büyük bağlılıkla Allah Tealâ'nın eşiğine girmiş bulur. Orada bu insan üzerinde
50
2. İffet: Sadece Fiziki Bir Sınır Değil, Kalbi Bir Haldir:İffet, sadece bedeni örtmek değil; gözü, dili, kalbi, niyeti ve davranışları da korumaktır. Modern iletişim araçlarıyla (mesajlaşma, sosyal medya etkileşimleri) sınırların bulanıklaştığı bir çağda, iffet bilinci, ilişkilerde de bir ölçü ve edep getirir. Bakışlara, kelimelere, sanal ortamdaki paylaşımlara
48
Toplumumuza baktığımızda olması gereken bazı şeylerin olmadığını yani onlara her zaman veya bazı anlarda ihtiyacımız olduğunu (veya kaybettiklerimizi) gündemi takip eden her okuyucumuz hemen bana hak vereceklerdir.Bunları şöyle sıralayabiliriz; faydalı ve verimli eğitim, adalet, hak-hukuk, liyakat, vicdan, merhamet, eşitlik, hürriyet, gerçek demokrasi, sevgi, saygı vs. Bunlardan
46
Aslında, geçen sene gazetemizde yazdığımız "Üç gün değil, iki gün" başlıklı yazımızı tekraren, burada zikretmek hâsıl oldu.ünkü hâlâ bazı vaiz ve hatiplerce, Hadis-i Şerif dikkatsizce yorumlanabiliyor. Bazı hocaları da, bizzat ikaz edip anlattığımızda, "Yahu gerçekten dediğiniz doğru, biz dikkat etmemişiz" diyorlar. Hatta bir akrabamın söylediğine göre bir TV kanalında
33
Meşveret, istişâre ve şûrâMeşveret, yapılacak işler hususunda, ehil olan kişilere danışmak, onlardan görüş almaktır. Şûrâ ve istişâre kelimeleri de aynı kökten gelir. İstişâre Nedir İstişâre, bir konuda başkalarının görüşünü almak, danışmak ve fikir alışverişinde bulunmak demektir. Daha çok fiili, yani danışma eylemini ifade eder.
57
Geçmişte İslam'ın cihanşümul olduğu dönemlerde, din; bireyi terbiye ederken toplumu da ayakta tutuyordu. İlim adamı kibirli değildi, yönetici hesap vermekten kaçmazdı, tüccar kazancını kutsallaştırmazdı. Çünkü herkes, gücün de bilginin de emanet olduğunu biliyordu. Bugün ise bilgi güç üretiyor ama hikmet üretmiyor; siyaset yönetiyor ama adalet üretemiyor. Günümüz dünyasında İslam
50
Yakup Kadri, Türk edebiyatında ve siyasetinde önemli bir figür... İyi bir romancı ve hikâyeci, sonra İttihatçıların bir grubuyla münasebet kurmuş, bu münasebet hatıralarından da anlaşıldığı kadarıyla gençlik yıllarında Mısır'da, İskenderiye'de başlamış. Nitekim "Gençlik ve Edebiyat Hatıraları" (Bilgi Yay., 1969) adlı eserinde yakın dostu Şehabettin Süleyman'dan bahsederken,
48
© 2025
