Eskişehir'den Ayşe Hanım: "Hazret-i Ali risalelerle neden çok meşguldür. Nasıl bir meşguliyettir"Risale-i Nur Hazret-i Ali'nin (ra) Dairesindendir Bediüzzaman Said Nursî Hazretleri hem Hasenî'dir, hem Hüseynî'dir. Yani iki yol ile de Peygamber Efendimiz'in (asm) pak nesebindendir. Bediüzzaman
20
Üçüncü EsasHikmet-i Mi'rac nedir Elcevap: Mi'racın hikmeti o kadar yüksektir ki, fikr-i beşer ulaşamıyor; o kadar derindir ki, ona yetişemiyor; o kadar incedir ve latîftir ki, akıl kendi başıyla göremiyor. Fakat bazı işaretlerle, hakikatleri bilinmezse de, vücutları bildirilebilir. Şöyle ki:
19
Atomun merkezinde üç temel tanecik bulunur. Bunlar proton, elektron ve nötron olarak çekirdek kadrolardır.Atomun çekirdeğinde bulunan proton ve nötronda çok büyük bir kuvvet vardır. Nükleer santraller bu çekirdekteki enerjiyi ortaya çıkarır. Kalbin atım merkezinde de çekirdek hücreler yer alır. Kalbin çalışması için zarûrî olan elektriksel nuranî ileti bu merkezden gelir. Kâinatın çekirdeğinde
19
"Nerede olursanız olun ölüm sizi yakalar; sarp ve sağlam kalelerde olsanız bile!" (Nisâ, 4/78) İnsan, hayatı boyunca ölümden kaçtığını zanneder. Güçlendikçe güvende olduğunu, zenginleştikçe dokunulmaz hâle geldiğini, makam ve mevki edindikçe ecelden uzaklaştığını düşünür. Oysa Kur'an, bu ayetle insanın bütün savunma hatlarını tek cümlede
18
"Müslüman filozof kendini tanımalı, düşünce ve davranışlarında Hz. Peygamber'in (asm) ahlâkını esas almalıdır. Onu örnek aldığında ulaşabileceği en yüksek mertebe sıddıkiyettir" diyor, Faslı mütefekkir Taha Abdurrahman.Bediüzzaman'ın Risale-i Nur ile düşünce dünyasında büyük bir inkılâp yaptığını vurguluyor: "'İnsanın düşünce dünyası sabit olamaz. Düşünce dünyası
8
Başlığımızın zihinlerdeki tedaisinin rengârenk olacağını biliyoruz.Birileri, dağılmaktan; ötekileri ABD'nin şerrinden ve beridekiler ise Ukrayna sarmalından nasıl kurtulacağını düşünebilirler. Maksadımız bunlar değildi. Kastettiklerimiz, AB'nin tarihini ve mahiyetini doğru öğrenmişler, Avrupa Birliği'nin bir zaruret olduğunu bilirler. İki dünya savaşının biteviye savaşları, tarafgirliklerin
8
Bulgar yazar Georgi Gospodinov'un "Bahçıvan ve Ölüm"ü (Çev. Hasine Şen Karadeniz, Metis Yay, 2025) hayatın üç temel figürü üzerinde kurulmuştur. Bahçıvan, her ne kadar anlatıcı oğulun babası olsa da insandır, tüm insanlar… Bahçe, babanın büyük bir neşeyle baktığı, düzenlediği, ekip biçtiği bireysel bir alan gibi görünse de, aslında dünyadır. Ve ölüm, insanla dünya, bahçıvanla bahçeyi birbirinde ayıran olgu!..
8
ŞİİRDoğduğun gün masumdun, sinn-i teklife kadar, Bu tertemiz halini isyan eder lekedar, Sırât-ı müstakimde kalsan ölene kadar, Allah sana olacak hem yardımcı hem de yâr. Sinn-i teklife kadar Rabbim veriyor mühlet, Bu mühlet içindeyken rızasını talim et, Son nefeste yâr olur kelime-i şehadet,
7
Dirilişin eşiğinde: Bu çağ bizi bekliyor Hüseyin Demir Bütün büyük hikâyelerin sonunda sessizlik olur. Fırtınadan sonra gelen o derin sessizlik... Sanki gökyüzü bile nefesini tutar. İşte biz, tam o sessizliğin eşiğindeyiz. Bir çağ kapanıyor, bir çağ açılmak üzere. Ve bu yeniçağın kapısında duran millet biziz.
7
Mir'ac; sözlükte, anlam itibariyle yükselmek, göğe ulaşmak, bazı yerlerde merdiven anlamını da taşımaktadır.İnsanlar ve özellikleMüslümanlar arasında çokça dillendirilen bir mesele olan Mi'rac hadisesine farklı birkaç yönden bakmak istiyorum. Ayet ve hadislerden anladığımıza göre, Hz. Peygamber'in (asm) Mi'rac hadisesi malum şekilde olduğu gibi, her insanının da mi'racı günde beş vakit namaz ile olabilmektedir.
27
Günümüz müslümanın kabullenmekte çok zorlanacağı net ve ciddi vakıalar vardır. Birkaç yüzyıl sürecinde, dava adına verilen hizmetler "İSLAMÎ" değildir. Müslümanların her biri ÇİL yavruları gibi ayrı ayrı debelenip ileri doğru gitmektedirler. Sıratı mustekîm denilen ana caddeden ayrılmış, çaresiz, güçsüz ve darma dağınıktırlar. İslam gibi büyük davayı yüklenemeyecek kadar yetersizdirler.
11
Hayatımıza dokunmuş, hayatımızı dokumuş, kaderimiz olmuş maddî ve manevî ne çok mekân vardır.Oralarda çekilir hayat filmimiz sahne sahne. oğu kez görülmez içinde yaşanılan mekânlar, ama vardır onlar ve oradadırlar. Onlar bizimle, biz onlarla büyürüz gün be gün. Bir o kadar hayatın içinde, hayatın öznesi olmuş o mekânlar, bir müddet sonra 'bir zamanlar' deyip geçiverdiğimiz sahnelere
10
Ruhu daraltan, düşünce melekelerini donduran, iradeyi çökerten, idraki bulandıran, kalbi kuşatan marazi hâl, hayatı çekilmez kılıyor. Yorgun, yılgın, bitkin, bezgin, bedbin ruh hâlleri insanımızı huzursuz ediyor. Umutsuz, uyumsuz, uykusuz yığınlar kaygılı, kederli, hüzünlü ve agresif. Davranışlar kaba ve katı, düşünceler dar ve donuk. Artık bol ışıklı, çok sesli, renk cümbüşü
10
İSLÂM'IN KAYNAKLARI A-KUR'ÂN Kur'ân'ın Muhtevası 3- Hak -Adalet-Devlet İSLÂM'DA İNSAN HAKLARI (KUL HAKLARI-HUKUK-U İBÂD) *İslâm, Allah'ın insanlığa vahyettiği bir nizamdır. Allah, insanları mükerrem bir varlık olarak yaratmıştır.
9
Ben, ülkemizde genel olarak din eğitim ve öğretiminde Diyanet, İmam Hatipler ve İlâhiyat fakültelerinin -nitelikleri ve imkanları bakımından- önde olmalarından yanayım.Başarının en önemli şartlarından biri de öz eleştiri (nefis muhasebesi, kendini hesaba çekmek…) olduğu için önce Diyanet konusunu yazdım. İlahiyat ve İmam Hatiplerle ilgili de birer yazı kaleme alacağımı söyledim.
7
Lügatte doğruluk, dürüstlük, itidal, itâat ve sadakat gibi mânâlara gelen "istikamet" kavramı; dinî ve ahlâkî hükümlere uygun bir hayat sürme, her türlü aşırılıktan sakınma, İlahî emirleri titizlikle yerine getirme ve haramlardan şiddetle sakınmak, demektir. "İstikamet;" Allahü Teâlâ'nın nimetlendirmiş olduğu kimselerin yolunda yürümek, ifrat ve tefritten uzak durmaktır.
0
Zübeyir Gündüzalp'in Ankara Üniversitesi'nde farklı zamanlarda, 1947–1950 yılları arasında verdiği iki tarihî konferansın metinlerini ihtiva eden mühim bir eserdir.Bu konferanslar, yalnızca birer hitabe olmanın ötesinde, Risale-i Nur'un üniversite gençliğiyle ilk ciddi temaslarından biri olması bakımından da ayrı bir önem taşımaktadır. 1950 yılında verilen konferans,
34
İslam düşüncesine dair krizleri analiz etmeden önce belki cevaplandırılması gereken bir dizi soruyu gündeme getirmek lazımdır. Öncelikle İslam düşüncesi gerçekten krizde midir Bunun tezahürlerini nerede okumak lazımdır İslam düşüncesi, üzerinde krizi konuşulacak derecede önemli midir İslam düşüncesinin krizleri nelerdir Kriz kavramının tanımına baktığımızda birkaç içeriğin
29
"Hâzık, mütedeyyin hekimlerin tavsiyelerini tutmak, ehemmiyetli bir ilâçtır." 1 Eyvallah Üstadım, amma gel gör ki Ruhî-i Bağdadî'nin dediği gibi;"Refîksin nazarın müşfikâne değil. Tabîbsin sözün amma ki hâzıkâne değil" Doktor var, lâkin eyyamî, beni mi, alacağı parayı mı düşünüyor, bilemem. Benimle ilgileniyor görüyorum velâkin
14
Uzun soluklu, hedefi büyük işlerin ve zahmetli yolların yolcuları her zaman sabra, ümide ve şevke gayrete hazır olmalıdır, hatta bunlarla donanımlı olmak zorundadırlar.Dünya hayatı insanları daima kendine çekerken ahiretin varlığından haberdar olanlar da ahiretin davet ve çağrılarına karşı bigâne kalmamalıdırlar. Ahiret gibi bâkî âlemin temiz işleri ve işçileri de dünyadan
14
İran'da son yıllarda belirli aralıklarla patlak veren protestolar, artık geçici bir huzursuzluk olarak değerlendirilemeyecek ölçüde derinleşmiştir.İki–üç yılda bir tekrar eden gösteriler, önceki süreçlerde güvenlikçi tedbirler ve ideolojik gerekçelerle bastırılabilmişti. Ancak gelinen noktada ortaya çıkan tablo, işin özünde bir meşruiyet krizine işaret etmektedir. Özellikle ekonomik şartların ağırlaşması, halkın sabır eşiğini belirgin biçimde aşmıştır.
12
Ölümler farklı farklıdır. Bazı ölümler dünyada deprem tesiri yapar… Bazı ölümler tarihin akışını değiştirir... Diğer bazı ölümler de, dünyadan ziyade ahiret âleminde güzel yankıları olur.Ölen birçok meşhur insana dünyada parlak cenaze törenleri düzenlenir. Onların ölümleri, dünyada ve ülkelerinde kuvvetli ses getirir. Onların cenaze merasimlerine binlerce, belki milyonlarca insan iştirak eder.
32
Dün gece, muhtemelen Efendimiz'in (sav) yaşadığı en büyük manevî tecrübe olan miraç tecrübesinin yıldönümünü idrak ettik. Acaba miraç tecrübesi yalnızca Efendimiz'e (sav) mahsus bir tecrübe mi; yoksa O'nun yolundan giden her müminin, özellikle de âriflerin kendi istidadına göre miraç tecrübe(leri) yaşaması mümkün mü Mümkünse bu yakaza hâlinde mi uykuda mı, bedenen mi ruhen mi gerçekleşir
13
Dün gece Mirac'ı kutladık. Bildiğiniz gibi Miraç, Mekke'de baskı altında kalmış ve bunalmış olan Resulullah'a Yüce Allah'ın ikramıdır. Efendimiz (s.a.v.) bir gece Mekke'den Kudüs'e, oradan da Sema'ya yükseltildi, davet edildi. İsra —yani Mekke'den Kudüs'e— yolculuğu Kur'an'da açıkça yer almıştır. Bu yolculuk fiziki bir yolculuktur. Kudüs'ten
0
AKRABALIK VE DOSTLUĞU SÜRDÜRMEK- "Dünyada en yüksek hakikat, peder ve validelerin evlâtlarına karşı şefkatleridir. Ve en âlî hukuk dahi, onların o şefkatlerine mukabil hürmet haklarıdır. (Mektubat, s. 305. ) - Herbir adam eğer hanesinde dörtbeş çoluk çocuğu bulunsa kendi hanesini bir küçük medrese-i Nuriye'ye çevirsin. Eğer yoksa, yalnız ise, çok alâkadar komşularından
36
Meşhur "Kurtla Kuzu" hikâyesinde; yaşlı kurt, tazecik, zavallı, dünyadan ve olup bitenlerden habersiz yemyeşil bayırda şırıl şırıl akan derenin kenarında otlayan kuzuyu görüyor. Bu manzara karşısında ağzı sulanan ve salyası akan yaşlı kurt: "Kuzucuk sen benim suyumu bulandırıyorsun!" demiş! Kuzu: "Kurt amca, biliyorsun ki senin bulunduğun
33
Bizim Mİ'RÂC'ımız ve değerleri NUSRET REŞBER Bu gece, 27 Receb, Peygamberimizin "bir gece, Mescid-i Harâm'dan Mescid-i Aksâ'ya götürüldüğü ve oradan da Rabb'ul-Âleminin yüce huzuruna çıkarıldığı" mucizenin gerçekleştiği "İsrâ ve Mi'râc"
17
Kur'ân-ı Kerîm, İslâm'ın başlangıç yıllarından itibaren çöl Arabına, ikisi ahlâkî ve sosyal alanda, biri de ilmî ve fikrî alanda olmak üzere, tarihlerindeki en büyük üç değişim ve yenileşmeyi başlatmıştır. Bugünkü yazımda bunların ahlâkî ve sosyal alanda gerçekleştirmeyi amaçladığı iki köklü değişimden biri olan eşitlik zihniyetini incelemeye çalışacağım.
38
Bütün varlıklar içinde çok yüksek bir istidat ve kabiliyette yaratılan insanın kalbine, ebedî olarak yaşamak ve sonsuza kadar saadetli bir hayat sürmek arzusu verilmiştir.Bütün dünya o kalp ve vicdana verilse yine de tatmin olmamaktadır. Demek ki kalp, ebedî bir âlem için yaratılmıştır ve bu fânî dünyaya razı değildir. Ancak, kalp dediğimiz şey vücudun her tarafına kan pompalayan
19
"Bizden güçlü kim var!" Abdullah Yıldız Bu güncel retorik, Hûd kavminin kibirli-küstah ekâbirine ait kadim bir meydan okumadır. Hz. Nûh'tan sonra Ahkâf'ta (Yemen-Hadramût) yaşayan Hûd
47
En büyük cihad: Nefisle mücadele Süleyman Gülek Cihad kelimesi, çoğu zaman yalnızca dış düşmanlarla yapılan mücadele olarak algılanır. Oysa İslâm'ın ortaya koyduğu cihad anlayışı bundan çok daha kapsamlıdır. Cihad, Allah'ın rızasına ulaşmak için gösterilen her türlü gayreti kapsar.
39
Merhum Refet Bey çok mütevazı bir kişiliğe sahipti. Gururdan, kibirden bir eser bulamazsınız.O her haliyle diğer insanlara ihlâs dersini veriyordu. "Tefani sırrı" onda adeta okunuyordu. İhlâs Risalesi'nde "Mesleğimizin esası uhuvvettir. Peder ile evlat, şeyh ile mürid arasındaki vasıta değildir" der ve hakikî kardeşlik vasıtalarına vurgu yapar. Onu
19
Cuma günü (09.01.2026) iki vefat haberini birden aldık. Biri, gazetemizin de yazarlarından olan İbrahim Günaydın, diğeri de, kadîm Nur talebelerinden; Bediî Yılmaz Ağabeyimiz.İBRAHİM GÜNAYDIN Aslen Bolu Geredeli olan İbrahim kardeşimiz, İlâhiyatçı idi. Yurdun çeşitli yerlerinde muallimlik yaptıktan sonra, Ankara'ya yerleşmişti. Ankara'ya
19
Fitnat Güngör, 1908'de Isparta'da doğdu. 1977'de vefat etti. Evi bir Nur dershanesi idi. Hem de uzun yıllar Üstad'ın kiracı olarak oturduğu bir mübarek hane idi. Birçok yazılara, bahislere ve hatıralara mevzu olan Kepeci (Bey) Mahallesindeki Nur merkezi. "Said Nursî'nin Evi" diye yazılan evdir.Rüşdiye mezunu Fitnat Hanım, Isparta'daki evinde Bediüzzaman yedi
18
Haftanın radyo programını çekmeden önce Enis bey kardeşim ile her zaman olduğu gibi çay kokulu koyu bir sohbet gerçekleştiriyor, tabir-i amiyane ile iki lafın belini kırmaya çalışıyoruz. Söz dönüyor, dolaşıyor bilgiye ulaşmanın kolaylığına nispetle bilgiye ulaşma yolunda verilen emeğin ve gösterilen gayretin zorluğuna geliyor.
37
İslâm'ın mamur beldelerinin tahribinde gıkı çıkmayan, Rusya Ukrayna Savaşı'nda uyuyan, İsrail'in yıllardır estirdiği devlet terörüyle birlikte Gazze'de gerçekleştirdiği katliamlara göz yuman uluslararası hukuk ve bu çerçevede kurulmuş BM gibi yapılar, bu olayda harekete geçebilir mi ya da dünyanın geleceğinde söz sahibi olabilir miMaduro diyor ki... (1)
23
Bediüzzaman Said Nursî, şahıs hâkimiyetini esas alan siyasetin bir istibdat şekli olduğunu açıkça ders verir ve buna kesin bir şekilde karşı çıkar. Şahıs merkezli bir idare anlayışını kabul etmez.Bu hususta Şualar'da yer alan şu ifadeleri son derece dikkat çekicidir: "Bütün mekteplerde ve dairelerde ve halkta, o ölmüş dehşetli adamın muhabbeti telkin ediliyor. Bu hal ise, âlem-i İslâm'a
34
İnsan için en büyük ıstırap, farkında olsun veya olmasın Rabb'inden uzak kalmasıdır. Allah insana şah damarından da yakın. Ebede namzed, kâinatın zübdesi insan ise yaptıkları veya yapmadıklarıyla O'ndan fersah fersah uzaklaşıp ancak nefsine zulmediyor. Kendini tanımıyor ki, Rabbini tanısın. Acziyetinden bîhaber, mânen hasta, yalnızca sûrete müteveccih. Midesini doyurup
93
Adını duymadığım eserin muhalifi iken, ene ve merakla başlayan yolculuk, Allah'ın yardımı ile beni derslere giden, külliyatı alan ve tamamını okuyan birine dönüştürdü.Üniversite okuduğum yıllar... Üçüncü senem. KYK yurdunda arkadaşlarımla sohbet ediyoruz. Birden söz Risale-i Nur'a geldi. O zamana kadar ne Risale-i Nur'un, ne de Bediüzzaman Said Nursî'nin adını duymamıştım.
44
Bu fırsat reklamlarda gördüğümüz fırsatlardan değil. Bu öyle bir fırsat ki bizlere beş yüz senelik bir Cenneti kazandırabilecek ve ebedî saadete nâil edebilecek kudsî bir fırsat.Bu fırsatın adı Şuhur-u Selâse yani Recep, Şaban ve Ramazan aylarını barından mübarek Üç Aylar... Rabbimizin sevdiği kullarıymışız ki bizleri bir kez daha Üç Aylara kavuşturdu. Bu yüzden ne kadar
38
© 2025
