Hasan Bey: "Hudeybiye antlaşmasını ve günümüze bakan yönlerini, umumî sulh ve huzur için nasıl anlamalıyız"Bir Genişlik Olacaktır! Hudeybiye barış anlaşması yapılmış, geriye anlaşma maddelerini yazıya dökme işi kalmıştı. Bunu Hazret-i Ali Efendimiz (ra) yapmaktaydı. Sıra tam: "Sizden biri bize gelirse geri vermeyiz. Amma bizden
31
İnsan, gücü eline geçirdiğinde kendisini dokunulmaz sanıyor. Makamıyla, servetiyle, ordusuyla yeryüzünde ebedî kalacağını düşünüyor. Mazlumların çığlığını bastırabileceğini, yetimlerin gözyaşını unutturabileceğini zannediyor. Sonra da Allah'ın sessizliğini kendi lehine yorumluyor. Oysa Allah'ın susması, razı olduğu anlamına gelmez. Çünkü Allah mühlet verir; fakat asla unutmaz.
29
Kadın konusunda aktüel tartışmalar çeşitlenerek yoğunlaşmaktadır. Elbette bir konuda bilimsel tartışmaların olması önemli ve gereklidir. Fakat bilhassa feminizm üzerinden yürütülen tartışmalarda iki boyut öne çıkmaktadır. Birincisi, cinsiyet değiştirmeden queer konusuna kadar direkt feminizmle ilintili olmayan meseleler de feminizme dahil edilmektedir. İkincisi de, tartışmalar "insan" ve "Türkiye" gerçeğine biraz teğet geçmektedir.
28
Günümüzde özel ve kamu hukuklarından bahsedilir.Bediüzzaman da bu tasnifi kabul etmekle birlikte kamu hukukunu "hukukullah" sayar. Şer'î meselelerden bir kısmının şahıslara, bir kısmının da umuma taalluk ettiğini benimser. Herkesi ilgilendiren meseleleri "şeair-i İslâmiye" olarak ifade eder. Umumun rızası olmazsa, onlara ilişmek, umumun hukukuna tecavüz kabul edilir.
28
Git fırtınalı bir denizden, zelzeleli bir zeminden sor, "Ne diyorsunuz" de; elbette "Yâ Celîl, yâ Celîl, yâ Azîz, yâ Cebbar!" dediklerini işiteceksin.Sonra, deniz içinde ve zemin yüzünde merhamet ve şefkatle terbiye edilen küçük hayvanattan ve yavrulardan sor, "Ne diyorsunuz" de; elbette "Yâ Cemîl, yâ Cemîl, yâ Rahîm, yâ Rahîm" diyecekler. (HÂŞİYE)
28
Ne demek Ankara'da ne işleri var Kürtler de, bu vatanın evlâtlarıdır. Diyar-ı Bekir'de, Cizre'de olduğu gibi, Ankara'da da, İstanbul'da da olabilirler. Ama bizim esas mevzuumuz o değil.1960 senesinde, doğup büyüdüğüm memleketim olan Ankara'da, ilkokula başlamıştım. İleri sınıflarda, aklımız yetmeye başlayınca, bazı hadiseleri unutmuyorduk. Sınıfımızda, Kürt arkadaşlarım
27
Bazı katı gelenekçiler, matbaa gibi konularda tarihimize eleştirel bakanları "Batı'daki koroya katılmak" diye yaftalıyorlar. Fakat bu tavır hem bilimsel açıdan hem de ahlâken çok yanlıştır. Üstelik, ilginçtir ki, bunlardan bazıları kendi görüşlerini destekler mahiyette buldukları Batılı uzmanların yazılarını kullanıyorlar. Bunu yapmakla başka bir "Batılı koro"ya katılmış
6
Tarih, kalemin kılıçtan üstün olduğunu defalarca göstermiştir. Ordular dağılmış, saraylar yıkılmış, tahtlar devrilmiştir; fakat fikirler yaşamaya devam etmiştir.Peki, hakikatin tercümanı olması gereken kalem, neden çoğu zaman iktidarların gölgesinde görünür Neden ilim ehli, halkın ve hakikatin yanında durmak yerine çoğu zaman güç merkezlerinin etrafında toplanır Bu suale
6
İslâm medeniyetinin kavram dünyası iki temel düzlemde ele alınabilir. Birinci düzlem; bu medeniyetin kendi iç dinamikleri içerisinde kavramların nasıl teşekkül ettiği ve zamanla nasıl bir anlam dönüşümüne uğradığı meselesidir. "İlim", "fıkıh", "hikmet", "zühd" gibi temel kavramların erken dönemlerdeki
6
Bu dünyaya Allah'ı tanımak, iman ederek ibadet etmek için gönderilen insanların büyük ekseriyeti ne yazık ki, bu vazifeden habersiz olarak hayatlarını devam ettiriyorlar.Mü'min ve Müslüman olanların çoğu da, hem Allah ve ahiret vardır diyorlar, hem de Allah ve ahiret yokmuş gibi ibadetten uzak bir hayatı tercih ediyorlar. Bu durum, gerçekten hem dünya, hem de ahiret açısından çok tehlikeli
6
Bildiğiniz hikâye, kurt kuzuyu yemeye karar vermiş. Kuzuya, "Seni yiyecem" demiş. Kuzu, ilk defa bir kurt gördüğünden, yenme denen şeyi bilmediğinden, ancak otun yenileceğini bilen kuzu, "Neden beni yiyeceksin" der. Kurt, "Suyumu bulandırıyorsun" der. Kuzu, "Ben derenin alt tarafındayım, sense yukarı tarafındasın; ben nasıl senin suyunu bulandırayım" der.
5
Bismillahirrahmanirrahim Âlemlerin Rabbi, Rahman ve Rahim olan Allah'a hamt, Peygamberimize, âline ve sahabelerine salât ve selam ederiz. Tevhit; insanlık ve bütün kâinat için gerekli olan temel bir hakikattir. "La İlahe İllallah" demek, bütün saadetlerin temelidir ve her türlü sıkıntıyı gidermenin de tek çaresidir. İnsanlık bunu anladığı,
5
Hz. Adem (a.s) babamızdan günümüze kadar; başta Allah'ın seçkin elçilerine ve insanlara rahat vermemiş ve çeşit çeşit eziyetler etmiş; insanlara dünyayı dar etmiş bir topluluk var ki Allah kötülüklerinden korusun! Bu topluluğun kötülüğünden Allah'a sığınıyoruz! Gerek bu toplum ve gerekse bu toplumun boyunduruğu altına girmiş ya da bu kötücül toplumun yalanlarına, uydurmalarına kanmış
1
İnanç, sadece kalbe ait bir mesele değildir. Hem ferdin iç dünyasını, hem de toplumun dokusunu şekillendiren güçlü bir unsurdur. Bediüzzaman'ın ifadesiyle "İman hem nurdur, hem kuvvettir."1İnanç, ferde zorluklar karşısında sabır ve tevekkül kazandırır. Araştırmalar dindar fertlerde stresle başa çıkma oranının daha yüksek olduğunu gösteriyor. Ahlâkî pusula; yalan, haksızlık, bencillik karşısında iç denetim sağlar. Vicdanı diri tutar.
38
Engellilik, sadece bireysel bir durum değil, toplumsal bir sorumluluk sınavıdır. Erişilebilir, adil ve merhametli bir toplum inşa etmek, hem dünyada hem ahirette bir kazançtır. Bu hafta, sadece fark etmekle yetinmeyelim; dinleyelim, anlayalım ve değiştirelim. Çünkü gerçek engel, bedenlerde değil; önyargılarda ve toplumsal ihmalde yatar. Engelliler ve engellilerin
34
a-Enerji fiyatlarının artmasına bağlı kayıpları *İran'ın, dünyadaki petrollerin yaklaşık %20'nin geçtiği Hürmüz Boğazını kapatması, AB ülkelerine hem petrol ve hem de doğalgaz akışını durdurdu. Bu durum Rusya-Ukrayna savaşı nedeniyle, Rusya'dan enerji alımını durduran AB ülkelerine pahalıya maloldu. Doğalgaz fiyatları % 180'e varan oranda
33
Cami, mihrabıyla bir tapınak, minberiyle bir toplum ve bir devlet, kürsüsüyle bir okuldur. İslâm ülkesinde halkla cami iç içedir. Camiler halkın etine kemiğine kaynamıştır. Halkın ruhu her zaman, caminin içinde gözcü ve bekçidir. Camiye konan bombayı gerçekte haber veren, ne şu, ne bu, halkın ruhudur. Halk namazda toplu halde miraç halindedir. O anda toprağa
11
Bugünün insanı tam da bu ayetin tasvir ettiği zihinsel parçalanmayı yaşamaktadır. Görüyor ama basiret sahibi değil. Konuşuyor ama hikmet üretemiyor. Yazıyor ama hakîkate hizmet etmiyor. İşte burada kalemin mesuliyeti başlıyor. Çünkü kalem, sadece yazı yazan bir araç değildir. Kalem; bir medeniyetin hafızası, ahlâkın taşıyıcısı ve toplum ruhunun inşa vasıtasıdır. Bir toplumun
42
Bir kısım okuyucularımızın Amerika düşmanlığına dair yazımıza tepkilerini, kıymetli yorumlarından takip etmişsinizdir.Bize göre okuyucularımız isabetli fikirlerinde haklı olduğu gibi, yeterince bilgilendirilmediğinden saptığı beyabanlarıyla da haklıdır. Küresel Medyanın basılı, görüntülü ve sosyal medya bombardımanı altındaki imkânlarımız, okuyucularımızla müfritane irtibatı engelleyince;
40
"İnsanlarla münasebetin ateşle münasebetin gibi olsun. Çok uzaklaşma donarsın, çok yaklaşma yanarsın." (Sa'dî-i Şirâzî) Makalemize Sayın İbrahim Özdemir'in açıklamasıyla başlayalım; "İbni Abbas R.A. buyurur: Ne söyleyeceğini düşünerek konuşan kimse, insanların en akıllısıdır.
17
Peygamber karşıtlığının iki veçhesi vardır. Bunlardan birincisi, peygamberlerin İlahi öğretiyi insanlara ulaştırmasını engellemek için kullanılan yöntemdir ki, bazen peygamberleri ilahlaştırmak, bazen yalanlamak, bazen iftira etmek, bazen itibarsızlaştırmaya çalışmak, bazen de öldürmek şeklinde ortaya çıkmıştır. Peygamberler karşıtlığının ikinci veçhesi ise misyonunu, etki
15
Hüseyin Cöntürk, "Turgut Uyar" (de yayınevi, 1961) adlı incelemesinde şairlerde iki dünya olduğundan bahseder. Aslında sadece şairlerin değil tüm insanların iki dünyası vardır. Bunlardan ilki 'içinde bulunduğumuz, reel, somut dünya', diğeri ise 'içimizdeki dünya'dır. Söz konusu iki dünya, birbirinden bağımsız değil! Biri diğerini olumlu ya da olumsuz anlamda şekillendirir,
14
Risale-i Nur hizmetinde "Erkânlar ve sahipler ve haslar ve nâşirler ve talebeler ve taraftarlar ve kardeşler ve dostlar gibi tabakat var."1 Bu hizmette kader-i İlâhînin de muvazzaf kıldığı ancak her daim imtihanın şiddetlenmesi sırrıyla tehlike ihtimali her tabakada bulunmak kabildir.Ancak önde ve arkada bulunanlar en şiddetli imtihanla eleklerden geçirilirler. ünkü büyük dağların
13
Risale-i Nur'un yazılması, çoğaltılması, yayılması, gönüllerde ve akıllarda yer bulmasının her aşamasında açık bir gaybî yardım hissediliyordu. Özellikle Risale-i Nurların elden ele dolaşmasında ve gerçek sahiplerini bulmasında tesadüfe yer yoktu.Yalvaçlı Mustafa Akansu adında cesur ve korkusuz bir esnaf vardı. Seyyar olarak bıçak ve hırdavat malzemeleri satardı. Bediüzzaman ona "seyyar medrese" derdi.
55
Her hayırlı değer bir bir yok edilirken bu arada aile de baskı ve ayak oyunlarıyla korkunç asimilasyona maruz bırakılıyordu. Elbette yıkım burada daha kolay olacaktı. Osmanlı imparatorluğunun son dönemlerinde ailenin temeline yoğun dinamitler yerleştiren dönme yöneticiler genelevleri kurmuşlardı. Her koldan yıkım ve çökertme hızlanırken bu korkunç ihanetten aile de nasibini
45
Evinizi bir savaş meydanına çevirmeyin. Küçük sorunları büyütüp, büyük tartışmalara ve kavgalara zemin hazırlamayın. Şu koca dünyada küçük bir evin için hapsolmuş iki küskün olarak hayatınızı birbirinize zehir etmeyin. Ömrünüzü basit meseleler için didişerek geçirmeyin. Tartışmayın, didişmeyin teslim olun kurtulun... Büyük davalarla dertlenin
17
İnsan hayatında karakteristik denen şey bir sürekliliğin neticesidir.İnsanın zaman zaman karşılaştığı duygu durumu genel bir durumdan haber vermez. İnsan an be an, olumlu olumsuz duygu dalgalanmaları yaşar. İnsan hep aynı frekansta ilerlemez. Meselâ bir iyilik veya kötülüğün kendi içinde farklı tonları vardır. Bir iyilik veya kötülük pek çok faktörün bir araya gelmesiyle hayat bulur. Güzel
16
Hafta sonu eşimle yürüyerek markete gittik. Dönüşte poşetleri eşim taşıdı, yolda yorulunca kaldırıma oturup dinlendi. Ben de bastonuma dayanarak ayakta bekledim.Bizi uzaktan izleyen yaklaşık 60 yaşlarında bir adam "Niye hanıma yardımcı olmuyorsun" diye sordu. Benden bir cevap bekliyordu, sessiz kaldığım için "Herhalde sizi rahatsız ettim kusura bakma" deyip yanımızdan ayrıldı.
16
Şöyle şahıslar gördüm ve tanıdım: Öteki diyebileceğimiz yerden geldiler, bizim gibi inandılar, sonra İslamcılığa terfi ettiler, sonra içlerine kurt (şeytan) düştü, muhalefete geçtiler; bir kısmı "artık, eskiden inandığım hiçbir şeye inanmıyorum" diyecek noktaya geldi, inşallah burada da kalmazlar.İşte bunlardan birinin bir konuşmasını dinledim sosyal medyada, Immanuel Kant'ı kaynak göstererek diyor ki:
16
Geçen iki hafta, çocuklarımızı suça sürükleyen faktörlerden; "sağlıksız aile ortamı" ve "olumsuz sosyal çevre"yi inceledik. Bu hafta ise, "manevî eğitim eksikliği" faktörü üzerinde durmaya çalışacağız inşaallahü teâlâ... İnsan, sadece bedenden ibaret değildir. Onun, bir de ruhu vardır.
14
Risale-i Nur hizmet-i imaniyesi ihsan-i İlâhî tarafından omuzlara konulmuş kudsî bir vazifedir.Biz lâyık olduğumuz için değil, herkesten evvel biz muhtaç olduğumuz için konulmuştur. Bu sebeple sadece bir vesile olarak istihdam edilen şahıslarımızın vesile olmaktan başka vazifeye tesir edecek bir hikmeti yoktur. Kıymet ve değer Risale-i Nur'a ait olduğu gibi, her türlü makam ve payede sadece
18
Başlığa bakarak peşin kanaatli ve ön yargılı olmamanızı rica ederek başlıyorum. Hele biraz okuyun, sonra devamına karar verirsiniz.Prostat kanseri ameliyatım sonrasındaki kanama, kalın bağırsak çeperinde delikler açtı. Vücudun bu delikleri tamir etmesi için kalın bağırsağın bir süre kullanılmaması gerekiyordu. Bu sebeple kalın bağırsağın dışarıya bağlanmasına karar verildi ve "kolostomi
17
"Kim peygambere itaat ederse Allah'a itaat etmiş olur" (Nisa: 80).."Allah'a itaat edin, peygambere itaat edin" (Nisa: 59) ve benzeri birçok ayet; Allah'a ve Peygamberine (Hz.Muhammed s.a.v.) itaati, tâbi olmayı, emrini dinlemeyi emrediyor.Hz. Peygambere itaat; O'nun Kur'an-ı Kerim ve sahih hadislerinde
22
İstanbul Bahçelievler Müftülüğü Şube müdürü sevgili Murat Çelik hocamın nazik davetiyle kendimi anlamlı bir etkinliğin tam ortasında buluverdim. "Cami-Okul Kardeşliği Projesi" tüm Türkiye'de olduğu gibi Bahçelievler ilçesinde de adanmış kurum ve gönülleri bir araya getirmişti. Bu hayırlı projenin anlamlı etkinliklerinden biri de Bilal-i Habeşi
19
ABD'nin Ankara Büyükelçisi Tom Barrack, geçenlerde Antalya'da yaptığı bir konuşmada Ortadoğu ülkelerinin demokrasi yerine Monarşik, tek adam rejimleriyle yönetilmesinin onlar için daha iyi olacağını söylemişti.ABD ve İsrail, bütün yetkilerin kendisinde toplandığı, her şeye kendisi karar veren, ancak kendisinden hesap sorulamayan, rahat ikna edebilecekleri bir tek adamla muhatap olmak isterler.
18
Medeniyetlerin yükseliş ve çöküş süreçleri birbirine benzer. Siyasî, askerî, ekonomik, kültürel ve sanatsal güç nerede toplanırsa, "medeniyet" denen şey orayı kendisine merkez edinir; bu hususlarda zayıflık gördüğü yerlerden de uzaklaşır. İslam medeniyeti Haçlı seferleri, Sicilya'nın kaybı, Moğol istilası, Endülüs'ün düşmesi gibi çok ciddi siyasî ve askerî badireler atlattı
17
Bismillah. Elhamdülillah vessalâtü vesselâmü alâ Resûlillah. İnsan hayatını en çok etkileyen organların başında kalp ve beyin gelir. Bu organlarda meydana gelen en küçük bir kriz, bütün bedeni etkisi altına alabilir. Özellikle kalp krizi, zamanında müdahale edilmediğinde insan hayatını sona erdirebilecek kadar ciddi
14
"Sonra kalpleriniz taş gibi katılaştı, belki taştan daha katı. (Bakara 75) Kalp katılığı, bu zamanda tutulduğumuz çok büyük bir hastalıktır. Kur'an'ı dinleyip etkilenmez olduk, ölüleri defnedip ibret almaz olduk, vaazlar ve ibretlik şeyler dinleyip düşünüp akletmez olduk. Mazlumların hunharca katledildiğini görüp hareketsiz, öylece seyreder
12
Merhum M. Asım Köksal, "Peygamberler Tarihi" adlı eserinde Hz. Âdem ve çocuklarını anlatır, kardeşi Habil'i öldüren Kabil'in Âkibeti'ne de yer verir. Âdem Aleyhisselâm, katil olmuş oğlu Kabil'e: "Git! Artık, sen, hiç bir zaman korkudan uzak kalmayacak, gördüğün hiç bir kimseden degüvenlikte ve selâmette olmayacaksın!" der.
46
KUR'AN; BAL gibi, insanların ihtiyaçları için hem gıda hem de ilaçtır... Buna inanmak Müslümanlığımızın gereğidir. Ancak bilmek ve inanmak yetmez; gıdaları ve ilaçları almamız/tatmamız ve paylaşmamız da gerekiyor. "Bal" demekle, ağzımız ballanmıyor ki. (Enfal/24, Nahl/68-69, 97; İsra/82) Ne yazık ki, ülkemizdeki hukukta bal, sadece gıda maddesi sayılmakta, ilaç olduğu kabul edilmemektedir!.
17
© 2025
