Seyyid Ebül Vefâ hazretlerinin bir talebesi;"Efendim, talebenin hocasına, hocanın da talebesine karşı vazîfeleri nedir" diye sordu.Bu zât cevâben;"Bu suâlin cevâbını, ancak yaşayarak anlarsın" dedi.Ve bir gün geldi. O genci çağırıp;
30
Sekülerleşme meselesini konuşurken düalist bir yapıyı ifade eden dini ve dünyevi otorite ayrımını göz önüne almak gerekir. Bu ayrım aynı zamanda çifte hakikat alanı denilen dini ve dünyevi hakikat gibi bir ayrımı birlikte getirir ki, burada birbirinden otonom iki hakikate atıfta bulunulmaktadır. Benzer bölünmeler Batı düşüncesinde Ruh/beden, mana/madde, Din/dünya şeklindeki
29
Zekâtı vermeyenin herhalde elinden zekât kadar bir mal çıkacak; ya lüzumsuz yerlere verecektir ya bir musibet gelip alacaktır. Bu söz, belki bir hadis metni değildir; ancak içinde hayatın acı tecrübeleriyle doğrulanmış büyük bir hakikati barındırmaktadır. Çünkü Allah'ın emrettiği bir hakkı vermemek, o malın sahibinin insan değil Allah olduğunu unutmak demektir.
29
Başka dinden de olsa, insanlara daima tatlı dille ve anlayışla hitap etmelidir.Sual: Müslüman olsun veya olmasın herkese karşı güler yüzlü, tatlı dilli ve anlayışlı mı olmalıdırCevap: Başka dinden de olsa, insanlara daima tatlı dille ve anlayışla hitap etmelidir. Bunu,
27
Hazreti Âişe: "Ben, Resûlullahın küçük dili görünecek bir şekilde güldüğünü hiç görmedim."Hârûn Mervezî hazretleri hadîs âlimlerindendir. Türkistan'da Merv şehrinde doğdu. 231 (m. 845) senesinde Bağdâd'da vefât etti. Rivâyet ettiği hadîs-i şerîfler, Sahîh-i Buhârî, Sahîh-i Müslim ve Sünen-i Ebû Dâvûd'da yazılıdır. Bu hadîs-i şeriflerden bazıları şunlardır:
19
Beni ve Risale-i Nur'un şakirdlerini ittiham eden ve o gibi kanun namına kanunsuz ve garazla ve hissiyatla bizi muaheze edenler, elbette bizden evvel, hem Eskişehir Mahkemesini, hem Kastamonu hükûmetini ve zabıtasını, hem Isparta Adliyesini, hem Denizli Mahkemesini, hem Ankara'nın Ağır Ceza Mahkemesini ittiham edip, onları varsa suçumuza tam teşrik ediyorlar.ünkü bir suçumuz olsa idi,
17
Bir gün Resulullah Efendimize Cebrâil aleyhisselam geldi ve dedi ki: "Torunlarını çok seviyorsun, fakat ikisi de şehit olacaklardır!.."Efendim, bugün miladi takvime göre (680) Hazreti Hüseyin'in Kerbelâ'da şehit edildiği gündür. Bugün Resulullah Efendimizin o mübaret torunlarından bahsederek köşemizi ziynetlendirmek istedik...
17
Son günlerde, Risale-i Nur merkezli gerçekleştirilen Uluslararası bir sempozyum üzerinden Bediüzzaman ve Risale-i Nurlarla birlikte Risale-i Nur hareketinin mensuplarını tezyif etmek üzere başlatılan provokatif hareket ve söylemlerin Türkiye'deki tüm dinî grup ve hareketleri aşağılayıcı maksatla kullandıkları ve sığındıkları bir söz haline geldi."Türkiye şeyhler, dervişler, müritler,
16
Risale-i Nur Külliyatı'nda kader konusu, her ne kadar ilk eserlerde kısmî olarak işlenmişse de 26. Söz, kader konusunun esaslı ve en muhtevalı ele alındığı bir eserdir.26. Söz'ün de en merkezinde duran, kulların fiiline yönelik Allah'ın takdirini bir manada ifade eden de "taallûk" kelimesidir, derim. Bu çalışmamızda taallûk kelimesini irdelemeye, oradan kaderî bağları anlamaya çalışacağız.
16
12 Eylül 1980 darbesinin üzerinden yarım asra yakın bir zaman geçti. Darbeyi yapanlar, Türkiye'nin sadece o gününü değil, gelecek 50, hatta 100 yılını şekillendirecek bir düzen kurma iddiasıyla ortaya çıktılar.Sonraki yıllarda 28 Şubat ve 15 Temmuz gibi iki önemli hadise de bu sürecin farklı biçimlerdeki devamı olarak gündeme geldi. 12 Eylül'e giden süreçte Türkiye'nin
15
Bediüzzaman ve talebeleri 20 Eylül 1943 tarihinde "gizli cemiyet kurmak" ve "rejimin düzenini yıkmak" ithamıyla tutuklanarak Denizli Ağır Ceza Mahkemesi'ne sevk edilir. Yaklaşık 9 ay süren tutukluluğun ardından 15 Haziran 1944'te beraat ederek tahliye olurlar.Bediüzzaman ve talebeleri tutuklandıklarında evlerine yapılan baskın sonucunda tüm risalelerine savcılık
15
Bismillahirrahmanirrahim Âlemlerin Rabbi, Rahman ve Rahim olan Allah'a hamt, Peygamberimize, âline ve sahabelerine salât ve selam ederiz. Akıl; bir işin sonunun nereye varacağını görebilmektir. Akıl, vahiyle çalıştırıldığı zaman, işin sonunun nereye varacağını görebilir. Aklın görevi, hakkı batıldan ayırdıktan sonra, hakka, din ve düzen olarak İslam'a
14
-Camilerimiz; Üstad Cemil Meriç'in ifadesiyle "İdrakimize giydirilen deli gömleklerini" çıkartıp "en hayırlı elbise" olan "Takva" elbiselerini giydiğimiz bir şuur kaynağıdır. - Camilerimiz; huzura geldiğimiz aradıklarımızı bulduğumuz huzur ve huşu ile dolduğumuz ibadethanelerimiz. - Camilerimiz; tek bir elde, beş hak dinde kardeş olduğumuz uhuvvet meskenlerimiz.
35
İslâm, kültürel, siyasal, ekonomik ve hukuksal alanlara ilişkin düzenlemeler getirmiş; sosyal yaşamın her alanını, her aşamasını kontrol altında tutan bir din olarak ortaya çıkmıştır. İslâm'ın bu bütüncül yapısı, onun sadece ibadet ve ahlâka ait hükümler getirmediğini, kültürel ve toplumsal yapıyı düzenlediğini, hayatın her alanına müdahil olduğunu ve siyasal bir düzen (sistem) önerdiğini göstermektedir.
28
Fehime Hanım: "Hasta ve yatalak olanlar için iki hayırdan birini ver (şifa veya ölüm) diye dua etmek ne kadar uygundur. Ölümü de hayır olarak biliyoruz."Hayırlısını İstemek Hastalık, yaşlılık, musibet ve ölüm gibi hayatın nice halleri vardır ki bizler eli bağlı halde, duadan başka elimizden bir şey gelmeyecek durumda bulunuruz. Doktor, ilaç, eczane vesaire başvurduğumuz sebepler vardır. Ama Allah dilemezse nafile!
25
Maddeye karşı uyanık olanlar, daneyi görüp de tuzağı göremeyen kuşlar gibidirler. Hazineyi görüp yılanı göremeyen hazine avcıları gibidirler. İnciyi görüp köpek balığını hatıra getirmeyenler gibidirler. Nemrut'a bu dünya saltanatı perde oldu, perdenin arkasındaki ebedi cehennem ateşini göremedi ve oraya düştü. İbrahim
22
İslam cemaatinin başında HAK üzere sevk ve idare eden bir liderin, bir halifenin bazı şartları haiz olması gerekir. BİR HALİFEDE BULUNMASI GEREKEN TEMEL ŞARTLAR Peki, herkes halife veya lider olabilir mi İslam fıkhında halife olacak kimsede aranan sarsılmaz şartlar belirlenmiştir: 1- Müslüman olması: İslami bir yönetimin başında ancak İslam'a inanan bir kimse bulunabilir.
20
Çocuk yetiştirmek, yalnızca doğruyu ve yanlışı öğretmekten ibaret değildir. Her çocuk, farklı bir karaktere ve mizaca sahiptir. Aynı ailede büyüyen çocukların dahi birbirinden farklı olması son derece doğaldır. Bu nedenle çocuklarımızı birbirleriyle kıyaslamak yerine onları anlamaya çalışmalıyız. Özellikle inatçı çocuklarla iletişim kurmak anne ve babalar açısından zorlayıcı olabilir. Ancak
18
Bu makalemi şirke tahsis etmemin sebebi, bilhassa son zamanlarda bu illetin çok sistematik ve sinsîleşerek sosyal ve İslâmî hayatımızı zehirleyip tehlikeli boyutlara gelmiş olmasıdır.Bu meseleyi Allah'ın (cc) izin ve nusretiyle doğru teşhis ederek bu yaraya merhem sürmek istiyorum. Gayret bizden, nusret Rabbimizden. Bilindiği gibi şirk: Allah'ın (cc) yerine konan her şeydir ve İslâmî itikada göre başlıca ikiye ayrılır:
18
HALİD Bağdadi der ki: Nice küçümsenen insan gördüm. Ahireti iyi olmayacak sanılırdı. Onların derin bir iman içinde can verdiğini gördüm. Son nefeste iyi olacağı sanılan nice ilim, irfan, amel ve nesep sahibi insan gördüm ki son nefeste berbat hâlde Allah'ın huzuruna gittiler. Büyükler şöyle dediler: "Mütevazı günahkâr tövbeye yakındır. Kibirli kişi ise tövbeye uzaktır."
18
"Elindeki paranın kime kısmet olacağı belli değildir. Ölürsün, vârislere kalır. Kaybedersin bulanın olur. Çaldırırsın başkalarına kalır..."Hiçbir insan, akıbetinin ne olacağını bilemez, kendisini hangi sıkıntıların beklediğinden haberi yoktur. Bütün insanları dört yağma bekliyor:Azrâil aleyhisselâm ve ona yardımcı olan melekler ruhumuzu yağmalayacak...
27
Bugün sevgi ile ilgili makale yazıp, sevgiyi tarif ederek, huzur bulmaya çalışalım. Böylece gönülleri hareketlendirelim. Bize göre: · Sevgi; karşılıksız vermektir, muhabbeti hedefine ulaştırandır. Gönül dalgalarını, limanında barındırandır. Taşkın olmayan, selamete ulaştırandır. · Sevgi; hazzın ötesinde yaşatandır, buluşturandır. Halvet ateşini yakandır. O'na varmak için çırpınmaktır. Zoru kolaylaştırandır. Dil işi değil, gönül işidir.
25
İsrail'in Gazze'de kullandığı "Açlık Silahı", başta Emekli Tuğgeneral Giora Eiland olmak üzere İsrailli generallerin ortak kararı olarak başladı. Şeytan Ordusu'na akıl veren Eiland'a göre "Generallerin Planı"nın özü şuydu: "İsrail, Gazze'de insani bir kriz çıkarmalıdır. İsrail Gazze'yi yaşanmaz hale getirmelidir. Gazze hep harap kalmalıdır ve
19
1922'nin sonlarında Ankara'ya gittiğinde, Meclis'te milletvekilleri tarafından resmi bir törenle karşılanan Said Nursî, Ankara'da atmosferin beklediğinden farklı olduğunu, özellikle Milletvekillerinin büyük bir kısmının dini ibadetlere karşı lakayt olduğunu görerek 10 maddelik bir beyanname yayınladı.Beyannamede özetle, "Siz büyük bir zafer kazandınız ancak bu zaferi Allah'a
18
Ahlak yoksa, namaz yoksa, haram-helal hassasiyeti yoksa, kul ve kamu hakkı bilinci yoksa, ana-babaya hürmet, eşe nezaket yoksa, dili gıybet ve iftiradan, gözü haramdan, kalbi hasetten, mideyi haksız kazançtan, cebi faizden korumak yoksa, hangi partiden, cemaatten ve tarikattan olursanız olun sonuçta kaybedenlerden olacağınızı asla unutmayın! Çünkü yaşanmayan ve yalnızca ideolojik
16
Saadetli aile; kusursuz insanların değil, birbirinin kusuruna sabreden, gönül alan, hakkı gözeten ve sevgisini davranışlarıyla gösteren insanların yuvasıdır.Aile saadeti, yalnız aynı çatı altında yaşamak değil; eşlerin birbirine güven, şefkat ve güzel ahlakla bağlanmasıdır. Huzurlu bir yuvanın temeli, insanın dışarıdaki kimselere gösterdiği nezaketi
43
Öncelikle belirteyim ki, ülkemizde dinini samimiyetle yaşayan çok büyük bir kitle var. Ve her vatandaş gibi onların da hukuk ve adalet ölçüleri dâhilinde çalışıp kazanma, ülke imkânlarından yararlanma hakları, milletimizin kalkınmasına katkıda bulunma sorumlulukları var.Ancak -gündemdeki fon vurgununda olduğu gibi- şimdilerde bazı -sözde- "İslâmî" kesimler, '
27
Dokuzuncu söz, kalben, ruhen ve fikren ne hoştur ve ne güzeldir. Namaza duranın sadece cismimiz olmadığını, bütün latifelerimiz olduğunu gösterir. Vakti bizimle, bizi vakitle konuşturur.Vakitten geleni bize getirir, bizi vaktin içerisine götürür. Zamanı o vakitte durdurur, zamanı dinletir, zaman ile söyleştirir. Hiç yakalanamaz sanılan zamanı bize yakalatır, bizi ise zamanın anlamına bırakır.
25
ŞİİRHayatını Nurlara vakfederek yaşadı, Nurlar'ın mesleğinden, meşrebinden şaşmadı, Nurculuk konusunda haddini hiç aşmadı, Nurlar'ın mecrasında bir sel olup taşmadı. Nurlar'ı kâfi gördü, tevile hiç sapmadı, Şahsî kanaatini Nurlar'a hiç katmadı,
23
Her bir insan kendi iradesiyle gelmediği bu dünyadan, yine kendi iradesi dışında bir kudret tarafından başka âlemlere sevk edilmektedir. Ölüm gerçeği bu sevkiyatın adıdır. Ve bu hakikatten hiç kimsenin kaçma şansı yoktur.Cenab-ı Hak tarafından imtihan edilmek üzere gönderildiğimiz bu dünyada, insanlar mü'min, münafık ve kâfir olarak üç kısma ayrılır. İman hakikatlerine inanmak hususunda
22
Günâhtan sonra hemen tövbe etmek, farzdır. Tövbeyi geciktirmek de büyük günâhtır. Bunun için de, ayrıca tövbe etmek lâzımdır.Allahü teâlânın emirleri olan farzları ve vâcibleri yapmamanın günâhı, ancak kazâ etmekle affolur. Her günâhın affı için kalple tövbe etmek ve dille istiğfâr etmek, yalvarmak ve bedenle kazâ etmek lâzımdır. Yüz kerre tesbîh etmek; yâni
30
En mühim mesele olarak okula giden çocuklarımızla alakadar olmak, onlarla hakkıyla ilgilenmek lazımdır...Okulların yoğun ders programları arasında evlatlarımız manen ezilip gitmektedirler... Verilen derslerin yazılmasında yardımcı olmak elbette ki anne, baba ve diğer aile fertlerinin de bir önemli vazifesidir... Bu vazifeleri yerine getirirken çocukların
28
Bazı sözler vardır söylendiği anda sıradan görünür, fakat yıllar geçtikçe insanın zihninde daha derin bir anlam kazanır. Benim için böyle bir söz, 1968 yılında yaptığım bir tren yolculuğunda söylendi.O yıllarda İstanbul'dan Kurtalan'a, Kurtalan Ekspresi ile gidiyordum. Sivas civarındaki bir istasyonda yaşlı, sakallı, elinde kalınca bir baston bulunan bir adam kompartımanımıza geldi. Selâm vererek oturdu.
24
İsmet Özel, 1974'te "Diriliş"te "Âmentü" şiirini yayımlayıncaya kadar 1960 kuşağının Toplumcu-Gerçekçi şairleri arasındaydı. Çünkü 1962'de Ankara Siyasal Bilgiler Fakültesi'ne kaydolduktan sonra sosyalizmi benimseyip o çevreye mensup oldu.Öncelikle şunu belirtmeliyim: Sol görüşlü yazarların hemen hepsi, 27 Mayıs Darbesi'nden sonraki siyasal-sosyal
33
Soru-6: "Meşverette bir kişinin fikirlerinin kabul edilmesi, diğerlerinin çekimser kalması, fikrini söylemekten çekinmesi meşveret hukukuna aykırı mıdır"Meşveretin en mühim şartlarından biri, her ferdin kanâatini hür bir şekilde ifade edebilmesidir. Eğer meşverette bir kişinin fikirleri sürekli kabul ediliyor, diğerleri ise çekimser kalıyor veya fikrini söylemekten çekiniyorsa, bu
33
Günümüz gençliğinin özelliği; baskı ve otoriteyi sevmemesi, özgürlüğüne düşkün, teknolojiye, iletişime ve gelişime açık oluşudur.Araştırmalara göre Z kuşağı, hiyerarşik yapılar yerine yatay ve ağ temelli ilişkileri tercih ediyor. Zulme ve adaletsizliğe karşı daha duyarlılar. İnançsızlığın, fıtrata aykırı cereyanların bir çağ yangını haline geldiği günümüzde; rizomik bir hizmet modeliyle dünyanın her yerindeki insanlara -bilhassa gençlere- ulaşabiliriz.
32
İffetleri, şefkatleri ve maharetleriyle değerli evlatlar yetiştiren anneler, yeryüzünün kıymetli ziynetleridir.Tarihin akışını değiştiren, adaletiyle dünyayı aydınlatan medeniyet mimarlarının arkasında, şefkati hiç tükenmeyen anneler vardır. Büyük âlimlerin, gönül sultanı evliya zatların, kahraman devlet adamlarının ve adaletle hükmeden sultanların
43
Geçtiğimiz hafta, "Çokluk İçinde Birlik Delili"ni ele almıştık. Bu hafta ise, "Dinî Tecrübe Delili"ni ele almaya çalışacağız inşâallahü teâlâ. "Dinî Tecrübe Delili" kısaca şudur: İnsanlar, tarih boyunca Allah'a inanmışlar, O'na dua etmişler, O'nun huzurunda divan durmuşlar,
38
Yıl 1953. Psikolog B.F. Skinner, deney düzeneğine koyduğu bir farenin önüne küçük bir kol yerleştirdi.Fare kola her bastığında rastgele aralıklarla yiyecek alıyordu. Bu belirsizlik, fareyi takıntılı bir biçimde kola basmaya itti. Anlaşıldı ki sürekli olan değil aralıklı ve belirsiz ödül veren mekanizma, çok güçlü bir bağımlılık üretmekteydi. Elli yıl sonra Silikon Vadisi
36
Bir tarafıyla doymak bilmez, şükretmez, nasihat dinlemez, kindar, gururlu, zalimdir insan; diğer tarafıyla da tok gönüllü, şükür ehli, nasihate açık, gönlü hoş, mütevazı ve sevgi doludur.Bazen galip gelen iyilikleridir, bazen de kötülükleri. Tahterevalli gibi bu salınım arasında geçer ömür. Her insanda her birinden vardır biraz. Bazen zalim olur bazen de alim. Neticede ömrün sonunda terazinin ağır basan tarafıdır insan.
33
© 2025
