Ahmet Özdemir

Ahmet Özdemir

Yeni Asya
Yaşam / Din 57 yazı 0 takipçi

Gıybet tuzağı

Günlük hayatta en çok karşılaştığımız ve rahatlıkla işleyebildiğimiz günahlardan birisi de gıybettir. Gıybet (dedikodu) sözlükte: Arkadan çekiştirmek. Hazır olmayan birisinin aleyhine konuşmak. Birisinin gıyabında hoşuna gitmeyen bir şeyi söylemek, olarak açıklanır.İnsanların savunma mekanizması "Biz olan şeyleri konuşuyoruz, kendisi burada da olsa

Namazı terk edenin durumu

Kur'ân-ı Kerîm'de namazla ilgili pek çok emir vardır. Buna rağmen namazını kılmayan veya terk eden nice insanlar görürüz. Allah'ın bu emirleri karşısında insanın duyarsız kalması mümkün müdürBu insanların psikolojik durumları acaba normal midir Farz namazını kılmayan bir kişinin Allah'ı inkâr etme yolculuğunu Bediüzzaman şöyle açıklar: "Farz namaz

Günahları küçük görmem

Kâinat insan için yaratılmıştır. Ondandır ki, insan "Ahsen-i takvîmde" yaratıldığı için "eşref-i mahlukat" (yaratılmışların en şereflisi) kabul edilir.Şu gözümüzle görmeye çalıştığımız ve sınırlarını çizmekte zorlandığımız sayısını tam bilemediğimiz nice âlemler vardır. Bu âlemlerde her insana ait bir özel âlemi vardır. Özel âlemler, umumî âlemin a

Bediüzzaman Said Nursî ve Talebeleri

Bediüzzaman Said Nursî, sevenleri veya sevmeyenleri tarafından yıllarca yakından takip edilmiştir.Zaman olmuş kimlerle görüştüğü, neler yaptığı ve neler konuştuğu merak edilmiştir. Hatta hakkında günlük zabıtlar (rapor) tutulmuş ve sıralı üst makamlara da aksatılmadan ulaştırılmıştır. Sonra raporlar üzerinde beyinler patlatırcasına çalışmalar yapıl

Hz. Eyyub'dan(as) günümüze - 5

İBRETLİ BİR KISSAMIZ VARGünah İşleyen bir Kimse Meleklerin Varlığından da Rahatsız Olur Kimsenin görmediği bir yerde günah işleyen kimsenin psikolojisi hiç de rahat değildir. İnsanların görmediği yerde melekler gibi varlıklar yaşamaktadır. Bediüzzaman, meleklerin inkârına götüren bir olayı şöyle açıklar: "Utandıracak bir günahı gizli işleyen bir a

Hz. Eyyub'dan(as) günümüze-4

İBRETLİ BİR KISSAMIZ VARGünahtan Küfre Giden Yol Said Nursî'ye göre, günahlar kalbe işleyip, siyahlandıra siyahlandıra, iman nurunu çıkarıncaya kadar katılaştırmaktadır. Her bir günah içinde küfre gidecek bir yol vardır. Koskoca çam ağacının özellikleri tohumunda saklı değil midir Öyle de günahlar içinde de küfürlerin tohumları saklıdır. Bediüzzam

Hz. Eyyub'dan(as) günümüze - 3

İBRETLİ BİR KISSAMIZ VAREyyub'un (as) Münâcâtı Eyyub (as); din kardeşlerinden iki kişinin kendisini, son derece üzen konuşmalarını işittiği, kızıp zevcesini kovduğu, yanında yiyecek, içecek ve kendisine bakacak bir arkadaş bulunmadığını gördüğü zaman secdeye kapandı ve: "Ey Allah'ım! Sen, benim üzerimdeki belayı kaldırıncaya kadar başımı secdeden

İbretli bir kıssamız var - Hz. Eyyub'dan (as) günümüze-2

Hz. Eyyub (as), yara bere içinde epey müddet kaldığı halde, o hastalığın büyük mükâfâtını düşünerek, mükemmel bir sabırla tahammül edip kaldı.Bu durum Hz. Eyyub'u incitiyor ve ızdırap içinde bırakıyordu. Fakat o halinden dışa karşı en küçük bir şikâyette bulunmuyordu. Allah'ın rızasını hatırına getiriyor, sabır ve tahammül için kendinde her an taze

İbretli bir kıssamız var - Hz. Eyyub'dan (as) günümüze-1

Kur'ân-ı Kerîm'de pek çok peygamber kıssasına yer verilmektedir. O kıssalar bu zamandaki insanlara da yol göstermektedir. İşte onlardan birisi Hz. Eyyub'un (as) kıssasıdır. Önce kıssamızı kısaca hatırlayalım.Hz. Eyyub (as); önceleri servete, mala ve çocuklara sahip zengin bir kimseydi. Allah, Eyyub'u (as), bunlarla imtihan etti. O ise; Allah'ın ver

Hz. Lokman (7) - "Cenazede hazır bulun!"

Lokman Hekim oğluna nasihatında: "Oğlum, helal kazanç ile yoksulluktan korun. Yoksul düşen kimse üç musibetle karşılaşır:1. Din zayıflığı; çünkü fakirlik, insanı kötülüğe sürükler. 2. Akıl zayıflığı; çünkü ihtiyaç düşüncesi, insanı şaşırtır. Mürüvvet ve insanlığı kaybolur. Bunlardan daha büyüğü de, insanların maskarası olur."24 Hz. Lokman'ın mutebe

Hz. Lokman (6) - "İnsanların en zavallısı kimdir"

Bir gün Hz. Lokman'a, "İnsanların en zavallısı kimdir" diye sormuşlar. O da şu cevabı vermiş:"İnsanların en zavallısı, işlediği günahları hatırladığında üzüntü duymayan kimsedir. Böyle kimseler hemen kendilerini toparlayıp, günahlarından üzüntü duyacak hale gelmelidirler. Yoksa hem günah işleyip, hem de bunlardan üzüntü duymamak, imandaki zayıflığı

Hz. Lokman (5) - "Riyakârların içine girme!"

Lokman (as), köleliği sırasında, efendisine kölelerinin en yük olmayanı, en problemsizi idi. Efendisi onu; kendisine ait bostana, öteki arkadaşlarıyla birlikte, bostandaki meyvadan, bir şeyler getirsinler diye göndermişti.Topladıkları meyvaları, öteki köleler, yediler. Yanlarında hiç bir şey bulunmaksızın, efendilerinin yanına geldiler ve suçlarını