Öylesine hâller olur ki, nakli, manasını aşar. Taşınmasına tahammül edilemeyen sırrın ifşası ile setler patlar ve "Enel-Hak" zahir olur.Parça, bütüne ait ve bütünden alâmet vardır. İnsan, kâinatın içinde olurken, kâinat da insanın içinde temsil edilir. Elini ateşe sokan yandım, ateş oldum, der ama o, ateş değildir. Mevlâna Celaleddin-i Rumî buyur
14.06.2025
7
Onu, 2021 yılı İzmir depremi öncesinde uzaktan, yolda yürürken görmüştüm ki seslenip de ayaküstü sohbete fırsat olmamıştı.2016 öncesi Çiğli'deki evimizde yaptığımız mütalâalı dersimize bir dönem iştirak etti, izahlarıyla gönlümüzü kazanmıştı. Zaten o, takdir edilen, sevilen, sayılan hatırşinas bir ağabeyimizdi. Müsaadenizle ismini veremeyeceğim, a
31.05.2025
19
Risale-i Nur Külliyatı'nda yaklaşık iki yüz yerde geçen "Elmas Kılıç" ifadesi, bu makalemizin konusudur.1Bilindiği üzere kılıç, çelikten yapılır, elmastan değil. Kimyevî özellikleri itibarıyla da tamamen farklılık arz eden çelikten mamul kılıç ile kıymetli maden olan elmas, Bediüzzaman'ın lügatinde birleşir ve zahirî manasının dışında bir anlam yük
24.05.2025
54
Doğrudan iradeyi ilgilendiren akıl, ruh, vicdan, kalb, nefs ve duygu gibi merkezlerden gelen tesir ile cüz-i ihtiyârîden zuhur eden fiilin tahlilinde yapılan bir çalışmayı buraya alıyoruz:1Aklın ve mantığın kurallarıyla ruhun ve ona bağlı bazı hissiyatların değer yargıları her zaman aynı paralelde hareket edip örtüşmediğini ifade eden İmam-ı Taftaz
17.05.2025
38
Bediüzzaman Said Nursi'nin Barla hayatında Şamlı Hafız Tevfik Göksu'nun hatıralarında geçen vakıa ibretlidir.İlk ziyaretlerinde Bediüzzaman'ı konuşturmak için "Mi'rac, ruhen mi bedenen mi" sualini sorarlar. Bediüzzaman, "Hafız, yazın var mı" diye sorar ve evet cevabını alınca eline verilen deftere Mi'rac bahsinin ilk telifi yapılır. Yazısının güzel
10.05.2025
44
Bediüzzaman Hazretleri: "Elbette nev-i beşer, âhir vakitte ulûm ve fünuna dökülecektir. Bütün kuvvetini ilimden alacaktır. Hüküm ve kuvvet ise, ilmin eline geçecektir."1 diyor. Bu da bize gösteriyor ki yapay zekâya varıncaya ve daha da ilerisi hep ilmin eseri olacaktır.Akılsız şuursuz maddenin çok akıllı ve şuurlu iş yapması o maddenin eseri değil,
27.04.2025
35
-Hemoroit ameliyatı ile gelen şifaya şükür yazısıdır.İlmin ve şükrün ayıbı olmaz prensibine sığınarak çok zamandır sessizce yaptığım bu mahcup tefekkürümü bu sefer ise sessiz, ama mütesettür klavyem ile yapmak istedim, izninizle. Konuya her zaman olması gerektiği gibi ve olduğu gibi hamd ederek başlıyorum. Rabbimin; nebata, hayvana ve insana verdiğ
20.04.2025
29
Bediüzzaman'ın Mesnevî-i Nuriye'sindeki Meclis-i Mebusana yaptığı konuşma metninin, Hubab Risalesi'nin hemen devamında olmasının ne alâkası var Hikmeti nedir kiKronolojik tanzim için desek, pek alâkalı gözükmüyor. İşlenen konulara paralel desek, yine oturmuyor. Aynı yılların telif eseridir, cevabı da pek yeterli değil gibi. Ne dersiniz Evvelâ, Huba
05.04.2025
34
Sözler'in sonundaki Fihrist'te 26. Söz için şu ifade geçer: "Ve hatimenin hatimesinde mesail-i müteferrikadan altı mesele var ki, birisi Sure-i Feth'in âhirindeki ayetin bir sırr-ı i'caziyesini açıyor."1Evvela, hatimenin hatimesi ifadesiyle hangi metne atıf yapılıyor, o tesbit edilmelidir. Kader Risalesi'nin sonunda bir Hatime var ve buna bir de ek
29.03.2025
48
"Başa gelen her işte iki sebep var: Biri zâhirî, diğeri hakikî.",1 şeklinde ifade edilen mananın makamı noktasından hayata bakıldığında, her şeyde kaderin hissesini görmek mümkündür.Vakıanın görünen cephesindeki sebepler, nihayetinde orada kazası icra edilene vesile ve vasıtadır, zira âlemde her şeyin bir sebebi vardır. Bu cephede hemen her şey İlâ
22.03.2025
36
158
136
136
131
© 2024
