Mustafa Eren Bozoklu

Mustafa Eren Bozoklu

Yeni Asya
Yaşam / Din 24 yazı 0 takipçi

Allah'ın adının piyasadan silinmesi - Allah'ın Adını Silmek-Dördüncü Mesele-2

Tarihsel süreçte tekkelerin kapatılması, medreselerin lağvedilmesi ve ezanın değiştirilmesi gibi adımlarla öne çıkan susturma politikaları, günümüzde devasa bir boyuta ulaşmıştır.Meseleyi günümüz korporatokrat düzen (şirketlerin egemen olduğu küresel sistem) bağlamına taşıdığımızda karşımıza çıkan tablo oldukça çarpıcıdır. Günümüz küresel sistemind

Beşinci Şua Dördüncü Mesele - Allah'ın Adını Silmek-Dördüncü Mesele-1

1793 yılının Kasım ayında Paris'teki Notre-Dame Katedrali'nin kapılarına bir tabela asıldı:Akıl Tapınağı. Fransız Devrimi'nin en sert dönemeçlerinden biri yaşanıyordu ve devrimciler Tanrı'yı kamusal alandan tamamen silmek istiyorlardı, onun yeri vicdanlardı, hatta hiç görünmese daha iyi olurdu. Kilise çanları eritildi, din adamları sürgüne gönderil

Sahte cennet ile sahte cehennem arasında -2

Sistemin gizli yüzü: Şirket panoptikonları ve cehennem mekanizmalarıParıltılı tüketim cennetinin büyüsüne kapılmış birey, eş zamanlı olarak sistemin diğer yüzüyle, korku ve tehdidin sahte cehennemiyle de karşı karşıyadır. Sistemin cehennemi gerçek bir hatayı cezalandırmak için değil; boyun eğmeyenleri hizaya sokmak ve çarkların dışında kalanları te

Sahte cennet ile sahte cehennem arasında -1

1785 yılında iki kardeş, İngiliz filozof Jeremy Bentham ve mimar Samuel Bentham; merkezde kurulan bir kuledeki gardiyanın, etrafında çevrili hücrelerde bulunan tüm mahkûmları görebileceği ama mahkûmların onu göremeyeceği bir hapishane tasarladılar.Projenin adı Panoptikon'du, yani her şeyi gören yer. Projenin en çarpıcı tarafı gardiyan orada olsun o

Şapka artık başımızda değil

Bugünün serpuşu kumaştan değil; fikirlerden, imgelerden, trendlerden ve algoritmalardan oluşuyor. İnsan, başına değil zihnine giydirilen şapkanın farkına varmakta zorlanıyor. Belki de çağımızda hürriyetle ilgili en önemli soru şu: Kendi tercihlerimiz gerçekten bize mi aitGörüş - Mustafa Eren Bozoklu Yıl 1907... İstanbul'da Meşihat Makamı ve âlimler

Eli delik Süfyan -2

Yapay arzular ve kurgulanmış ihtiyaçlar bir kez tutuşturulduktan sonra, bu arzunun kesintisiz tatmin edilmesi için kurumsal bir finansman altyapısı da sunulur.Tüketici kredileri, kredi kartları, esnek ödeme planları ve "şimdi al, sonra öde" (BNPL) sistemleri israfı ve sürekli tüketimi mümkün kılmak için kurgulanmış finansal yapılardır. ABD'de haneh

Eli delik Süfyan -1

1920'lerin Amerikası'nda Sigmund Freud'un yeğeni Edward Bernays, amcasının bilinçdışı teorisini bambaşka bir amaç için kullanmaya karar verdi.Görev basitti: Amerikan kadınlarını sigara içmeye alıştırmak. ünkü büyük tütün şirketleri devasa bir pazar boşluğu görüyordu; zira kadınlar kamuya açık alanlarda sigara içmiyordu. Bernays çözümü, sigarayı bas

Hürriyet, serbestiyetin bir kalıba girmesidir

Teorik Fizikçilerin yorumlarına göre kâinatın oluşumu 13,8 milyar yıl önce Büyük Patlama (Bigbang) ile başladı.Patlamanın ilk anında sonsuz derecede küçük, sıcak ve yoğun bir nokta olarak bir enerji topu (tekillik) vardı. Henüz bir kurala bağlanmamış bir kudret olan bu enerji topu içinde giderek bir şekle girebilen parçacıklar ortaya çıkmaya başlad

İsrail Devletinin Eskatolojik Anlamı

Günümüzde küresel düzeyde seyreden uluslararası ilişkilerde bazı dini cemaatlerin öne çıktıkları ve gidişatı yönlendirdikleri görülmektedir.Bunların bazıları aktif (siyasi ve ekonomik alanda etkin) bazıları pasif (onarıcı, maneviyat alanında etkin) yöntemlerle siyasi ve dini düzlemlere nüfuz etmektedir. Bu manada Evanjelik Hristiyanlar, Yahudi Siyo

Felsefenin Müslümanı Müslümanın felsefesi -2

Din, Yaratıcı'nın isim ve sıfatlarının tecelligâhı olan maverasından oluşmaktadır.İlm-i İlâhî, irade-i İlâhî ve kudret-i İlâhî tabiatı, izafî olarak onun altında ve üstünde kalan alemleri var etmiştir ve devamlarını sağlamaktadır. Anlam dediğimiz şey Allah'ın meşietinin ta İmam-ı Mübin'den, Kitab-ı Mübin'den tabiat sistemine, yedi kat sema, Cennet,

Felsefenin Müslümanı Müslümanın felsefesi -1

Son birkaç yıldır, İslâmiyet odağında tartışma yapanlar arasında iki farklı grubun popülerlik kazandığı (kazandırıldığı) göze çarpmaktadır:İslâm'a ve imana dair konularda bilimsel dayanaklı felsefî açıklamalarda bulunanlar ile İslâm'ın genel itibariyle felsefe yapmaya müsait olmadığını, bunun da Müslümanların geri kalma sebeplerinden biri olduğunu

İslâm Orijinal Bir Dindir

İslâm sürekli olarak kendini diğerlerinden ayıracak işaretleri ve göstergeleri (şeair) ifade etmiş ve yalnız tevhidi berrak şekilde anlatarak kendini tesis etmiştir. İhlâs Suresi bunun tipik ve muazzam bir göstergesidir.Dünya tek bir ülke gibidir ve her insan onun vatandaşıdır diyen Bahaîlik, dinlerin birbirleriyle mücadelesinin bitmesi ve insanlığ