Ameliyatımı yapacak Tayfun Hoca ile ilk görüşmemizde takdir ettim, doğrusu. Aceleye getirmeden mevcut durumumu iyice anlamaya çalışıyor.Öncesi bilgileri dinleyip, belgeleri inceledikten sonra aradan geçen vaktin uzunluğunu da hesaba olarak son durumu öğrenmek istedi haklı olarak. Bu sebeple Bilgisayarlı Tomografi (BT), MR ve kolonoskopi yapılması gerektiğini ifade etti.
57
Bir toplumun medeniyet seviyesi, kadınlarına nasıl baktığında gizlidir. Kadını yalnızca dış görünüşüyle değerlendiren toplumlar, insanın özünü kaçırırlar. Çünkü kadın, önce bir beden değil; bir akıl, bir vicdan, bir şahsiyet ve bir insandır. Bugün dünyanın birçok yerinde kadınlardan söz edilirken onların fikirlerinden, başarılarından, ahlaklarından ve karakterlerinden çok
41
Hıristiyan teolojisi ilk insanlar Hz. Adem ve eşi Havva'nın yasak meyveden yemesinin ardından yeryüzüne gönderilişleri hikayesini daha sonra onun neslinden gelenlerin yani tüm insanlığın bu cürmün günahını taşıdığı şeklinde bir "asli günah" (Orijinal sin) teorisine dönüştürmüştür. Dolayısıyla tüm insanlar bu cürmün günahı ile doğmaktadırlar ki, Hıristiyan teolojisinin bir çok konuda dayandığı temel burasıdır.
39
Ebül Hasen-i Eş'arî hazretleri, Ehl-i sünnetin itikattaki iki imâmından biridir.330 (m. 941) senesinde Bağdâd'da vefât etti.Kırk yaşına kadar bozuk fırka olan mutezileye göre yaşadı.Bir Ramazan-ı şerîf ayının ilk günlerinde, rüyâda Peygamber Efendimiz kendisine;"Yâ Alî! Benim ve Eshâbımın yoluna yardım et"
35
"Ey Bâyezîd! Sultân-ül-Enbiyâ'ya olan muhabbetin ve edebe riâyetin sebebiyle, biz de senin edebini ve mertebeni yükseltiyoruz..."Bayezid-i Bistami hazretleri, Silsile-i aliyyenin beşincisidir. "Ârifler Sultanı" diye meşhurdur. Üveysi idi. Kendisinden kırk yıl önce vefat eden İmam-ı Cafer-i Sadık hazretlerinin ruhaniyetinden istifade etti. Son derece âlim, fâdıl ve edip idi...
33
Mahlukların yok olacaklarına inanmak, yoktan var edildiklerine inanmak gibi, imanın şartıdır.Sual: Kıyametin kopacağı, göklerin paraçalanacağı, yıldızların dağılacağı hususu Kur'ân-ı kerimde var mıdır ve bunlara inanmak da imandan mıdırCevap: Konu hakkında İmâm-ı Rabbânî hazretleri buyuruyor ki:
32
HUTUVAT-I SİTTE'DEN:Eûzü billahi mine'ş-şeytani'r-racim. [Allah'ın rahmetinden kovulmuş şeytandan Allah'a sığınırım.] ["Şeytanın hatvelerine (adımlarına) tâbi olmayın." (Bakara Suresi: 168.)] Her bir zamanın insî bir şeytanı vardır. Şimdi beşerde insan suretinde şeytanın vekili olan ruh-u gaddar, fitnekârâne siyasetiyle cihanın her tarafına
25
Bismillahirrahmanirrahim Âlemlerin Rabbi, Rahman ve Rahim olan Allah'a hamt, Peygamberimize, âline ve sahabelerine salât ve selam ederiz. Allah ve Resulünün emir ve yasaklarına uymayı esas almayan bir anlayış, Müslümanlık olamaz. Yaşadığımız olumsuz bütün olaylar, Kur'an ve sünnete uymayan 'faizci kapitalist düzen ve ahlâkına'
23
Ahnef bin Kays: "Hilm, yumuşaklık bana insanlardan daha çok yardımcıdır."Ahnef bin Kays hazretleri Tâbiînin meşhurlarından ve hadîs âlimlerindendir. Resûlullah Efendimiz (sallallahü aleyhi ve sellem) zamanında Müslüman olduğu hâlde, mübârek yüzlerini göremediği için sahâbî olmakla şereflenemedi. 686 (H.67) senesinde Kûfe'de vefât etti.
18
20. yüzyılın başlarına kadar ki uzun süreçte "tüketmek" hemen her dilde yok etmek, kullanıp-atmak, boşuna harcamak gibi olumsuz anlamlar çağrıştırıyordu. Bu sebeple zorunlu olanlar hariç, "normal olmayan" boyuttaki tüketim hiçbir şekilde hoş/doğru karşılanmıyordu. "İhtiyaç" duygusu dinî, ahlaki, kültürel değerler tarafından kontrol altındaydı. Ancak 1920'lerden
57
Geçtiğimiz 29 Mayıs günü "belde-i tayyibe"nin feth-i mübîninin sene-i devriyesini bir kez daha şükür ve gururla idrak ettik. Yahya Kemal'in ifadesiyle "Sene-i devriyeler, takvim oyunlarıdır. Ama yine insanın muhayyilesine zevk verir" (Aziz İstanbul, s. 62).İslam tarihinin en önemli hadiselerinden biridir İstanbul'un fethi. Müslüman Türk tarihinin
38
İsveç'ten Okuyucumuz: "Kıyamet nasıl kopacak Koptuğu zaman ve hemen sonrasında neler olacaktır"İsrafil'in Sur'u Her canlı nasıl doğuyor, büyüyor ve ölüyor ise; kâinatın da doğumu, genişlemesi ve ölümü elbette söz konusudur. Her canlının ölümü nasıl Allah'ın takdirinde ise, kâinatın büyük ölümü de şüphesiz Allah'ın
37
Sol görüşleriyle tanınan bir gazete, bir iki hafta evvel İçişleri Bakanlığı'nın, bir yayınevi ile "isteyen personeline" Osmanlı Türkçesini (Osmanlıcayı) öğretmek için protokol imzaladığını okurlarına şikayet ediyor.Ayrıca Millî Eğitim Bakanlığı da, sivil bir vakıfla protokol imzalayarak yaz tatilinde devlet okullarında isteyen ilk ve ortaokul öğrencilerine Kur'ân-ı Kerîm,
36
Kolay olduğu halde yapmadıklarımızın farkına varalım. Ciğerlerinize bayram yaptıran nefesinizi hiç düşündünüz mü Burnunuzu yaratan Allah celle celalühün size yeni nefesinizi burnunuzun önüne kadar getirdiğini, akciğer pompasının otomatik olarak o yeni nefesi alıp eskiyi dışarı verdiğini hiç hatırınızdan geçirdiniz ve O'na şükrettiniz mi
33
Yahudiler, kendilerini üstün kabile, diğer milletleri ise insan görünümlü hayvan yani "goyim" olarak görmektedir. Üstün ırk inancı, tahrif ettikleri Tevrat'ta şöyle anlatılmaktadır: "Siz Rabb'in oğullarısınız. Çünkü sen, Rabb'e mukaddes bir kavmisin ve Rabb, bütün kavimlerden üstün olarak, kendine has bir kavim olmak üzere seni seçti"
33
Çok değerli mümin kardeşlerim; hepimiz yarın toprağın altına girdiğimizde, yani bu dünyadan göç ettiğimizde, mümin olarak gitmek, sırat köprüsünü kolay geçenlerden olmak, amelleri tartılırken sevabı fazla olanlardan olmak ve Allah'ın cennetlerinde bir yer sahibi olmak için yaşıyoruz. Rabbim hepimize bu güzel sonucu lütfeylesin, kolay eylesin.
32
"İman, yetmiş küsur şubedir. Onun en üstünü (Lâ ilâhe illallâh) sözüdür; en aşağısı ise yoldan eziyet verecek şeyleri kaldırmaktır. Hayâ da imandan bir şubedir." (Buhari) Yüz ağartacak kaliteli bir çıta bal almak için bal satan dükkânın önünde çerçevelere göz gezdiriyoruz. Bazı çerçevelerin petekleri çok fazla boş olduğu için onlara dönüp bakmadan peteği daha dolu
30
Vakfiyeler İslam'dan kaynaklanma birer merhamet hamlesidir. Birer iyilik hamlesidir. Sivil inisiyatifin devletin yükünün bir kısmını yüklenme erdemidir. Osmanlı'da vakfiyeler büyük hizmetleri ifa etmişlerdir. Özellikle Osmanlılar döneminde vakfiyeyi Sultanların eşleri veya valideleri izlemişlerdir. Bu vakfiyeler İslam'ın tevhid şuuruna uygun iş yaptılar. İnsan ayırmadılar. Belli
28
İnsanlar olarak yaratılışımızdan günümüze kadar savaştayız! Bu savaşın bir cephesinde insanoğlu olarak biz; karşı cephede ise azılı kovulmuş düşmanımız iblis; yaygın adıyla şeytan! Bu savaşın nedeni, ilk insan ve babamız Adem'in yaratılmasından sonra Allah'ın secde/saygı emrine iblisin/şeytanın karşı çıkması üzerine cezalandırılarak cennetten kovulmasıdır. Evet iblis Allah'ın güç
69
5-Demokrasi-Demokratik devlet b-Demokrasi Tarihi *Demokrasinin çekirdek hali, ilk çağda Antik Yunan'da Atina şehir devletinde uygulandı (MÖ.4.yy.). Atina demokrasisi denen bu sistemde; Teorik olarak bütün vatandaşların fikrini söyleme ve mecliste (Ecclesia'da) oy verme hakkı vardı. Fakat o zamanın fiili tatbikatında,
45
Zira o zaman efendilikleri biter, dünyayı sömürmeleri mümkün olmaz! Bu tehditlerin oluşmaması için bütün İslam ülkelerini sömürdüler. Birlik beraberliklerini bozdular. Devletlerini yıktılar. Dün Osmanlıyı bu amaçla onlarca devlete böldükleri gibi sonra da bölünen devletleri bölük pörçük ettiler... Bir direnen İran ve Türkiye kaldı bir de İslam Âleminin utanç vesilesi olan alametifarikası Filistin ve özünde Hamas kaldı.
43
Peygamberler sadece vahyi tebliğ eden insanlar değil aynı zamanda onu hayatlarına yansıtarak örnek olan şahsiyetlerdir. Peygamberler silsilesinin son halkası olan Hz. Muhammed (asm) da, Kur'ân'ın ifadesiyle hem "teblîğ"e (Şûra Suresi: 48) hem de "teybîn"e (Nahl Suresi: 44) yani onu açıklamaya memur kılınmıştır. Bu görevi çerçevesinde "hadis" onun sözleri, takrirleri; "sünnet" ise onun fiilleri ve uygulamalarıdır.
43
ŞİİRAcaib sosyal medya, ok farklıdır bu dünya, Hakikat değil Hülya, Şahsı yutan heyula. Hem hayırdır hem de şer, Hissiyat şerri seçer, Akıl, kalp hele dur der, Kapılan olur heder. Sosyal medya bir afet,
43
Küçüklüğümüzde tarihi eserlerin memleketler ve orada yaşayanlar için ne ifade ettiğini tam olarak kavrayamadığımızdan Harput Kalesi'ne bakarken yüklendiği manayı, taşıdığı hikâyeleri tefekkür etmezdik. Kaleyi, taşlarla inşa edilmiş bir yapıdan ibaret görürdük; bunun ötesini pek düşünmezdik. Henüz restore edilmemiş odalarına girer; duvarlarına bakar ve o günkü kulaktan dolma bilgimizle
42
İslam coğrafyasında kadınlarımızın namusunu, çocuklarımızın canını, erkeklerimizin şerefini, topraklarımızı ve özgürlüğümüzü korumak için tehlikeli Müslümanlar olmak zorundayız. Rahmetli Aytunç Altındal, Erbakan Hoca ile ilgili anılarını anlatırken 1996 yılında Amerika'ya yaptığı bir seyahatten bahseder. O seyahatte Siyonist İsrail'in güvenliğinden sorumlu JİNSA
41
Makalemize ne pahasına olursa olsun verdiğiniz sözde durun tavsiyesi ile başlamak istiyoruz. Çünkü Allah, "Ey iman edenler! Sözleşmelerinizi (ahitlerinizi, konuştuklarınızı) yerine getirin" (Mâide/1) ve "...günah ve düşmanlık üzere yardımlaşmayın..." (Mâide/2) buyurmaktadır. Yani doğruyu tasdikleyin, yalandan dolandan yana olmayın ikazını yapmaktadır.
39
▪ Tevhidi hayata hâkim kılmak; LÂ İLÂHE İLLÂLLAH (Allah'tan başka ilah yoktur) inancını, sadece dilde bir söz olarak bırakmayıp, bu inancın bütün gereklerini tüm derinliğiyle hissederek HAYATIN HER ALANINA (bireysel, toplumsal, iktisâdi, siyasî...) yansıtmak anlamına gelir... ▪ Bu süreç, ALLAH'IN VARLIĞI, BİRLİĞİ, RUBÛBİYETİ, ULÛHİYETİ VE KANUN KOYUCULUĞU (Tevhit)
38
Sebebi de, sebeplere güç ve kuvveti veren de Rabbimizdir. İlaç hastalığın gitmesinin sebebidir. İlaca şifayı veren yine Rabbimizdir.Dünyada yaratılan her şey, bir sebebe bağlanmıştır. Rabbimiz dileseydi sebepsiz de yaratabilirdi. Sebebi de, sebeplere güç ve kuvveti veren de O'dur...İlaç hastalığın gitmesinin sebebidir.
24
Medreselerin kurulduğu bin seneyi aşkın zamandan itibaren, medreselerin kapatıldığı 20. yüzyılın ilk çeyreğine kadar din eğitiminde merkezî disiplin hep fıkıh olmuştur; halen de öyledir. Tek değişen şey, Batı etkisiyle fıkıh adının İslâm hukuku olmasıdır. Fıkıh usulünde içtihat, re'y gibi akla alan açan yöntem ve ilkeler düşünülmüşse
59
Kimsenin kusurunu görmemeli ve araştırmamalıdır. Kimse ile münakaşa etmemeli ve kimsenin aleyhinde konuşmamalı, hiç gıybet yapmamalıdır.Allahü teâlâ, Müslümanların birbirlerini çok sevmesini istemektedir. Bu imanın temelidir. Bir Müslümana düşmanlık yapmak, kalbinde ona karşı kin beslemek, son nefeste imansız olarak ölmeye sebep olur.
28
Birkaç gün sonra Mehmet Şevket Eygi'den haftalık Yeni İstiklâl Gazetesi'nde yazı yazma teklifi gelir. Sevinçle kabul edip ilk yazısını gönderir: "İslâm Kadınına Hitap"! İlk sayfada yayınlanan yazı büyük yankı uyandırır. Türk Kadınlar Birliği savcılığa şikâyette bulunur... Şule Yüksel Şenler Ağır Ceza'da yargılanır...
87
Modern Dünyada "Merhamet Krizi" Modern dünya, verimlilik ve rekabet odaklı bir sistem üzerine kuruludur. Bu sistemde "merhamet", zayıflık veya bir engel olarak görülebilmektedir. Oysa İslam, merhameti zayıflık değil, birgüç ve erdemolarak görür. Birine yardım etmek, onun hayatına dokunmak, sessizlerin sesi olmak; İslam'ın "rahmet medeniyeti" tasavvurunun
60
Allahü teâlâ, Müslümân olan ve sâlih olan akrabâyı ziyâreti emrediyor. Kendilerinden zarar gelecek günâhkâr akrabâdan uzak durmak gerekir.Müslümân olan ve dîne uygun yaşayan akrabâyı, hiç olmazsa haftada veya ayda bir ziyâret etmeli, kırk günü geçirmemelidir.Uzak memlekette ise, mektupla, telefonla
53
Âhirzamanın alâmetlerinden olan ânî ve çok ölümler, bir bakıma kıyametin ayak sesleridir de... Evet, şöyle bir bakın! Nasıl da bu şekilde ölümler çoğaldı. Bir kıyamet alâmeti de, kimin niye öldüğünü kimin de niye öldürdüğünü bilmemesi...Dedik ya işte, âhirzaman hâlleri bunlar. Bizim camiamızda da, yakın zamanda, böyle çok ölümler vuku buldu. En son da, Bursa'nın mübarek bir ferdi olan
82
Musa Bangura, ünlü bir papaz ve misyoner iken gördüğü bir rüya vesilesi ile Rahman'ın hakikat davetine icabet eden Sierra Leoneli kısmetli bir bahtiyar. O önce yakın çevresini sonra da bütün insanlığı aşk ile, şevk ile, vecd ile hidayete çağıran bir İslam davetçisi. Musa Bangura "ben geldim sizde gelin, ben buldum sizde bulun, ben bildim sizde
71
Müslümanların zillet içinde esaret altında kalmamaları, izzetle yaşamaları için akıllarını başlarına alarak bölünmüşlük tablosundan yararlanmak isteyen zalimlere karşı "Mü'minler kardeştir. Öyle ise Müslümanların aralarını bularak ıslah edin, birbirinize yardımcı olun, barış ve huzur içinde birbirinizin kusuruna bakmayarak birliğinizi koruyun"1 ayetinin emrettiği kardeşlik ve birlik prensibine her zamankinden daha çok muhtaç olduğumuzu görmekteyiz.
52
"Hukuk-u şahsiye' ve bir nevi hukukullah sayılan 'hukuk-u umûmiye' namıyla iki nevi hukuk var."1 Onun için hukuk-u şahsiye olan hukuk-u ibâd, hukukullah hükmüne geçmiyor. Hukukullah, menâfi-i umûmiyeyi temsil ediyor.İnâyet-i İlâhiyenin ziyası olan mehâsin-i mücerredenin şulesi olan hukukullah ve hukuk-u ibâdı, enbiya düstur-u hareket etmişlerdir. Görüldüğü gibi önce hukukullah geliyor. Hukukullahı muhafaza etmek, hukuk-u şahsiyeden daha mühim ve evladır.
52
Bu yaklaşımın merkezinde yer alan düşünce, Türkiye'nin yalnızca küresel güçlerin belirlediği stratejik çerçeveler içerisinde hareket eden bir ülke değil; kendi önceliklerini belirleyebilen bağımsız bir aktör olması gerektiğidir. Bu nedenle Ankara'nın dış politikada attığı adımlar, iç siyasette de yeni bir güvenlik ve egemenlik perspektifi oluşturmuştur.
49
Bir yazarı, bir fikir insanını tanımanın ve tahlil edebilmenin en iyi yollarından biri, başkalarının söylediklerinden çok, kendi eserlerini okumaktır. Elbette tek bir eser bunun için yeterli olmaz. Ama dikkatli ve tecrübeli bir okur-eleştirmen, bir eserden yola çıkarak da bir düşünce insanının dünyasına, ret ve kabullerine dair çıkarımlarda bulunabilir.Ben de Sâmiha Ayverdi'nin
32
Ben belirli ve belirsiz düşünceler karmaşası halinde iken Salih'in sesi ile irkildim. "Arı oğul veriyor, İlhan ağabey haber vermiyor" sesini duydum, başımı kaldırdım. Gördüğüm manzara ilginçti. Arı kovanlarının birinden yoğunluğu gözle görülen bir boşalma oluyordu. Bu olaya hiç te yabancı değildim. Olay üzerine Salih ile konuşmaya başladık. Salih döndü, maskesini ve eldivenlerini taktı.
62
© 2025
