Gözlemler, az gelişmiş toplumların başlıca özelliklerinden birinin, o toplumlarda başka insanların veya devletin sırtından geçinmenin bir kültür halini alması olduğunu göstermektedir. Siyaset ve ekonomi tarihçileri, bazı toplumlarda burjuva sınıfının oluşmamasını bu kültüre bağlarlar.Öte yandan, Batılı ülkelerin zihin dünyalarını da temelde Batı'daki anlamıyla
20
Cihad canlılıktır! YAŞAR DEĞİRMENCİ Kaybedilen kaybettirilen cihat ruhunu yaşayalım yaşatalım! Sıkıntımız kendi değerlerimizi bilmeyip, öğrenmeyip başkasının kavramlarıyla konuşmamız.Asliyetimize, özümüze dönmeden olmaz. Aslî kavramlar, tevhid kavramları bilinmeden olmaz. Anlama bağlıdır. Anlamlar ise insanları,
19
Tarih, sadece geçmişin hatıraları değildir; Allah'ın insanlığa bıraktığı apaçık bir uyarıdır. Nice toplumlar vardı… Gücüne güvenip zulmü sıradanlaştıran, mazlumun feryadına sağır kesilen, haksızlığı kanıksayan… Hepsi bir gün tarihin karanlık kuyularına gömüldü. Ne ihtişamları kaldı, ne kibirle yükselttikleri kuleleri. O toplumlara peygamberler gelmişti; delilleri apaçık,
18
Biliyorum, kimin sıkıntısı diyeceksinizKimin sıkıntısı değil ki... Evine ekmek götüremeyen işçinin sıkıntısı olduğu kadar; harmanının karşılığını bulamayan köylünün, küreselcilere asgarî ücretle emeği peşkeş çekilmiş işçinin, üniversiteyi güçlüklerle okuyup güvenlik görevlisi olan eğitimlinin, ekranlarla tüketimin parçası olarak yetiştirilen aile bireylerinin ve hürriyetlerini AKP'nin
5
Osman Bey: "Risâle-i Nur Külliyatı'nın yeni yazı ile yazılmasını tarîhî seyri içinde ele alabilir misiniz Osmanlıca okumak ve yazmak Risale-i Nur talebeliği ünvanını almak için yegâne tek şart mıdır"Zaruret Derecesi Bin yıllık yazı dilimiz olan Osmanlıca'nın, Risale-i Nur'lar için Latin alfabesine göre daha elverişli bir
5
İnsanlar diğer canlılardan çok farklı bir fıtratta yaratılmışlardır.Mahiyetine binlerce istidat ve kabiliyetler, çok çeşitli duygular yerleştirilmiştir. Bu duyguların ve kabiliyetlerin içinde, hayra bakanları olduğu gibi, şerre bakanları dahi vardır. Bunlarla insanlar, bu dünya hayatında Cenab-ı Hak tarafından imtihandan geçirilmektedir. İnsanlar içinde en güzel ve yüksek
4
Dost istersen Allah yeter. Evet, O dost ise her şey dosttur.Yâran istersen Kur'ân yeter. Evet, ondaki enbiya ve melâike ile hayalen görüşür ve vukuatlarını seyredip ünsiyet eder. Mal istersen kanaat yeter. Evet, kanaat eden iktisad eder; iktisad eden bereket bulur. Düşman istersen nefis yeter. Evet, kendini beğenen belâyı bulur, zahmete düşer; kendini beğenmeyen safâyı bulur, rahmete gider.
4
YARATILIŞ VE YARATICI (41) PROF. DR. YUSUF ÖZERTÜRK ALLAH (YARATICI) B-Hz. RESÛLELLAH (ALLAH'I TANITAN İKİNCİ KAYNAK) * Edebiyat, Belâgat ve sözün eğemen olduğu bir topluma gönderilen Hz. Muhammed'e (sav) de, elbette ki o tarzda bir
16
Ailede bu zamanda çok dikkat edilmesi gereken önemli bir konu da hayatın maddî manevî meyvesi olan çocuklardır.OCUKLARA KARŞI İLGİ-ALÂKA VE EĞİTİMİN ÖNEMİ Anne-babanın çocuklarına; şefkat, sevgi, merhamet, ilgi, alâka, yardım, rehberlik, eğitim ve hayata hazırlanmasındaki en önemli rehber İlâhî emirlerdir. Bunlar: zaman, zemin, dozaj, metot sorumluluk
15
İmtihanın önemini anlamak SÜLEYMAN GÜLEK 1. Dünya Hayatı Bir İmtihan Kur'ân-ı Kerîm'de pek çok âyette, dünya hayatının geçici olduğu ve insanların bu hayatta sınandığı vurgulanır. Nitekim Allah Teâlâ şöyle buyurur: "Biz, insanların hangisinin daha güzel
15
Türk-Kürt-Arap kardeşliği ABDULLAH YILDIZ Türkiye Büyük Millet Meclisi Başkanı sayın Numan Kurtulmuş'un riyasetinde çalışmalarını sürdüren "Millî Dayanışma, Kardeşlik ve Demokrasi Komisyonu" herkesin ve her kesimin üzerinde ittifak ettiği "Terörsüz Türkiye"
14
"Ben, ancak güzel ahlâkı tamamlamak için gönderildim" buyuran bir Peygamberin (asm) ümmetiyiz. Kur'ân'ın dört esasından biri adalet. Ahlâk ve adalet değişmez gündemimiz olmalı.Ahlâk, insanın kendisi dâhil, varlıkla ve insanlarla ilişkilerinde nasıl davranması ya da davranmaması gerektiğini gösteren değer yargılarının bütünüdür. Bir toplumda iyi veya kötü sayılan davranışlar manzumesidir. İnsanın kendisine, insanlara ve Yaratıcısına karşı dürüst olmasıdır.
31
"Darlık (kabz) veren de, bolluk (bast) veren de Allah'tır. Siz (her an) yalnız O'na döndürülüyorsunuz."1İnsan bazen inkibâz hâlleri yaşar. Bediüzzaman "Rûhânî inkibâz inşâallah geçecektir."2 diye ümit veriyor. İnkibâz vaziyeti maddî ve mânevî havanın bozulmasıyla ârız olduğu gibi, insanın mânevî hastalıklara dûçâr olmasıyla da alâkalı olabilir. Nefis ve şeytanın insana kurduğu tuzaklar da inkibâz hâline sebebiyet verebilir.
15
Madde, Ahlak ve Maneviyat Dengesi: İslam'ın Evrensel Cevabı HÜSEYİN DEMİR Her çağın kendine özgü putları olmuştur. Kimi zaman altın, kimi zaman güç, kimi zaman da şöhret. Bugün ise modern insanın önünde yeni bir put dikiliyor: Tüketim. Alışveriş merkezlerinin ışıkları, reklamların cazibesi, sosyal medyanın ekranları bize hep aynı şeyi söylüyor: "Tüket ki var olasın."
10
Konumuzun bu haftaki bölümünde; "müminlerin Allah'tan korktukları" gerçeğini inceleyip hatırlatmaya çalışacağız inşaallahü teâlâ: 2- Müminler, Allah'tan korkarlar: Allah'tan korkmak, yalnızca bir ceza alma endişesi değil; O'nun azametini, yüceliğini, kudretini ve rahmetini hakkıyla tanımak ve bu tanımanın doğurduğu saygı,
35
Geçen hafta sonu İnsan ve Medeniyet hareketi bünyesinde faaliyetine yeni başlayan Beytül Hikme İslam Düşüncesi Enstitüsü kuruluşundan uzun bir süre geçmeden Uluslar arası bir sempozyum gerçekleştirdi. Cuma günü açılış konuşmalarıyla başlayan sempozyum, açılış oturumu ile başladı. Sempozyum cumartesi ve pazar günü de hız kesmeden devam etti. Böyle bir sempozyumun hazırlanmasında
20
Birileri "İslâmcılık, isimlendirme olarak yanlış, İslâmcılık bitti, Müslüman kelimesi yeterli, başka isme gerek yok…" dedikçe ben karşı görüşümü yazmaya devam edeceğim.Yakında bir sohbet dinledim, değerli konuşmacı bir soru üzerine, mealen şöyle dedi:1. İslâmcılar birkaç şey istiyorlardı, bu iktidar onları yaptı ve İslâmcılık bitti,
20
İnsan olmanın, 'adam' olmanın daha da bir zorlaştığı çağdayız.Filozof Diyojen'in gündüz vakti elinde lamba ile Atina sokaklarında dolaşıp, "Adam arıyorum, adam!" dediği gibi, her geçen gün adam arayışı her yerde kendini gösteriyor. Büsbütün ümitsiz değiliz, ama güzel şeyler gün geçtikçe çekiliyor hayattan. Kötülük daha bir 'ben buradayım' diyor sanki.
19
Dindar kimlikli siyasî akımın parti denemeleri (9)20 Ekim 1991'de yapılan Genel Seçimlerde Doğru Yol Partisi (DYP), Genel Başkan Süleyman Demirel'in Anadolu'yu karış karış dolaşarak ve değişik partilere dağılmış olan demokrat kitleyi ikna ederek yuvaya çağırması ve bir de Yeni Asya okuyucusu Nur Talebelerinin ona kuvvetli destek vermesiyle toplam oyların %27'sini ve 450 milletvekilinden 178'sini alarak birinci parti konumuna yükseldi. 1
18
İnsan kaynağı kadın İlhan Oral Yaşadığımız âlemde canlı adına ne varsa hepsi hayat kaynağına sahiptir. Hayat kaynağı olmayan hiçbir canlı, varlığını sürdüremez. İnsana, ana kaynağı da böyledir. Kadın kalmazsa toplumda hayat çöker, orada insan yetişmez, hayat biter. İnsan kalmaz. Kadında analık programı bozulup, arıza yaparsa yine toplumda hayat çöker.
17
Sosyal medyada belki siz de karşılaşmışınızdır.Hikâye şöyle; "Bir hanımefendi şöyle anlatıyor: Şam'da geçirdiğim eski günleri hatırlıyorum. Orada bir komşum vardı. Her sabah kapısını çaldığımda "Hadi gel, bir fincan kahve iç" dediğimde, O hemen örtüsünü ve anahtarını alır, eve girer ve "Kahve nerede Vaktim yok!" derdi. Ben kahveyi hızlıca kaynatır, içerdik. Sonra kalkar ve tekrar "Vaktim yok!" derdi.
13
Demir Risalesi'nin Mütalâası (8)"Evet nev-i beşerin bütün sanatlarının madeni ve terakkiyatının menbaı ve kuvvetinin medarı demirdir. İşte bu azîm nimeti ihtar için, makam-ı imtinan ve in'amda, kemâl-i haşmetle "Biz demiri de indirdik ki, onda hem kuvvet ve şiddet hem de insanlar için faydalar vardır." (Hadid Sûresi: 25) ferman ediyor. Nasıl ki Hazret-i Davud'a en
23
Denizli ili Çivril kazasının Homa nahiyesinde, 28–29 Ağustos 1943 tarihlerinde Atıf Egemen isimli bir Nur talebesinin ve birkaç arkadaşının üzerinde yapılan aramalarda el yazması tek bir nüsha "Beşinci Şua" risalesinin bulunmasıyla Denizli davası başladı.Bu hadise üzerine Kastamonu, Ankara, İstanbul, Isparta, Denizli ve Antalya'dan toplam altmış dokuz Nur talebesi Denizli hapishanesine getirildi.
22
İnsan hayatının hiçbir zaman dönülmez, vazgeçilmez ve inkâr edilmez demirbaşları, aslî unsurları ve hakikî vazifeleri vardır.İnsan inanır, iman eder ve imanın gereğini iman ettiği varlığın emirlerine göre yerine getirir veya getirmez; hayvan, bitki veya toprak olmaya özenir. İnsan ahlâklıdır. Ahlâk kaidelerini harfiyen uymaya ve onları hayatını tatbik etmeye çalışır. Veya ahlâksızdır hemen her yerde, her zaman bu ahlâksızlığını kusmaya ve göstermeye çalışır.
19
Kalp bahçesini yeşerten iman çekirdeği büyüyüp inkişaf edince verdiği en güzel ve en lâtif çiçeklerde biridir tevekkül.Mütevekkilâne hareket etmek, hakiki bir imanın neticesidir. Tek tek sebeplere yalvarıp el açmaktansa üzerine düşeni yapıp Rabb'inden beklemektir, sebepleri de yaratan, idare ve terbiye eden Rabb'inden istemektir.Hayatın yükünü,
57
Bismillahirrahmanirrahim… Bekâr‐evli ayırımı yapılmaksızın; akıllı, ergin ve hür kişiler için Kur'ân'ın Nûr Sûresi'nin ikinci âyetinde belirlediği ceza yüz celde (sopa) olarak şöylece açıklanmaktadır: "Zinâ eden kadın ve zinâ eden erkekten her birine yüz celde/sopa vurun. Allah'a ve Âhiret Günü'ne inanıyorsanız Allah'ın dînîni
47
Bir zanaatçı çırağı için ustalarının değeri neyse benim için de hayranlık duyduğum üstatlarımın değeri odur. Üstatlarımı anmamak gibi bir lüksümün olamayacağını vurgulamak için adlarını, sanatlarını, düşüncelerini, çilelerini, kahramanlıklarını, yiğitliklerini, yol göstericiliklerini, özverili çabalarını sayıyorum. Bir sanat, edebiyat ve kahramanlık anıtı olan bu değerli yol gösterici ve çilekeşi anmamın bir diğer nedeni ona olan gönül borcumu ödeyebilmektir!
47
"İslam'da ruhbanlık yoktur." sözü, sıkça tekrarlan klişelerdendir ve umumiyetle şu anlamlarda kullanılır: İslam'da din adamı sınıfı yoktur; Allah ile kulların arasına girecek bir zümre yoktur; İslam'da din adına otorite kuracak bir sınıf, hiyerarşik bir yapı yoktur; İslam'da manevî açıdan üstün/kutsal sayılabilecek veliler/salihler zümresi yoktur.
31
Beykoz'dan ailecek geçerken Merkez Camisinde yazılan bir Hadis-i Şerif dikkatimi çekti:"Müslüman kardeşinin ihtiyacını gideren kimsenin Allah da ihtiyacını giderir. Kim bir Müslümandan bir sıkıntıyı giderirse, Allah Teâlâ o kimsenin kıyamet günündeki sıkıntılarından birini giderir. Kim bir Müslümanın ayıp ve kusurunu örterse, Allah Teâlâ da o kimsenin ayıp ve kusurunu örter."1
29
Sahabe çok hassastı. Efendimizin yanında yetişen bu kutlu nesil kırk yılın kararı. Peygamber dergâhında yetişen sahabe şöyle diyor: "Resûl-i Ekrem (SAV)in yanındaydık, bize öğüt verdi, cehennemden söz etti. Sonra eve geldim, çocuklarla güldüm, eğlendim, eşimle şakalaştım eğlendim. Deminki halim yoktu, kaybolup gitmişti. İçim çok sıkı ve kendimi evin dışına zor attım." Yolda ağlayarak giderken Ebubekir'e rastladım:
26
Rahatsızlığım döneminde Risale-i Nur talebesi muhterem Hamza Kara Ağabey Risale-i Nur'dan bana çok kısa ve veciz bir söz WhatsApp'la göndermişti. "Bir ân-ı seyyâle yaşamak," "Hakikî ömrünü, bulunduğun gün bil" gibi ifadelerin tesiri altında kaldım.Bu söz o ağır hastalığıma şifa geldi, dedim ki ben sadece bugün için hastayım sabır ve şükür ile mukabele et, yarın
43
ŞİİRHiçbir müfsid müfsidim demez her zaman, Hak suretten görünür dikkat ediniz aman, Söylenen her bir sözü, kalbine sokma heman, Hayalinde tut beklet mihenge vurun her an. Mihenk, Kur'ân ve Sünnet dosdoğru terazidir, Bunlarla tartabilsen kemalat dizi dizidir,
42
Kur'ânî tavrı sergilemek ve iman hakikatlerini neşretmek uğruna adadığı ömrü boyunca, sosyal hayatın her kademesinden çok farklı insanlarla görüşen ve temas kuran Bediüzzaman'ın bu yönü, Risale-i Nur hareketinin ve temsil ettiği davasının çevre merkez ilişkisinin çerçevesini göstermesi bakımından son derece kıymetlidir.Bediüzzaman, sergüzeşt-i hayatında kimlerle görüşmüştür
30
Hesap cüzdanlarıne durumda NUSRET REŞBER Kayseri'de okumuş, Kayseri'ye damat olmuş ve orada uzunca yaşamış olan değerli bir büyüğüm, yöre halkının ticarete duyarlılıklarını anlatırken, "Kayserililerin çocuklarına ilk öğrettikleri duadır. İlk öğrettikleri dua ise
28
İkimizin ortak hususiyeti de, 16-17 yaşlarımızda Risale-i Nurlarla müşerref olmaktı.O, Üstadının terbiye ve taallüm tedrisinden geçmişti. Ben de, Risale-i Nurları, Üstadın saff-ı evvel, asker talebelerinden, Re'fet Barutçu Ağabeyin yanında, onun duasına mazhar olarak tanımış, ama sonraki tedris ve taallümleri, Bayram Ağabeyin yanında tedris etmiştik. O da, Üstadın saff-ı sânî talebelerindendi.
36
Sıla-i rahim özel gündemiyle Mersin'de, Ashab-ı Kehf diyarı Tarsus'tayım. Şehr-i Tarsus'un aşina çehrelerinden sevgili Osman Şahin hocamın hanesinde misafirim. Sıdıka abla her zaman olduğu gibi yine yapmış yapacağını. Allah ne verdiyse hepsini sofraya getirmiş. Tarsus, Elazığ ve Ankara lezzetlerinden mürekkep muhtasar bir Türkiye mutfağı oluşturmuş..
54
Namaz vakti içinde, o vaktin farzından başka kılınan her namaz mesela kaza namazı, o vaktin sünneti de olmaktadır.Sual: Beş vakit namazın sünnetlerini kılarken, sadece Allah rızası için namaza veya ilk kazaya kalmış öğlenin farzına diye niyet edilse, o vaktin sünneti de kılınmış olur mu
50
Seyyid Ahmed Bedevîhazretleri devrinde zâlim bir vâlivardı. Bu zâlim, bu zâtın talebesinden Şeyh Rekin'e birini gönderip;"Bu diyârda yalnız sende zahire varmış. Gönderdiğim kişiyle bana bolca gönder" dedi.Ardından da;"Güzellikle gönder… Zorlaalmaya beni mecbur etme!"
45
Kadın ve erkek eşit haklara sahiptir, fakat yaratılışta eşit değillerdir. Çok farklı yaratılışları vardır. Birbirine muhtaç varlıklardır.Evlilik hem erkeği, hem de kadını mutlu eden mukaddes bir beraberliktir. Uzmanlar diyorlar ki:"Depresyon içindeki bir kadına reçete yazmak istiyorsanız, onu evlendiriniz,
44
Ücret ile okunan Kur'ân-ı kerîmden, ölüye de, okuyana da sevap hâsıl olmaz!Tâcüşşerîa Ömer Buhârî hazretleri Hanefî fıkıh âlimidir. Buhara'da doğdu. Burada meşhur fıkıh âlimlerinden ilim tahsil etti. Kirman Kutbiyye-Sultâniyye Medresesi'nde uzun yıllar ders verdi. 709 (m 1309)'da vefat etti. Meşhur "Hidâye"
38
© 2025
