Hz. Peygamberin ciğerparesi torunu Hüseyin ve ehl-i beytinin acısını yüreğimizde hissederken, peygambere ve âl-i Muhammed'e sevgimizi nasıl göstermeli Her zaman kıstasımız Allah ve Reûlüdür! Burada da ölçümüz bu olmalı. Birçok hadis kitabımızda nakledilir. Efendimiz (s.a.v) Medine'ye hicret ettiğinde Yahudilerin Muharrem ayının 10. günü oruç tuttuğunu görmüş, bunun
41
Evliyânın büyüklerinden olan Abdurrahman es-Sekkaf hazretleri, 1517 (h.923)'de Yemen'de vefât etti.Bu büyük zât, bir defâ, bir yolculuğa çıkacaktı.O ara hanımı hâmileydi.Yanına çağırdı.Ve bir bez verip;"Ben yoldayken belki bir oğlumuz doğabilir. Aynı gün vefât edebilir. Eğer öyle olursa, bu bezi ona kefen yaparsınız"
33
Hüseyin Bey: "Bediüzzaman demek şirk midir Neden Bediüzzaman denmiştir"Mirza Bediüzzaman Ne Demektir "Mirza Bediüzzaman" ismi önceden bir kişiye daha ünvan olmuş, fakat sonunda sahibini bulmuştur. Mirza, Farsça kökenli bir kelimedir. "Beyzade", "bey oğlu", "soylu kişi" veya "hükümdar soyundan
22
Lokman Hekim oğluna nasihatında: "Oğlum, helal kazanç ile yoksulluktan korun. Yoksul düşen kimse üç musibetle karşılaşır:1. Din zayıflığı; çünkü fakirlik, insanı kötülüğe sürükler. 2. Akıl zayıflığı; çünkü ihtiyaç düşüncesi, insanı şaşırtır. Mürüvvet ve insanlığı kaybolur. Bunlardan daha büyüğü de, insanların maskarası olur."24
22
(Dünden devam)Amma kader nokta-i nazarında feci akıbetin hikmeti ise: Hasan ve Hüseyin ve onların hanedanları ve nesilleri, manevî bir saltanata namzet idiler. Dünya saltanatı ile manevî saltanatın cem'i gayet müşküldür. Onun için onları dünyadan küstürdü, dünyanın çirkin yüzünü gösterdi; tâ kalben dünyaya karşı alâkaları kalmasın. Onların
22
4- İSLÂM DEVLETİNDE KUR'ÂN ANAYASADIR b-Kur'ân'da devlet yönetimi ile ilgili temel hükümler 1- İslâm Devletinin Temeli Dindir *İslâm'da Anayasa Kur'ân olunca, devlet de dinî esaslara dayanır. İslâm, insanların hem Dünya ve hem de
22
Şu ahirzaman hadisatı içerisinde en büyük ve en önemli mesele, imanlı olabilmek ve başkalarının imanlarını kurtarabilmek için neşr-i Kur'ânîde ve imaniyede bulunabilmektir.Evet, bu asır her şeyde olduğu gibi küfür ve imansızlık noktalarında da en ileri ve uç noktalarda görünüyor ve yaşanıyor. Hayat, teknoloji, psikoloji, insanlık ve hakikatler noktalarından imansızlığı en uç noktalardan
22
2025 yılında büyükşehirlerden birinde bir günde beş konuşma yaptım. Üç Anadolu imam hatip lisesi ile bir Anadolu liselerinin konferans salonlarında, "Ölçümüz İslam" konulu konuşmamı yaptıktan sonra, akşam da halka yönelik konuşmamı büyükşehir belediyesinin salonunda yaptım. Genelde konuşmalarım, tenkit değil, teklif yönünde olur.
21
"Batı"; bizim için sadece coğrafi anlamda bir konumu, yönü ifade etmiyor. Aynı zamanda, bir kültür ve medeniyet aidiyeti/kimliği ve batılın temsilcilerinden birisini ifade eden bir kavramdır da... "BATI" YOLU batılda/gaflette, dalalette iseler; atalarımızın bile yolunda/izinde olmamız, yanlış ve yasakken; iki yüz yıldır "Batı"nın, "batıl"
19
Dünyevileşme: Bir ailede hanımın da beyin de çocukların da bütün gaye ve hedefleri dünya ve dünyalıklar olursa, daha iyi bir ev, daha iyi bir araba, daha lüks mobilyalar, en son çıkan cep telefonları, marka giysiler, perdeler ve daha konforlu bir hayat arzusu İslam'ın hedeflerinin ve Allah'ın rızasının önüne geçerse o aile iflah olmaz bir dünyevileşme ve doymak bilmeyen bir açgözlülük hastalığına yakalanır.
18
Çocuklar, çevrelerinde gerçekleşen hadiseleri hayatlarının belirli dönemlerine kadar hatırlamazlar. Çocuklukları esnasında ebeveynlerinin konuştuklarına ve söylediklerine şahitlik edemezler. Akıllarının olgunlaşması, hafızalarının güçlenmesi ve zihinlerinin bilgiyi depolayabilmesi için bir sürenin geçmesi gerekir. Çocukluk anısı olarak akıllarında somutlaşan fulü görüntülerin çoğu, kendileri
18
Siyasette seçimler güven tazelemek için yapılır. Ehliyetli olanı başa getirmek için yapılır. Bir başka ifade ile daha güzele ve iyiye ulaşmak için yapılır. Zira el elden üstündür. Onun için Hacı Bektâş-ı Velî der ki: "Eline, beline, diline sahip ol." Yani hangi meslekte olursan ol, ellenme, bellenme, dillenme, ağır ol. Siyasette olsun, diğer mesleklerde
18
"İki şey vardır ki, insanı küfre sürükler. Birisi, bir kimsenin soyuna sövmek, ikincisi, ölü için matem tutmaktır."Sual: Dinimizde, muharrem ayının onuncu günü ve başka zamanlarda matem, yas tutmak diye bir şey var mıdırCevap: İslamiyette matem tutmak yoktur. Peygamber Efendimiz matem tutmayı yasak etmiştir. Hadis-i şeriflerde;
13
İmâm-ı Hâdî hazretleri zamânında Hindistan'dan gelen bir sihirbâz gösteriler yapıyordu. Bir gün...İmâm-ı Hâdî hazretleri Oniki İmâm'ın onuncusudur. 829 (H.214) senesinde Medîne'de doğdu. 868 (H.254)de Bağdât'ta, Samarra nâhiyesinde vefât etti. İmâmlığı, otuz üç sene, altı ay, yirmi yedi gündür. Kendisinde sonra oğlu Hasan-ı Askerî imam oldu.
13
M. Said Arvas Hocadan Hatıralar...Hadis-i şerifte buyuruluyor ki: "Belâlar, mihnetler, en çok Peygamberlere, sonra evliyâya, sonra bunlara benzeyenlere gelir."Aşure günü, birçok Peygambere (aleyhimüsselâm) huzur getirmiştir. Onlar da onlara iman edenler de sevinmişler, sıkıntıları bu günde sona ermiştir...
13
Din ve Değişim", 2021'de Doğan Kitap'tan çıkan kitabımın adı. O kitabın "Sunuş" yazısında da belirtiğim gibi Müslüman dünya ve daha sonraları Osmanlı, ilk yüzyıllarında parlak bir tarih yaşadı; fakat Batı'da aşağı yukarı 16. yüzyıldan itibaren başlayan, eleştirel düşünce ve bilimsel bilginin adım adım geliştiği büyük değişim ve dönüşümü
73
Ramazanlarda, kandillerde, cenazelerde ve çeşitli vesilelerle Kur'an okuyan milyonlarca insan var. Dudaklarımız ayetlerle hareket ediyor, evlerimizde Kur'an sesleri yankılanıyor. Ancak kendimize sormamız gereken çok önemli bir soru var: Okuduğumuz Kur'an'ın bize ne söylediğini gerçekten biliyor muyuz Kur'an'ı anlamadan okumak, bal kavanozunu dışarıdan
63
Sosyal bilimler alanında özellikle Batı dışı toplumlarda birçok kavram bilinçsizce ve içerikleri yoklanmadan kullanılmaya devam etmektedir. Sosyal bilimler Batı'da modernleşme ile eşzamanlı ve modern hayatın bilgisini üretmek üzere kurgulanmış geniş bir çerçeveyi tanımlamaktadır. Fakat dünyaya belirli bir perspektiften bakmaktadır ve özellikle müslüman toplumlardaki sosyal bilimcilerin
61
Zorbaların insanları alt etmek ve insanlara zorbaca kölelik yaptırmak gibi acımasız ve çağdışı bir huyları vardır. Bu huylarından ötürü fırsat buldukça ve canları istedikçe çıkarları için yapamayacakları kötülük yoktur! ABD başkanı Tramp bu özelliklere uyan bir yapıdadır. Bu tür zorbaların ilk piri Firavun'dur. Daha sonraları, Avrupa ve Asya'da savaş çıkaranlar, 1. ve 2. Dünya Savaşları'nı
60
Hatırlamak.Merhum Abdullah Eraçıkbaş'ın en bariz vasıflarından biriydi bu. Hatırlamayı hayatî bir vazife addederdi. Güçlü hafızasını ekseriyetle bu fiilleri yerine getirmek için kullanırdı. Bunları rastgele yapmaz, hatırlayacağı hususlarda itina ile hareket ederdi. Geçmişini, ecdadını her zaman hatırladığı, hayırla yâd edip rahmetle andığı muhakkaktı.
41
Nereden gelip, nereye gittiğini ve bu dünyada işinin ne olduğunu merak edip soran insanoğluna, Cenab-ı Hak Kur'ân lisanıyla cevap vermiş ve Allah'a iman ederek, ibadet yapmakla vazifeli olduğunu bildirmiştir. Zariyat Suresi 56. Ayeti bunun en açık delillerinden biridir.Allah'ın, yarattığı kullarının ibadetleri dahil hiçbir şeylerine ihtiyacı yoktur. Muhtaç olan insanların kendisidir
41
10 Muharrem 1438 Hz. Hüseyin Efendimizin şahadetinin yıldönümü. Hicretin 61. yılının 10 Muharrem günü Hz. Hüseyin ve yanında bulunan bir avuç insan (100 civarında) 5 bin kişilik Yezid ordusu tarafından kuşatılarak bugün Irak toprakları içerisinde kalan Kerbela'da hunharca katledildiler. Bu normal bir cinayet değildi. Katledilen Peygamberimizin sevgili torunuydu. Onun katli,
40
Bismillahirrahmanirrahim Âlemlerin Rabbi, Rahman ve Rahim olan Allah'a hamt, Peygamberimize, âline ve sahabelerine salât ve selam ederiz. İnsan dünya hayatını, ahiret hayatı için yaşar. İnsanın dünya hayatını, bir imtihan hayatı olarak tanzim eden Allah'tır. Ölüm, bu imtihanın bitiş çizgisidir. Sonrası ya cennettir ya da cehennemdir. Hud 7: "Gökleri
26
Kalbe gelen kötü şeyleri defetmeye çalışmalı, kalbi çirkin şeylerden, bozuk düşüncelerden temizlemeli ve güzel ahlakla süslemelidir! İnsan, bir iş yapacağı zaman, evvela kalbine bir hatara [fikir, düşünce] gelir. Bunu yapmak ister. Bu isteğine (Niyet) denir. Bu işi yapmaları için uzuvlarına [organlarına] emreder. Emir vermesine
18
Peygamber Efendimiz bir hadîs-i şerîfte meâlen buyurdu ki: "Dünyâda bir garîb veya yolcu gibi ol; kendini kabir ehlinden say."Burada, sözlerimizin hemen başında şunu belirtelim ki, şu uçsuz-bucaksız olarak gördüğümüz koca kâinâtı, canlı-cansız her varlığı, yoktan en mükemmel bir nizâm ve intizâm üzere yaratan ve onları her ân varlıkta durduran
51
Üstad Hamidullah bu bağlamda Ahmed Veliyyullah ed-Dehlevî'nin namazın sırları hakkındaki sözlerini "Hüccetullâh" isimli eserinden aktarır: "Bil ki insan bazen, bir şimşek gibi kısa bir an içinde mukaddes makama (ilâhî huzura) götürülür ve kendini mümkün olan en büyük bağlılıkla Allah Tealâ'nın eşiğine girmiş bulur. Orada bu insan üzerinde
45
2. İffet: Sadece Fiziki Bir Sınır Değil, Kalbi Bir Haldir:İffet, sadece bedeni örtmek değil; gözü, dili, kalbi, niyeti ve davranışları da korumaktır. Modern iletişim araçlarıyla (mesajlaşma, sosyal medya etkileşimleri) sınırların bulanıklaştığı bir çağda, iffet bilinci, ilişkilerde de bir ölçü ve edep getirir. Bakışlara, kelimelere, sanal ortamdaki paylaşımlara
45
Toplumumuza baktığımızda olması gereken bazı şeylerin olmadığını yani onlara her zaman veya bazı anlarda ihtiyacımız olduğunu (veya kaybettiklerimizi) gündemi takip eden her okuyucumuz hemen bana hak vereceklerdir.Bunları şöyle sıralayabiliriz; faydalı ve verimli eğitim, adalet, hak-hukuk, liyakat, vicdan, merhamet, eşitlik, hürriyet, gerçek demokrasi, sevgi, saygı vs. Bunlardan
43
Aslında, geçen sene gazetemizde yazdığımız "Üç gün değil, iki gün" başlıklı yazımızı tekraren, burada zikretmek hâsıl oldu.ünkü hâlâ bazı vaiz ve hatiplerce, Hadis-i Şerif dikkatsizce yorumlanabiliyor. Bazı hocaları da, bizzat ikaz edip anlattığımızda, "Yahu gerçekten dediğiniz doğru, biz dikkat etmemişiz" diyorlar. Hatta bir akrabamın söylediğine göre bir TV kanalında
31
Meşveret, istişâre ve şûrâMeşveret, yapılacak işler hususunda, ehil olan kişilere danışmak, onlardan görüş almaktır. Şûrâ ve istişâre kelimeleri de aynı kökten gelir. İstişâre Nedir İstişâre, bir konuda başkalarının görüşünü almak, danışmak ve fikir alışverişinde bulunmak demektir. Daha çok fiili, yani danışma eylemini ifade eder.
54
Geçmişte İslam'ın cihanşümul olduğu dönemlerde, din; bireyi terbiye ederken toplumu da ayakta tutuyordu. İlim adamı kibirli değildi, yönetici hesap vermekten kaçmazdı, tüccar kazancını kutsallaştırmazdı. Çünkü herkes, gücün de bilginin de emanet olduğunu biliyordu. Bugün ise bilgi güç üretiyor ama hikmet üretmiyor; siyaset yönetiyor ama adalet üretemiyor. Günümüz dünyasında İslam
48
Yakup Kadri, Türk edebiyatında ve siyasetinde önemli bir figür... İyi bir romancı ve hikâyeci, sonra İttihatçıların bir grubuyla münasebet kurmuş, bu münasebet hatıralarından da anlaşıldığı kadarıyla gençlik yıllarında Mısır'da, İskenderiye'de başlamış. Nitekim "Gençlik ve Edebiyat Hatıraları" (Bilgi Yay., 1969) adlı eserinde yakın dostu Şehabettin Süleyman'dan bahsederken,
44
Allahü Teâlâ'nın varlığına dair deliller, yalnızca dinî metinlere dayanan naklî deliller değildir. İnsan aklı da, kâinatı doğru bir şekilde değerlendirdiğinde, zorunlu olarak bir Yaratıcının varlığına yönelir. Bu sebeple İslam âlimleri tarih boyunca Allahü Teâlâ'nın varlığını hem vahyin ışığında hem de aklın ortaya koyduğu esaslar çerçevesinde izah etmeye çalışmışlardır.
72
İslam dünyasında asırlardan beri farklı mezhepler, tarikatlar, cemaatler ve hizmet ekolleri bulunmuştur. Her biri kendi kabiliyetine, anlayışına ve hizmet metoduna göre dine hizmet etmeye çalışmıştır. Bu çeşitlilik aslında bir ayrılık sebebi değil, rahmet vesilesidir. Çünkü insanların mizaçları, anlayışları ve hizmet tarzları farklıdır. Bir kısmı ilimle hizmet eder, bir kısmı irşadla, bir kısmı eğitim
50
Kul çalışır, neticeyi Allah yaratır. Acizliğini hissetmek bir motivasyon vesilesidir. Bazen bir şeyler yapmanın önündeki engel, acizliğini hissetmemek olabilmektedir. İnsan acizlik duygusu ile sınırlarını görür.Neyi, nereye kadar yapabileceğini bu duygu ile fark eder. Acizlik duygusu onda yardım alma, daha çok araştırma, yüce kudrete sığınma gibi maddî ve manevî kazanımları beraberinde getirir. Yani acizlik duygusu sonlu olan, fânî olan gücü, bâkî olan, sonsuz güce kavuşturur.
49
Peygamberimiz (s.a.), "Ramazan orucundan sonra en faziletli oruç, Allah'ın ayı olan Muharrem'de tutulan oruçtur." buyurmuştur.Muharremin onuncu günü oruç tutmuş, Yahudilere benzememek için ya bir gün önce veya bir gün sonra bir oruç daha tutulmasını tavsiye etmiştir.Bu ayda, bu sünneti ihya etmeyi unutmayalım.Bir şeyi
49
Kur'an-ı Kerim'de bunlar için "müzebzebîn" ifadesi kullanılır; Onlar arada müzebzebîn (ya onlara ya öbürlerine gider) durumdadırlar. Ne müslümanlara ne de kâfirlere bağlı değildirler. Allah kimi şaptırırsa ona bir çıkış yolu bulamazsın. (Nisa:4/143) Böylesi kişilik çöküşü ve kargaşası toplumu karanlığa sürüklüyor. Kapkaranlık gelişen böyle bir zihniyetin ne yapabileceğini
48
Edepli ve mütevazı insan, yanına en kolay yaklaşılabilen; sözünden incelik, sohbetinden huzur duyulan, gönülleri ferahlatan insandır.Edep; güzel terbiye, iyi davranış, güzel ahlak, hayâ, nezaket ve zarâfet demektir. Edep, insanın ziynetidir. Edep, insanı diğer canlılardan ayıran en önemli özelliktir. Tevazu ise her iyiliğin anahtarıdır. Hadis-i şerifte, "
25
Vakıa, 1985 yılında, ilkokul dördüncü sınıf talebeleri arasında geçer.Öğretmen derste, dünyanın bir yerinde, bilim adamları kazılarda, goril iskeleti bulmuşlar. Araştırma sonucu Evrim Teorisi yani insanın maymundan geldiğini söyleyince, bir talebe yani Can Kardeş okuyucusu, "Öğretmenim! Can Kardeş Dergisi'nde, Allah, insanı, insan olarak; maymunu maymun olarak yarattığını yazıyor"
51
25 Kasım 1925'te Şapka Kanunu'nun yürürlüğe girmesinin ardından birçok şehirde protesto gösterileri düzenlendi. Tutuklananlardan bir kısmı idama mahkûm edildi. İdamlar ve tutuklamalar uzun süre devam etti. Şapka Kanunu'nun oluşturduğu korku, milleti adeta suskunluğa mahkûm etti. Bu kanun, her şehirde farklı yaralar açtı.Diyarbakır'da ise 1925'te yaşanan Şeyh Said Hadisesi
51
© 2025
