Peygamber Efendimiz bir hadîs-i şerîfte meâlen buyurdu ki: "Dünyâda bir garîb veya yolcu gibi ol; kendini kabir ehlinden say."Burada, sözlerimizin hemen başında şunu belirtelim ki, şu uçsuz-bucaksız olarak gördüğümüz koca kâinâtı, canlı-cansız her varlığı, yoktan en mükemmel bir nizâm ve intizâm üzere yaratan ve onları her ân varlıkta durduran
40
"Allah kimin gönlünü İslâm'a açmışsa o, rabbinden gelen bir nur üzerinde değil midir Allah'ı anma hususunda kalpleri katılaşmış olanların vay hâline! İşte onlar apaçık bir sapıklık içindedirler." — Zümer 39/22 İnsan bazen aynı gökyüzünün altında yaşadığı hâlde farklı dünyaların insanı olur. Birinin kalbi secdeyle huzur bulurken, diğerinin yüreği hakikate
31
Hindistan'ın büyük velîlerinden olan Rükneddîn Ebül Feth hazretleri, 1320 (H.720) yılında Mültan'da vefât etti.Bu zât şöyle anlatıyor:-Bir gün Emîr-ül müminîn Alî radıyallahü anh; "Ben hiç kimseye iyilik yapmadım" buyurdu.Cemaat anlamadı.Hattâ hayret edip;
30
Hüseyin bey: "Bediüzzaman adında başka âlim var mıdır"Timur'un Torunu Tarihte bir Bediüzzaman da, 16. Yüzyılda yaşamış Timur'lu hükümdarı Prens Mirza Bediüzzaman vardır. 1469 yılında Herat'ta doğdu. Timur'un torununun torunu olan Mirza Bediüzzaman, Timurlar devleti hükümdarı Hüseyin Baykara'nın
14
2. İffet: Sadece Fiziki Bir Sınır Değil, Kalbi Bir Haldir:İffet, sadece bedeni örtmek değil; gözü, dili, kalbi, niyeti ve davranışları da korumaktır. Modern iletişim araçlarıyla (mesajlaşma, sosyal medya etkileşimleri) sınırların bulanıklaştığı bir çağda, iffet bilinci, ilişkilerde de bir ölçü ve edep getirir. Bakışlara, kelimelere, sanal ortamdaki paylaşımlara
13
Lokman (as), köleliği sırasında, efendisine kölelerinin en yük olmayanı, en problemsizi idi. Efendisi onu; kendisine ait bostana, öteki arkadaşlarıyla birlikte, bostandaki meyvadan, bir şeyler getirsinler diye göndermişti.Topladıkları meyvaları, öteki köleler, yediler. Yanlarında hiç bir şey bulunmaksızın, efendilerinin yanına geldiler ve suçlarını Lokman'ın (as) üzerine attılar. Lokman (as), efendisine:
13
İkinci Sualinizin Meali:Hazret-i Ali (ra) zamanında başlayan muharebelerin mahiyeti nedir Muhâriplere ve o harpte ölen ve öldürenlere ne nam verebiliriz Elcevap: Cemel Vak'ası denilen Hazret-i Ali ile Hazret-i Talha ve Hazret-i Zübeyir ve Aişe-i Sıddıka (radıyallahü teâlâ aleyhim ecmain) arasında olan muharebe, adalet-i mahza ile adalet-i izafiyenin mücadelesidir. Şöyle ki:
13
a-Devlet-Anayasa *İnsanın pek çok şeye ihtiyacı vardır. Ve bu ihtiyaçlarını da tek başına karşılayamaz. Bu yüzden topluluklar halinde yaşamak zorundadır (İnsan sosyal bir varlıktır). Topluluklar halinde yaşamak zorunda olan insanların, temel haklarını teminat altına almak ve birlikte huzur ve güven içinde yaşamak için ortak irade ile bir organizasyona
13
Üstad Hamidullah bu bağlamda Ahmed Veliyyullah ed-Dehlevî'nin namazın sırları hakkındaki sözlerini "Hüccetullâh" isimli eserinden aktarır: "Bil ki insan bazen, bir şimşek gibi kısa bir an içinde mukaddes makama (ilâhî huzura) götürülür ve kendini mümkün olan en büyük bağlılıkla Allah Tealâ'nın eşiğine girmiş bulur. Orada bu insan üzerinde
13
Toplumumuza baktığımızda olması gereken bazı şeylerin olmadığını yani onlara her zaman veya bazı anlarda ihtiyacımız olduğunu (veya kaybettiklerimizi) gündemi takip eden her okuyucumuz hemen bana hak vereceklerdir.Bunları şöyle sıralayabiliriz; faydalı ve verimli eğitim, adalet, hak-hukuk, liyakat, vicdan, merhamet, eşitlik, hürriyet, gerçek demokrasi, sevgi, saygı vs. Bunlardan
13
Tevekkül, kalbin, her işte, Allahü teâlâya itimat etmesi, güvenmesi demektir.Sual: Bir Müslümanın, Allahü teâlâlaya tam güvenebilmesi için ne yapması gerekirCevap: Bu konuda, Kimyâ-i se'âdet kitabında buyuruluyor ki:"Tevekkül için, hem kuvvetli
9
"En büyük muhârebe, konuşur ve yerken, nefis ve şeytanla olan harbdir..."Şeyh Yâkûbî hazretleri büyük velîlerdendir. 1222 (H.619) senesinde Bağdât'ta vefât etti. Evliyânın göz bebeği Seyyid Abdülkâdir-i Geylânî hazretlerinin sohbetleriyle yetişip kemâle geldi. Bağdât'ın kuzeydoğusundaki dergâhında sohbetleriyle insanlara doğru
9
Geçmişte İslam'ın cihanşümul olduğu dönemlerde, din; bireyi terbiye ederken toplumu da ayakta tutuyordu. İlim adamı kibirli değildi, yönetici hesap vermekten kaçmazdı, tüccar kazancını kutsallaştırmazdı. Çünkü herkes, gücün de bilginin de emanet olduğunu biliyordu. Bugün ise bilgi güç üretiyor ama hikmet üretmiyor; siyaset yönetiyor ama adalet üretemiyor. Günümüz dünyasında İslam
43
Meşveret, istişâre ve şûrâMeşveret, yapılacak işler hususunda, ehil olan kişilere danışmak, onlardan görüş almaktır. Şûrâ ve istişâre kelimeleri de aynı kökten gelir. İstişâre Nedir İstişâre, bir konuda başkalarının görüşünü almak, danışmak ve fikir alışverişinde bulunmak demektir. Daha çok fiili, yani danışma eylemini ifade eder.
42
Yakup Kadri, Türk edebiyatında ve siyasetinde önemli bir figür... İyi bir romancı ve hikâyeci, sonra İttihatçıların bir grubuyla münasebet kurmuş, bu münasebet hatıralarından da anlaşıldığı kadarıyla gençlik yıllarında Mısır'da, İskenderiye'de başlamış. Nitekim "Gençlik ve Edebiyat Hatıraları" (Bilgi Yay., 1969) adlı eserinde yakın dostu Şehabettin Süleyman'dan bahsederken,
39
Allahü Teâlâ'nın varlığına dair deliller, yalnızca dinî metinlere dayanan naklî deliller değildir. İnsan aklı da, kâinatı doğru bir şekilde değerlendirdiğinde, zorunlu olarak bir Yaratıcının varlığına yönelir. Bu sebeple İslam âlimleri tarih boyunca Allahü Teâlâ'nın varlığını hem vahyin ışığında hem de aklın ortaya koyduğu esaslar çerçevesinde izah etmeye çalışmışlardır.
66
Düğünler, özel günler, kendince değeri, anlamı olan vakitler elbette yakışır şekilde kutlanmayı hak ediyor. Ancak bunları böyle abartılı gösterilere, işi anlamından uzaklaştıran caka satma organizasyonlarına, israf ve gösterişin zirve yaptığı görgüsüzlük seanslarına çevirmenin anlamı yok. Bunun adı muhafazakârlık olamaz, ancak muhafaza edilmesi gereken değerlerin pazara çıkarılması olur. Hele
46
İslam dünyasında asırlardan beri farklı mezhepler, tarikatlar, cemaatler ve hizmet ekolleri bulunmuştur. Her biri kendi kabiliyetine, anlayışına ve hizmet metoduna göre dine hizmet etmeye çalışmıştır. Bu çeşitlilik aslında bir ayrılık sebebi değil, rahmet vesilesidir. Çünkü insanların mizaçları, anlayışları ve hizmet tarzları farklıdır. Bir kısmı ilimle hizmet eder, bir kısmı irşadla, bir kısmı eğitim
45
Kul çalışır, neticeyi Allah yaratır. Acizliğini hissetmek bir motivasyon vesilesidir. Bazen bir şeyler yapmanın önündeki engel, acizliğini hissetmemek olabilmektedir. İnsan acizlik duygusu ile sınırlarını görür.Neyi, nereye kadar yapabileceğini bu duygu ile fark eder. Acizlik duygusu onda yardım alma, daha çok araştırma, yüce kudrete sığınma gibi maddî ve manevî kazanımları beraberinde getirir. Yani acizlik duygusu sonlu olan, fânî olan gücü, bâkî olan, sonsuz güce kavuşturur.
44
Kur'an-ı Kerim'de bunlar için "müzebzebîn" ifadesi kullanılır; Onlar arada müzebzebîn (ya onlara ya öbürlerine gider) durumdadırlar. Ne müslümanlara ne de kâfirlere bağlı değildirler. Allah kimi şaptırırsa ona bir çıkış yolu bulamazsın. (Nisa:4/143) Böylesi kişilik çöküşü ve kargaşası toplumu karanlığa sürüklüyor. Kapkaranlık gelişen böyle bir zihniyetin ne yapabileceğini
44
Peygamberimiz (s.a.), "Ramazan orucundan sonra en faziletli oruç, Allah'ın ayı olan Muharrem'de tutulan oruçtur." buyurmuştur.Muharremin onuncu günü oruç tutmuş, Yahudilere benzememek için ya bir gün önce veya bir gün sonra bir oruç daha tutulmasını tavsiye etmiştir.Bu ayda, bu sünneti ihya etmeyi unutmayalım.Bir şeyi
41
Edepli ve mütevazı insan, yanına en kolay yaklaşılabilen; sözünden incelik, sohbetinden huzur duyulan, gönülleri ferahlatan insandır.Edep; güzel terbiye, iyi davranış, güzel ahlak, hayâ, nezaket ve zarâfet demektir. Edep, insanın ziynetidir. Edep, insanı diğer canlılardan ayıran en önemli özelliktir. Tevazu ise her iyiliğin anahtarıdır. Hadis-i şerifte, "
20
Bugün müslüman zihni ve bedeni açısından paradigmal problem kimlik ve kişiliğinde parçalanmalar yaşaması olarak görünmektedir. Bir yandan hayata egemen olan post/modern paradigmanın perspektifinden belirginleşmiş bir düşünce ve hayat tarzı, diğer yandan müslüman düşüncenin tarihin içinden bugüne kadar gelen değersel kodları. Bu ikisi arasındaki paradigmal zıtlık aslında
69
Vakıa, 1985 yılında, ilkokul dördüncü sınıf talebeleri arasında geçer.Öğretmen derste, dünyanın bir yerinde, bilim adamları kazılarda, goril iskeleti bulmuşlar. Araştırma sonucu Evrim Teorisi yani insanın maymundan geldiğini söyleyince, bir talebe yani Can Kardeş okuyucusu, "Öğretmenim! Can Kardeş Dergisi'nde, Allah, insanı, insan olarak; maymunu maymun olarak yarattığını yazıyor"
50
25 Kasım 1925'te Şapka Kanunu'nun yürürlüğe girmesinin ardından birçok şehirde protesto gösterileri düzenlendi. Tutuklananlardan bir kısmı idama mahkûm edildi. İdamlar ve tutuklamalar uzun süre devam etti. Şapka Kanunu'nun oluşturduğu korku, milleti adeta suskunluğa mahkûm etti. Bu kanun, her şehirde farklı yaralar açtı.Diyarbakır'da ise 1925'te yaşanan Şeyh Said Hadisesi
50
Kendinde kötü huy bulunan kimse, buna yakalanmanın sebebini araştırmalı, bu sebebi yok etmeye, bunun zıddını yapmaya çalışmalıdır. İnsanlar iyiliğe elverişli olarak doğar. Ancak, sonradan, nefsin arzularıyla, kötü arkadaşlarla düşüp kalkmakla ve çevrenin etkisiyle kötü huylar edinir...Her hastalık, sebebinin zıddı ile tedavi edilir. Nefsin çeşitli arzularından kurtulmanın ilacı, aza kanaat ve sabırdır...
26
ISPARTA'NIN GELENEKSEL PİKNİĞİ GÖLCÜK KRATER GÖLÜ PİKNİK ALANINDA YAPILDI. BULUŞMA MUHABBET VE ŞEVKE MEDAR OLDU.Nur talebeleri için zaman, mekân, şahıslar farklı olsa da, hakikat değişmiyor. Her şartta "şahs-ı manevînin" gereği olan hizmet faaliyetlerine devam ederler. Ege ve Göller Bölgesinin bahtiyar şehri mübarek Isparta, geçen hafta sonu, başta Antalya olmak üzere, Burdur
55
Resmî bayram safhaları dahil 1950 öncesi tek parti döneminin yanlış icraatlarından birine bir eleştiri veya M. Kemal ile alakalı bir mevzu siyasetin gündemine girince muhalefet partilerinin çoğu, demokrasi yerine Kemalizm'i övme yarışına girdikleri görülür.Doğu'da ve Batı'da demokratik ve medenî ülkelerin hiç birinde, kurucu bir şahsın ölümünden seksen küsur yıl sonra bile, sık
52
ŞİİRTuzaklardan uzak dur, Tuzak içimiz de ur, Mihenk alarmını kur, Tuzağı gösterir nur. Bazan korku tuzağı, Perdeliyor uzağı, Tuzak örümcek ağı, Korku sanki buz dağı. Hubb-u cah ve hırs-ı cah,
49
Din eğitimi almış her insan kendini dini alanda konuşma hakkına sahip görür. Bu elbette onun hakkıdır. Netice bu hususta eğitim almıştır. Şöyle veya böyle bildiğini aktarır. Ancak her din eğitimi almış kişi bu hususta hayli temkinli ve dikkatli olmalıdır. Zira konu "vahiy" ile ilgilidir. Ve meşhur özdeyişin dediği gibi
46
"Müceddid"in kim olduğunun tespiti, spekülasyona son derece açık olduğu gibi ilgili hadiste "tecdid"den neyin kastedildiği belirtilmediği için her mezhep ve meşrep kendine göre bir "tecdid" tanımı yaparak meseleye yaklaşmıştır. Mesela "tecdîd" Eş'arî kelâmcılara göre Eş'arî akideyi esas alarak İslâmî ilimleri yeniden yorumlamak ve yaymaktır.
46
Ancak unutmamak gerekir ki Allah Resûlü (s.a.s.) ve ona tabi olan sahabesi/Müminler sadece Allah rızasını yeri getirmek için bir beldeden diğer bir beldeye hicret ettiler. Burada Allah rızası esas alındığından, Allah'ı daha çok razı etmek öncelendiğinden bu amacın dışındaki hiçbir göçe benzemez Hicret. Ki efendimiz de altını çizerek şöyle buyurmuş: "Müslüman,
73
Bediüzzaman Said Nursî'nin Burdur'a nefyedilmesiyle birlikte kaleme aldığı ilk eser olan Nur'un İlk Kapısı'nın yüzüncü yılında, bu eseri her yönüyle tahlil etmek ve tekrar hatırlatmak amacıyla, bu hafta sonu Barla'daydık.Risale-i Nur Enstitüsü tarafından tertip edilen masa çalışmasıyla her yönüyle incelenen eser ve ikinci gün gerçekleştirilen seminer programı oldukça verimliydi.
52
M. Said Arvas Hocadan Hatıralar...Dünyayı çok seven insanların arkadaşlığından sakın! İnsanı menfaati için satabilir... Hayırlı arkadaş evlattan da, kardeşten de daha iyidir...Arkadaşımızı seçerken dikkat edeceğimiz bazı hususlar vardır. Bu hususlar göz önünde bulundurulmaz ve önem verilmezse çok sıkıntılara sebep olur.
48
Dünyanın odaklandığı hayatî önemi olan bir iyi gelişmenin arifesindeyiz. Bu gelişme öncelikle İslam coğrafyasının geleceği ve genelde de Avrupa ve Amerika kıtalarının geleceği için bir nesim-i nevbahardır. (Hafif esen ruh okşayıcı yumuşak rüzgâr) Çünkü 4 aydır dünya olumsuz ve soluklanması zor savaş havasının etkisinde kalarak bir çeşit bunalıma girmiş durumda!
80
Kur'ân-ı Kerîm'de, A'râf (7) suresinin 199. ayetinde "Affedici ol, iyiliği (urf) emret, kaba ve küstah davrananlara (câhilîn) aldırma" buyurulur. İnceleyebildiğim tefsirlerde bu ayetin yorumu yapılırken ayetin orijinal metnindeki urf kelimesi, "maʿrûf" diye açıklanmış,
58
Allahü teâlâ, Mü'min sûresinin 60. âyetinde, (Dua ediniz, kabûl ederim) buyuruyor. Ancak, duanın kabûl olması için, beş şart vardır.Bir gün birisi gelerek İbrâhîm-i Edhem'den "kuddise sirruh" nasîhat istedi. O mübarek zat da buyurdu ki: Altı şeyi kabûl edersen, hiçbir işin sana zarar vermez. O altı şey şudur:
37
Yine bayram geldi. Memleket sılaya davet etti. Memleketin bu nazik davetine hemen icabet ettik tabii. Aşağıda okuyacağınız satırlar, yukarıdaki bu davet ve icabetin hasılası.. * TARSUS ; İSTANBUL OLUYOR.. Tarsus'un renkli simalarından gazeteci yazar Sevgili Yakup Boncuk yine yaptı yapacağını..
85
İnkârlardan imana Şüphelerden yakıyne İsyanlardan itaate Günahlardan sevaplara HİCRET Nefretten sevgiye Başıboşluktan çalışmaya Eli boşluktan hediyeye Cimrilikten cömertliğe HİCRET Aşağılamaktan yüceltmeye Alaya almaktan ciddiye almaya
58
Eğitim sistemindeki ABD ve Batı etkisi, yabancı uzman raporlarında görülmektedir. 1933 yılında ABD´den gelen ilk heyet "Türkiye´nin İktisadi Bakımdan Umumi Bir Tedkiki" başlığıyla altı ciltlik rapor hazırlamış, raporun altıncı cildinin ikinci bölümü Türk eğitim sistemine ayrılmıştır. Türk eğitim sistemi hakkında ABD menşeli başka bir
53
© 2025
