Dinin neliği ve geleceğine dair toplumda gerek popüler gerekse daha entelektüel düzlemde tartışmalar yapılmaktadır. Bu tartışmalar dinin gerekli olup olmadığından başlayarak dindarlığın problemlerine ve dinin geleceğine kadar uzanmaktadır. Özellikle son iki konu daha yüksek düzeyde konuşuluyor görünmektedir. Günümüzde teknoloji ve dijitalleşmenin artışı özellikle dinin geleceğine
49
"Eğer Allah size yardım ederse artık sizi yenecek hiçbir kimse yoktur; eğer sizi yardımsız bırakırsa O'ndan sonra size kim yardım edebilir Müminler yalnız Allah'a tevekkül etsinler." (Âl-i İmrân, 3/160) İnsanlık tarihi güçlü orduların, büyük imparatorlukların ve zengin devletlerin yıkılış hikâyeleriyle doludur. Nice kaleler fethedildi, nice tahtlar devrildi.
47
"Ey müminler! Hepiniz Allahü teâlâya tövbe ediniz ki, dünyâ ve âhiret saâdetine kavuşasınız!"Seyyid Ali bin Şihâb hazretleri büyük velîlerdendir. Büyük âlim İmâm-ı Şa'rânî hazretlerinin dedesidir. 1486 (H.891) senesinde Mısır'da vefât etti. Ali bin Şihâb; "Helâl lokma ile beslenen bedeni toprak çürütmez"
36
Resulullah Efendimiz, şefaati ile iman ile ölüp günahı çok olan müminleri Cehennemden çıkaracaktır.Sual: Peygamberlere şefaat izni verileceği kitaplarda yazılı. Peygamber Efendimiz de ümmetine şefaat edecek mi ve kimler bu şefaatten faydalanacaktırCevap: Mahşer günü,
34
Cemaatin ve insanımızın düştüğü/düşürüldüğü bu durum; hakikati değil, kendi tarafını yüceltmesidir. Halbuki Kur'an-ı Kerim: "Hakkı ayakta tutun, adaleti gözetin, bir topluluğa olan kininiz sizi adaletsizliğe sevk etmesin." (5 Maide 8) buyurarak aidiyetten önce adaleti merkeze koyar. Bu da gösterir ki İslâm'da sadakat, ancak hakkın ve adaletin hizmetinde meşrudur. Taassup ise cahiliyenin kalıntısıdır.
32
Hasan Bey: "Küçük Sözler'de sağ yolun yolcularından onda dokuzunun îmanlı gideceği beyan ediliyor. Onda birinin açıkta bırakılmasının hikmeti ne olabilir"İnsanın Zor Seçimi Üçüncü Söz'de geçen temsilde, Bediüzzaman Hazretleri sağ yolda hiç zarar olmamakla beraber, onda dokuz kâr ve rahat olduğunu; sol yolda ise hiç menfaat olmamakla beraber onda dokuz zarar bulunduğunu beyan eder.
31
Toplum hayatı içinde birçok vazifeleri yapmak durumunda olan bazı insanlar, yapısındaki tembellik ve ihmallerden dolayı mazeret üreterek, yapması gereken işleri aksatırlar. Bu aksamalar ise, nice arızaların doğmasına sebep olur.Vazifeler içinde en önemli ve en hayatî olanı ise, insanların ebedî hayatlarını kurtarmaya vesile olan iman hizmetleridir. Her insan için cihan saltanatından daha değerli olan bu hizmet asla mazeret kabul etmez. ünkü, bunun telâfisi çok zordur.
31
Herkesin bir fikri var. İşte: Sulh-u umûmî, aff-ı umûmî ve ref'-i imtiyaz lâzım. Tâ ki, biri bir imtiyaz ile başkasına haşerat nazarıyla bakmakla nifak çıkmasın.Fahr olmasın, derim: Biz ki hakikî Müslümanız; aldanırız, fakat aldatmayız. Bir hayat için yalana tenezzül etmeyiz. Zira biliyoruz ki, "En büyük hile, hileleri terk etmektedir." Fakat meşru, hakikî meşrutiyetin müsemmasına
30
Evliyânın büyüklerinden Ahmed Sayyâd hazretleri, Yemen'de doğdu.1183 (h.579) senesinde vefât etti.Zebîd şehrinde, Bâb-ı Sihâm kabristânına defnedildi.Bu büyük zât, gençliğinde gününü gün ederdi.Bir gece rüyâsında biri;"Ey Sayyâd! Kalk namaz kıl"
29
İlâhiyat alanlarıyla uğraşanlar kaynaklara, tarihsel birikime, özellikle de normatif metinlere toplu olarak bakar, hepsini önce o metinlerin oluşmuş bulunduğu şartlar içinde anlamaya çalışırlar; sonra da o birikimi içinde yaşadıkları çağın gerçekleriyle, talep ve ihtiyaçlarıyla buluşturarak en doğru anlama ulaşırlar; daha doğrusu öyle yapmaları gerekir.Her Müslüman bilim
28
Bismillahirrahmanirrahim Âlemlerin Rabbi, Rahman ve Rahim olan Allah'a hamt, Peygamberimize, âline ve sahabelerine salât ve selam ederiz. Tevhit ve şahadet kelimesi mümin ve Müslüman olmanın temel şartlarındandır. Bu iki kelime; İslam dininin bir hayat nizamı olarak Allah tarafından gönderilmiş olduğunu kabullenmeyi, ferdi, cemiyet
27
Hani, bin tane şoför, kırmızı ışığı görse ne olur Hepsi dururlar değil mi Hâlbuki bunların birbirleriyle bağlantısı yok ve hiçbiri diğerini tanımaz ama trafik kanunu öylesine yer etmiş ki, onlar da, kırmızı ışığı gördüğünde hepsi birden duruyor. Refleks haline gelmiş. Beş vakit namazını kılan Müslümanlar, Endonezya'dan, Japonya'dan,
26
Allahü teâlânın Peygamberine tâbi olmayanların yaptığı her iyilik, dünyâda kalır ve âhiretin harap olmasına sebep olur.İslamiyet; yeryüzündeki bütün insanların, dünya ve âhiretin efendisi ve bütün insanların her bakımdan en yükseği ve en iyisi olan, Muhammed Mustafâya "sallallahü aleyhi ve sellem" tâbi olmasını
19
CÇ: Selamün Aleyküm Üstadım. İzninizle kaldığımız yerden devam etmek istiyoruz.Kendi içimizde yaşamadığımız hakikatler dışarıya da tesir edemiyor. Bu manada lisan-ı hâlin sözden çok daha önemli tespitiniz bugünde geçerliliğini koruyor. Anladığım kadarıyla mevzu o kadar derin ki bütün dünyanın İslâmla olan rabıtasına doğrudan tesir ediyor. Bu konuyu daha iyi anlamak için başka bir tespitinizi paylaşmanızı rica ediyoruz.
69
2b-Hz. Peygamber (sav) İstişâreye çok önem verirdi *İstişare bir tavsiye değil, tıpkı namaz, oruç vs. gibi Allah'ın farzlarından (emirlerinden) biridir. Danışma elbetteki, danışılacak işe, konuya göre; o konunun mütehassısıyle (uzmanı) /bilenleriyle yapılacaktır, cahillerle istişare etmek abesle iştigaldir. Allah'ın 'meşveret edin' emrine
69
Çocuğun iç çevresini oluşturan inanma yeteneği onu saran dış çevre tarafından özenle eğitildiği nispetle bilinçli düşünme ve davranış şeklini alabilir. İslâmda dine yönelme istidadı olarak kabul edilen fıtrat, çok özel bir kabiliyet olarak insana verilmiştir. Fıtratın iyi ve doğru şeklinin muhafazası ve devamı ise sosyal bir varlık olan insanın yetiştiği muhit ile doğrudan alâkalıdır. Sorumluluk bilinci ve En Güzel Miras
63
İnsan hayatı baştan sona bir yolculuktur. Sabah evden iş yerine giderken de bir yolculuktayız, bir dostu ziyaret ederken de.Kimi zaman bir şehirden başka bir şehre, kimi zaman da bir hâlden başka bir hâle geçeriz. Fakat bütün bu yolculukların ötesinde, bir gün mutlaka çıkacağımız ve dönüşü olmayan bir yolculuk daha vardır ki o da dünya menzilinden berzah âlemine yapılan ebedî yolculuktur.
62
Sevgi, muhabbet her insan ve hayvanda şefkat ve merhametin sonucu ortaya çıkan bir duygudur.Sözlük anlamına bakarsak, sevgi, insanı bir şeye veya bir kimseye karşı yakın ilgi, bağlılık ve derin şefkat göstermeye yönelten, en temel ve olumlu duygulardan biridir. İnsanlar, bazı şeyleri sever bazılarını sevmez. Her insanın sevdiği nefret ettiği şey farklıdır.
50
Dünyaları feth eyleyen ecdâdımız el-hak / Âdil idi hıfz eyler idi Hakk-ı ibâdı Allâh yoluna ceng edelim şân alalım şân / Kur'ân'da zafer va'd ediyor Hazret-i Yezdân. Bu anlamlı mehter marşını anlamak için bazı açıklamalarda bulunmaya ihtiyaç var: "Gâfil ne bilir neşve-i pür-şevk-i vegâyı"
50
Güzel ülkemizde ve diğer İslâm ülkelerinde de pekçok evliyâ vardır. Mesela Ankara anıldığı zaman ise, Hâcı Bayrâm-ı Velî ve Seyyid Abdülhakîm Arvâsî hazerâtı hâtırlanır...Bildiğimiz üzere, Kur'ân-ı Kerîm'de meâlen: "Biliniz ki, Allahü teâlâ'nın evliyâsı için azâb korkusu yoktur. Ni'metlere kavuşmamak üzüntüsü de yoktur"
37
Evet, Kur'ân-ı Kerîm'de Rabbimiz, akletmeyi, tefekkür etmeyi, ibret almayı, bilgiyi, hak ve hakikati taharri etmeyi, hakikati taallüm etmeyi, cehâletten kurtulmayı, hususan "Hem âyât-ı Kur'âniye, başlarında ve âhirlerinde, beşeri aklına havale eder, "Aklına bak" der. "Fikrine, kalbine müracaat et, meşveret et, onunla görüş ki, bu hakikati bilesin" diyor."1 ifadeleriyle meşveret etmeyi ve istişareyi emrediyor.
69
Türk edebiyatı tarihine baktığımızda kimi şairlerin, şiirlerinden çok; daha doğrusu, şiir tekniği, imgelem, fikrî-hissî derinlik ve genişlik, dilin sınırlarını ve imkânlarını zorlamak, hatta âhenk bakımından değil de bir 'propagandist' bir 'ideolog' ya da 'hürriyet sembolü' vb. olarak tanımlandığı görülür. Örneğin Namık Kemal, bir 'vatan', 'hürriyet'
46
Kur'ân'ın ilk emri "Oku!"dur. (Alak, 96/1) Fakat bu okuma, sadece harfleri okumak değildir. Bu okuma; insanın kendini, dünyayı ve hayatı Yaratan'ı tanıyarak okumasıdır. Bu yüzden İslâm'da ilim, kuru bilgi değildir;imanla birleşmiş bir idraktir. Kur'ân buyurur: "Allah, iman edenlerin ve kendilerine ilim verilenlerin derecelerini yükseltir." (Mücâdele, 58/11)
43
Ali Nar Hoca, son devrin önemli İslâm/Ehl-i Sünnet âlimidir. Özellikle akâid ve kelâm âlimi olarak önemli hizmetlerde bulunmuştur. "Mezhepsizlik, Dinde reform, Dinlerarası Diyalog fitnesi ve Peygambersiz İslâm Projesi"yle mücadelesi yazı hayatında önemli yer tutmaktadır. Ali Nar Hoca'nın kaleme aldığı "İslâm İnancı"
42
3 Temmuz 2026 Cuma günü, dördüncü sefer Sivas'tayız. Malum, Sivas kadim şehirlerimizden biridir. İç Anadolu'nun doğu kesiminde ve yukarı bölümünde yer alır. Sivas şehrinin ne zaman kurulduğu bilinmiyor. Sanayileşemediği için de günümüzde en çok göç veren bir şehrimizdir. Sivas çok önemli tarihi eserlerle doludur. Selçuklu döneminden kalma Ulu Cami şehrin ortasındadır.
42
İslâm dini, bir medeniyet potansiyeli taşıdığını geçmişte ispat etmiş. Acaba İslâmın "ruh-u aslî"sini incitmeden, Kur'ân'dan ilham alarak, bütün insanlık için yeni bir medeniyet inşası mümkün müİlimde, eğitimde, ahlâkta, mimarîde, edebiyatta, musikide, ticarette öncülük eden İslâm dini bugün yeni bir medeniyete ilham kaynağı olamaz mı Bugün Müslümanlar
42
Resûlullah (asm), hanımları ile arasındaki muhabbetin artmasını temin edecek davranışlara son derece önem verirdi.Peygamber Efendimiz sabah ve ikindi namazlarını kıldıktan sonra her gün zevcelerini teker teker ziyaret eder ve hâllerini hatırlarını sorardı.1 Peygamberimizin, hanımlarını dinlendirmek ve rahatlatmak için onlara bayram şenliklerini bizzat seyrettirdiği de vâkîdir.
76
Yaz aylarında Türkiye'den Avrupa'ya gezi amaçlı seyahat için ciddi bir ilgi var.Bir taraftan aile turları, bir taraftan öğrenci turları derken yaz dönemlerinde Avrupa ülkelerinde, şehirlerde Türkiye'den gelen yoğun topluluklarla karşılaşıyorsunuz. Tabiî ilgili şehirler de kendilerini bu topluluklara hazırlamışlar ki, gelen topluluğa göre o dilde espriler, müzikler tercih ediyorlar. Bu da haliyle o ülkeye, o şehre ısınmayı kolaylaştırıyor.
71
Allahü Teâlâ'nın varlığı meselesi, mahiyeti itibariyle; duyuların sınırlarını aştığı yani metafizik bir konu olduğu için, bilimsel deney ve gözlemin dar çerçevesine sığmaz. İnsanın; doğrudan gözlemleyemediği hâlde, varlığını tereddütsüz olarak kabul ettiği pek çok gerçek vardır. Adalet, vicdan, bilinç, matematiksel doğrular ve mantık ilkeleri bunlardan birkaçıdır. Hiç kimse adaleti
67
*** O'na (S.A.S.) en azılı düşmanları bile "sen insanlara sabrı ve şükrü tavsiye ediyorsun ama kendin lüks ve israf içinde yaşıyorsun" diyemedi: Çünkü ashabı hangi sıkıntıya katlandıysa o da aynı sıkıntıya katlandı. Siz mücadele edin. Ben size uzaktan dua edeceğim demedi. Arkadaşları işkence gördü, o da işkence gördü. Sırtına deve işkembesi konuldu, yollarına
45
Böyle bir sistemde bilgi, hak, adalet, insaf ve merhamete yer kalmaz. "Başlar ayak, ayaklar baş olur." Dengeler değer kaybeder sistem, kötülükleri ifrazata başlar. Özellikle devlet dairelerinde icraat makamlarında ki yetkililer hemen her kapıyı açan mekanizmaya yapışırlar. İşleri kolaylaştıran ve taraflara çıkar sağlayan yaygın bir kazanç kaynağı olan araçlara bel bağlarlar.
43
Tövbe, günaha pişman olup Allahü teâlâdan af dilemek, günahtan vazgeçmek ve bir daha yapmamaya karar vermektir.Tövbe edebilmek, Allahü teâlânın büyük nimetlerindendir. Kul, hata ve kusurdan uzak değildir. Bunun için günah işleyince pişman olmalı, Allahü teâlâdan af dilemeli ve aynı günaha dönmemeye karar vermelidir.Kur'ân-ı kerimde meâlen, "
22
Hz. Yusuf'un -Aleyhisselam- ölümü istemesi kıssası meşhurdur. Onca sıkıntıların ardından dünya hayatının en mutlu anında dünyadan ayrılığın istenmesi çok dikkat çekici olup, ikazları ihtiva eder.Herkesin kendine göre Yusufî sıkıntı ve huzur dolu anları vardır. İmtihanın en çetini de yine Yusuf'un (as) imtihandır. Ondaki ismet sıfatına rağmen bir beşer olarak hemcinsine bir anlık meyil
47
Özellikle ehl-i dünya bir sene boyunca kendilerini senelik izinleri için hazırlarlar.Bu hazırlıklar bir sene boyunca sürer. O vakitler geldiğinde şöyle gezmeye gideceğim, böyle ziyaretler yapacağım, şunu giyeceğim, bunu içeceğim, şunları alacağım... Uzunca bir yapılacaklar ve vakit geçilecekler listesini oluştururlar, hesabını kitabını yaparlar. Yapsınlar, diyecek lafımız var! Hedefi gayesi bu dünya ve dünya hayatı olanların işi gücü, hesabı kitabı ve seçimi de dünya olur.
47
Bugün hüzünlü bir gün geçirdim. Kırk bir yıl önce başladığım öğretmenliğimin son günüydü.Bu sebepten dolayı son kez ders programına baktım. 1985'te İzmir'de Vedide Baha Pars'ta başladığım öğretmenliğimdeki ilk dersimi, İstanbul'da SaintBenoit'te son ders olarak bitirdim. 'Her gelecek yakındır' hadisi şerifinin belirttiği gibi zamanı anlamadan
46
Okulların kapanmasına bir hafta kalmıştı.Okul müdürü, Cuma günü yapılan bayrak töreninde öğrencilerine seslendi: "Sevgili gençler, karne törenimiz konferans salonunda yapılacaktır. Her öğrencimiz karnesini anne ve babasıyla birlikte alacak. Amacımız, bu güzel anı ailelerinizle paylaşmanızdır." Bu sözler birçok öğrenciyi heyecanlandırırken, dokuzuncu sınıf öğrencisi Hasan'ın yüreğine derin bir hüzün bıraktı.
43
"Biz, o büyüklerin kendilerine kavuştuğumuz gibi kitaplarına da kavuştuk. Bir saat kitap okumak yarım saat sohbet etmek gibidir..."Sohbet ne demektir Günümüzde "söyleşi" diyorlar. Söyleşi, "konuşarak vakit geçirmek" demektir; ama dinimizde, sohbetin tarifi başkadır. Büyük İslâm âlimi Hüseyin Hilmi Işık (kuddîse sirrûh) bu hususta buyuruyor ki:
29
Amerika'yı fetheden Avrupa kavimleri burada bir korku ve ölüm imparatorluğu kurdular. Kölelere gözdağı vermek için onları köpeklere parçalattırdılar. Hasta olanların ölmelerini istemiyorlardı; çünkü onların her biri bedenî bir güçtü. Hasta olduklarında gözcülere verilen ezbere ilaçlarla çoğu ölüyordu.İlk Çağ ve Orta Çağ insanları biraz çocuksuydu;
26
16-17 Haziran 2026 tarihlerinde davete icabet özel gündemiyle Malatya'daydım. Bu güzel şehirde dolu dolu 2 gün geçirdim. İşte Malatya seyahatimden bazı notlar: REHBER BİR DOST OLUNCA Kadim dostum Ramazan Boluk aradı. Adıyaman'da olduğumu öğrenince çok sevindi ve heyecanlandı, ardından şöyle dedi: "Hocam vaktiniz müsaitse Malatya'ya beklerim. Buyurun gelin"
91
Bizim nezdimizde hem dua, hem fikir, hem zikir, hem ubudiyet vs. gibi sıfatlara hâiz Kur'ân'ımızın, bin beş yüz senedir, bir çok müfessir tarafından tefsirleri yapılagelmiştir.Bunların, günümüzdekilerinin bir çoğunu biliyoruz. Bunlar, müfessirin kendi ilmine göre izahlarla tefsir ediliyor. Bildiğimiz klâsik tefsirlerde, evvelâ ayet meali, sonra da tefsiri veriliyor.
65
© 2025
