Yarıyıl tatilinin açtığı vuslat köprüsünden geçerek memlekete vasıl olduk. Peki memlekette ne gördük, ne duyduk,ne aradık ne bulduk İşte bu anlamlı soruya bu yazımız mütevazi bir cevap denemesinden mürekkep.. NASİP OLMAZSA OLMUYOR Tarih: 23 Ocak 2026. Yer: İstanbul Havaalanı.. Günlerden Cuma..
23
Bir vakit ansızın NUSRET REŞBER Kâinat bir denge üzerine kuruludur. Dünyamız dâhil bütün gezegenlerle varlık âlemi, bu denge yasasına göre hareket eder. "Güneş kendisine ait yerleşik bir düzene göre (yörüngesinde) akıp gider. Bu, çok güçlü ve her şeyi bilen Allah'ın takdiridir.
23
Allah'ın Nizamı İslâm (29) Prof. Dr. Yusuf Özertürk İSLÂM'IN KAYNAKLARI A-KUR'ÂN Kur'ân'ın Muhtevası III- Hak -Adalet-Devlet 1f-ADALET
21
Dördüncüsü: "Şahsî nüfuz temin etmek" bir suç unsuru gösterilmiş. Sebebi de "Risale-i Nur'un şahs-ı manevîsi namına konuşuyorum" demesi ve "Kalbe ihtar edildi," "Hatırıma geldi," "Kalbime geldi," [...] Ehl-i vukuf bu cümleyi medar-ı ittiham etmiş.Cevaben deriz: [...] Hemen herkesin dediği gibi "Hatırıma geldi," yahut "Fikrime
20
Dünya hayatında iki yol vardır: Kötülük, acımasızlık, kibirlilik, itaatsizlik, nankörlük ve hainlik, kin ve düşmanlık, çıkarcılık yolu yani iblisin yolu; iyilik, güzellik, acıma, sevgi, saygı çiçekleriyle döşenmiş; Allah'ın elçilerinin ve kitaplarının gösterdiği esenlik yolu yani Allah'ın doğru yolu; sırat-ı müstakim! Bu iki
20
Almanya'dan okuyucularımız: "Selefiye akidesi Ehl-i Sünnete yakın mıdır Temel görüşleri nelerdirMuhammed bin Abdulvahap Bugün dünyanın değişik bölgelerine dağılmış bulunan Selefîlik anlayışının son temsilcisi, Vahhabîliğin kurucusu olan Muhammed bin Abdulvahap'tır. Muhammed bin Abdülvehhab 1703 tarihinde Necid'de
9
Bir iki ay evvel bir genç bana; "Ağabey, gördünüz mü, Bursa Büyükşehir Belediyesi ne hâlt işlemiş" dedi. Ben de, haberimin olmadığını söyleyince, anlattı ve resimli haberi yolladı. Aslında, bu makaleyi çoktandır yazacaktım da, nâsip olmuyordu.Son Belediye seçimlerinde, "CHP sevicisi" bazı arkadaşlarla, biraz münakaşa ettik. O sevici arkadaşa demiştim ki; "Bak, Kılıçdaroğlu
9
Kur'ân-ı Kerîm'de pek çok peygamber kıssası anlatılır. Bunlar niçin anlatılırKur'ân kıssalarının en önemli maksatları arasında şunları sıralayabiliriz: 1. İman esaslarını ispat etmek ve açıklamak. 2. Vahiy ve peygamberliği ispat etmek. Resul-i Ekrem (asm) Efendimiz ümmî idi. Yani bildiğimiz gibi okuma ve yazma bilmiyordu.
7
Kimdir Bediüzzaman Yalan tarihin şarlatanlığı ile büyütülmüş şarlatanların şarlatanca iddialarının dediği bir şahıs mıdır, yoksa "üflemekle sönmeyecek hakikat güneşinin" bizlere gösterdiği midirHer şeyden önce; herkesin sustuğu, pustuğu dönemlerde konuşan, hakikati konuşturan, zalime cehennemi, mazluma ahireti hatırlatan, hakkın sesi olmayı bir erdem olarak bu topraklara miras bırakan bir ses ve soluktur Bediüzzaman.
7
Bir düşünelim. Sadece bir anlığına düşünelim. Jeffrey Epstein Siyonist çevrelerle ilişkili bir milyarder değil de, adı Muhammed olan bir Müslüman olsaydı… Eğer çocuklara yönelik o iğrenç suç ağı, ada partileri, elit siyasetçilerle kurulan kirli ilişkiler bir "Müslüman figür" üzerinden ortaya çıksaydı… Bugün dünya bambaşka bir yerde olurdu.
0
Bin yıldan fazla bir zamandır devam eden geleneğe göre temel İslâm ilimleri Tefsir, Hadis, Kelâm, Fıkıh, Tasavvuf ve Arap dili alanlarından oluşur. Bunlardan Tefsir ve Hadisin asıl işlevi Kelâm ve Fıkha malzeme sağlamaktır. Ayrıca kaynak eserleri anlamak için alet konumunda olan Arapça dil bilimleri de kurulup gelişmiştir. Halen İlâhiyat Fakültelerinde bu sistem devam etmektedir.
37
Telif ettiği Risale-i Nur tefsirleriyle iman kurtarma ve kuvvetlendirme hareketini başlatan ve taklit mertebesindeki imanları tahkik mertebesine yükseltmeyi başaran Bediüzzaman Hazretlerinin, en önemli hedef kitlesi çocuklar ve gençler idi.Gaflet içindeki büyüklerden ziyade çocuklar ile ilgilenir, onlara ciddi selâm verir ve selâmlarını alırdı. ünkü onlar, yaşadıkları zamanın çocukları, istikbalin büyükleriydi.
35
Başlığımızın, söyleyeceklerimizi ihata edememesi hakikati değiştirir miABD'nin Kanada'ya yakın bu kuzey eyaletinden dünyaya verilen mesajlar da, Minnesota'nın boyunu çok aşıyor... ICE, İlham Ömer, Somaliler, Zenciler ve yabancılar... Başkalarının yardımları olmadan biraraya gelemeyecek ve dünyaya masumiyetlerini seslerini duyuramayacak insanlar... Fakat Federal Polise karşı eğitilmiş
31
Günümüz meselelerini Sünnet ile çözelim! YAŞAR DEĞİRMENCİ Bir hayat tarzı olan sünneti, dar kalıplar içinde değerlendirmek basit hareketlerden ibaret görmek, aslî mana ve tebliğ (mesaj) tarafını yaşayış tarzımıza uymadığı için ihmal edip sünneti gölgede bırakmak, şekli/örfî bir Müslüman hali ortaya koyar. Bunalımlı
12
Şemmas Tuzağı ABDULLAH YILDIZAşağıdaki yazı, "Evs-Hazrec" denkleminin yerine "Türk-Kürt-Arap" denklemi konularak okunmalıdır: İslâm'dan önce Medine'de yaşayan iki büyük Arap kabilesi Evs ve
35
Emanetin sorumluluğu ve Müslümanın duruşu SÜLEYMAN GÜLEK Emanet, "güvenilir olmak, korunması gereken şey" anlamına gelir. Kur'an-ı Kerim'de: "Allah size emanetleri ehline vermenizi emreder." (Nisa Suresi, 58). Bu ayet, emanetin sadece maddi değil, manevi boyutunu da içerdiğini gösterir.
31
Merhum Mustafa Sungur Ağabeyin hayat arkadaşı, Emine Anne. Hayatını davaya adayan çocuklarının babası, Sungur'u aniden kapıda görünce, "Üstad seni kovdu mu" hayret ve ikazı! Hizmet adına bambaşka bir örnek!Yedi çocuğu baba hasretiyle eğitip büyütürken, teşvik, fedakârlık ve şikâyetsizliğin zirvesinde bir karakter! Emine Sungur ismiyle değil, sabır ve sadakatiyle bilinen bir şefkat kahramanı!
28
İmana ve Kur'ân'a hizmet etmek istersen kötülük edemezsin, sonra iyi dosttan ve kardeşten dahi kötülük görürsün. Bir nevi kader kötülük fiilinin cezasını başka bir fiil içinde verir. "Kader söylese, iktidar-ı beşer konuşmaz, ihtiyar-ı cüz'î susar."1Hem basîretli, ferâsetli ve her şeyin iyi ve güzel tarafına bakan adam kötülüklerin içinde de bir iyi tarafını bulur, o iyiliği
59
İyiyle kötünün, ilimle cehaletin, adaletle istibdadın mücadelesi -dün olduğu gibi, bu gün de- dünya sahnesinde. Herkes rolünü oynuyor, hükmünü icra ediyor. Bu bir 'saflaşma imtihanı.'Hız ve haz çağında daha da çetinleşen imtihan. Gündemin hızına yetişemeyen duygularımız. Yarım kalan öfkelerimiz, tamamlanmamış sevinçlerimiz ve bitmez sandığımız kaygılar... Buna karşılık
34
Günümüzdeki kimi olaylardan da çok net anlaşılıyor ki Batı'dan doğup yayılan bilim ve teknoloji, vahşidir, sömürü ve tahakkümün aracı olmuştur. Bu, sadece iktidar ve egemen olma hırsıyla yükselen bilim ve meyvesi olan teknoloji, güçlünün güçsüzü ezmesi, ekonomik olarak sömürmesi, güç uğruna doğayı dahi tahrip etmesi itibarıyla bir gelişmeye değil, yıkıma götürüyor dünyayı. Geçen hafta
21
Sokakta, üniversite koridorlarında, sosyal medyada aynı cümleye rastlamak artık şaşırtmıyor: "Ben inanıyorum ama dine mesafeliyim." Bu cümle masum gibi duruyor. Oysa arkasında derin bir kırılma gizli. Çünkü bu söz, inancın hayattan, ahlâktan ve toplumsal sorumluluktan yavaş yavaş çekildiğini fısıldıyor. İnanç var ama yön yok; Allah kabul ediliyor ama vahiy hayata karışmasın isteniyor.
19
İnsanlık ailesinin bütün fertleri, insan olma noktasında 'eşit' oldukları gibi, Müslüman toplumun bütün bireyleri de kendi aralarında 'eşit' ve kardeştirler. Âyet-i kerimede buyuruldu ki: "Bütün müminler kardeştir; öyleyse kardeşlerinizin arasını düzeltin ve Allah'a gönülden saygı besleyip O'na karşı gelmekten sakının ki, O'nun rahmetine erişesiniz."
36
İnsan bu; bin bir esmanın tecellisine mazhar, İlâhî sanat harikası.Bir tarafı şahadet bir tarafı sonsuz gaybi âleme uzanan, sayısız unsurların bileşkesi, kaderin ağ merkezi; insan. Buz dağının görünen yüzüdür, bilindikleri. Büyük oranda görünmeyeniyle göçüp gidiyor insan. İnsan, "Neden var edildim" sorusunu sorar kendine, cevap arar durur hayatı boyunca. Kendi
20
Önceki yazımı şöyle bitirmiştim: "Uygulamadaki önemli yanlışlara ve tehlikeli davranışlara da bir başka yazımda yer vereceğim, inşallah."Her şeyden önce, İslam'ın fertten ve ümmetten talepleri siyasetsiz ve devletsiz yerine getirilemez; bu sebeple de siyaset ve devleti dinden ayrı tutmak İslam'ın tabiatı ile uyuşmaz. Ancak şartlar İslâmî devletin ve yönetimin
19
Bütün zamanlarda, bütün Müslümanların anlaması, bilmesi ve yapması lâzım gelen bir hakikat vardır. Evet, Müslümanın bilmesi lâzım gelen pek çok hakikat vardır; fakat bir hakikat var ki, o olmazsa olmazdır.Müslümanların ihlâsları olsa, kuvvetleri olsa, hatta şevkleri ve aşkları bulunsa; iman, Kur'ân ve İslâm hakikatlerinin anlaşılması, fiiliyata ve amele dökülmesi, tatbik edilmesi ve uygulanması,
18
"Kıldan ince kılıçtan keskin"(8) İlhan Oral Evrende galaksilerden zerrelere varıncaya kadar her an her şeye fasılasız mutlak manada hâkim olan Kaadiri mutlak Allah'ın kanunlarının hükmü süregelmektertedir. Kaadiri mutlak Allah Teâlâ'nın kanunları, beşerî zaaflarla mülevves olmuş, çıkar ve düşmanlık üzere vazedilmiş,
18
"Bugün müslümanlar ne yapamadı da başarılarını kaybettiler" sorusunu cevaplarken "gerçeklikten kopuş" ve "metafizikleştirme" gibi iki niteliği öne çıkarmıştık. Şimdi bu krizi kendi zamanında farkeden İbn Haldun üzerinden okumaya çalışalım. İbn Haldun'a dönmemizin sebeplerinden birisi, İslam düşüncesinin krizini 1300'lere kadar geri götürmek
41
Hizmetin içerisinde vazife alınan hâl, bir tavziftir, farkında olsak da olmasak da İlâhî kaderin bir vazifelendirmesidir, hem de irade ve ihtiyârımızla.Bu hakikati akıldan hiç uzakta tutmadan hizmetin hangi kademesinde olursam olayım, o vazifeyi kendi âleminde kudsî bilip, hakkıyla ifa etmekle mükellefim. Yıllardır derdini çektiğimiz emval konusunda uzun zamandır araştırmalardaydım.
18
1960 askerî darbesinden sonra bir kısım Nur talebesi, canlarını dişlerine takarak Ankara'da bir matbaada Risale-i Nurları gizlice bastı.Baskın olma korkusuyla kitaplar matbaadan alınarak bir kamyona yüklendi. Kitapların daha güvenli bir yerde muhafaza edilmesi için Eskişehir'de Abdulvahid Tabakçı'ya haber verilerek gönderildi. Kamyon Eskişehir'e ulaştı; ancak
16
Bediüzzaman'ın zulmen ve kasıtlı olarak sevk edildiği Toptaşı Tımarhanesi'ne muayene için gelen doktor, görüşmenin ardından bu yazılı raporu vermişti: "Eğer Bediüzzaman'da zerre kadar delilik eseri varsa, dünyada akıllı adam yoktur."izen: Hayreddin Ekmen "Zayıf istibdad, tımarhaneyi bana mekteb eyledi"
14
Dünya siyasetinin acımasız çarkları coğrafyamız üzerinde dönerken, değişmez bir kural işler: Büyük güçler, hedeflerine ulaşmak için yerel unsurları politikalarının birer "vasıtası" olarak kullanır.Bu vasıta bazen bir terör örgütüdür, bazen de meşru görünümlü bir siyasî yapı veya gruptur. Ancak senaryonun finali genellikle aynıdır: Kullan, yıprat ve terk et.
40
Geçen hafta köşemizde din kavramı, din ve İslâmiyet ilişkisi üzerinde durmuş ve din kelimesinin İslâmiyet dışındaki inanç sistemleri için kullanımının hatalı olduğunu ifade etmiştik.Devam edelim. Ayet-i kerimede şöyle buyruluyor: "Dinlerinde ayrılığa düşerek fırkalara bölünenlere gelince, sen hiç bir hususta onlardan değilsin. Onların işi Allah'a aittir; işleyip
37
Muhyiddîn İbn Arabî, kitaplarında kendi miraç tecrübesinden beş defa bahseder. Mahmûd Ğurâb, bunları "el-Hayâl" isimli kitabında bir araya getirmiştir. Bir miracını anlatırken, bunun önceki miracından seneler sonra gerçekleştiğini söylemesinden (Bk. Mahmud Ğurâb, el-Hayal, s.152) anlaşılıyor ki İbn Arabî, birden fazla miraç tecrübesi yaşamış ve bunları farklı metinlerde farklı üsluplarla
24
Erkek ve kadın, psikolojik/ruhî ve biyolojik/ vücut yapısı yönünden farklı yaratılan, ancak bir elmanın iki yarısı gibi birbirini tamamlayan insanlardır.Bu durum her birinin ailede ve sosyal hayattaki vazifelerinin de farklı olması gerektiği sonucunu doğurur. Meselâ erkek eş, meşru bir iş sahasında çalışarak ailenin geçiminden birinci derecede sorumlu iken, evin tertibi
14
Pazartesiyi salıya bağlayan gece Berat Kandili. Şaban ayının on beşinci gecesi Beraat gecesi olarak kabul edilmiştir. Bu gecede Kur'an-ı Kerim'in dünya semasına topluca indirildiği ve zamanı gelince Cebrail'e bilgi verildiğine inanılır. Kur'an'ın bütünüyle inmesiyle Hz. Peygambere ihtiyaç olduğunda inmesi ayrıdır. Bu gecede Yüce Allah, rahmetiyle
0
ŞİİRBir avuç toprak elde, düşmana top ve gülle, Hem Hicrette, hem harpte atmıştı yüzlerine, Aynı avuçta toprak zikreder tesbihiyle, Hem lisan-ı haliyle zikreder kâl diliyle. O'nun emriyle taşlar, duvar olup durdular, İnsan gibi anlayıp itaatkâr oldular, Taşlar O'na mutidir, O'nu tanıyordular,
50
Öncelikle, Allah'ı unutanlar değil de sadece Allah'a ayıracak zamanı olanlar için bazı düşünceler ve tavsiyeler.Müslümanların bazısı Allah'ı (cc) yalnızca Cuma günleri hatırlayıp mescidlere sığdırmaya çalışıyor. Belki ilâve olarak Cuma gecesine, çok nadiren kalkılabilirse, yatağın sıcaklığından feragat edilebilirse de sabah namazlarına. Allah'ı, bazen de,
45
Fitnat Güngör, 1908'de Isparta'da doğdu. 1977'de vefat etti. Evi bir Nur dershanesi idi. Hem de uzun yıllar Üstad'ın kiracı olarak oturduğu bir mübarek hane idi. Birçok yazılara, bahislere ve hatıralara mevzu olan Kepeci (Bey) Mahallesindeki Nur merkezi. "Said Nursî'nin Evi" diye yazılan evdir.Rüşdiye mezunu Fitnat Hanım, Isparta'daki evinde Bediüzzaman yedi
34
İnsan için en büyük ıstırap, farkında olsun veya olmasın Rabb'inden uzak kalmasıdır. Allah insana şah damarından da yakın. Ebede namzed, kâinatın zübdesi insan ise yaptıkları veya yapmadıklarıyla O'ndan fersah fersah uzaklaşıp ancak nefsine zulmediyor. Kendini tanımıyor ki, Rabbini tanısın. Acziyetinden bîhaber, mânen hasta, yalnızca sûrete müteveccih. Midesini doyurup
117
Adını duymadığım eserin muhalifi iken, ene ve merakla başlayan yolculuk, Allah'ın yardımı ile beni derslere giden, külliyatı alan ve tamamını okuyan birine dönüştürdü.Üniversite okuduğum yıllar... Üçüncü senem. KYK yurdunda arkadaşlarımla sohbet ediyoruz. Birden söz Risale-i Nur'a geldi. O zamana kadar ne Risale-i Nur'un, ne de Bediüzzaman Said Nursî'nin adını duymamıştım.
57
© 2025
