Müziğin, her çeşit çalgı sesinin nefislere hoş gelmesi, nefisleri beslemesi rûhânî tesir sanıldı.Sual: Zamanımızda çok kimse, müziğe, 'ruhun gıdası' diyor. Gerçekten müzik ruhun gıdası mıdırCevap: Güzel sanatların bir kolu denilen müzik, hisleri ve düşünceleri
30
Yüce dinimiz İslam; yaratılmışların en şereflisi ve en mükemmeli olan insana çok büyük değer ve önem vermiştir. Allahü Teâlâ; insanı en güzel şekilde yaratmıştır. Âyet-i kerimede buyuruldu ki: "Muhakkak ki Biz, insanı en güzel surette yarattık." (Tin 4) Bunun için insan hayatı çok kıymetlidir ve can güvenliği daha anne karnında iken başlayan fıtrî bir haktır.
26
Bir davanın omuzlarda taşınmasıyla, sırtından geçinilmesi arasında ince ama derin bir fark vardır. Kimi insanlar vardır; inandığı değerleri bir yük gibi değil, bir emanet gibi taşır. Bedel öder, yalnızlaşır, dışlanır ama yine de geri adım atmaz. Çünkü onun için dava; makamdan, imkândan, görünür olmaktan önce gelir. Ve bir de diğerleri vardır... Onlar için dava, yalnızca
23
Konstantiniye'yi fethedebileceği inancıyla Edirne'ye geçen Yıldırım Han, zaman kaybetmeden şehri karadan ve denizden kuşatmış, saldırılara başlamıştı. O hengâme içinde kalabalık ordusu ile Anadolu'ya giren Timur, Yıldırım'ı Ankara Savaşında yenmiş, Osmanlı'nın fetret devri başlamıştıDizi: Bursa'nın Fethinin 700. yılı - 5
10
İnsan, geçici olanın peşinde ömür tüketirken ebedî olanı unutursa, kazandığını zannettiği her şey, aslında en büyük kaybı olur.Dünyadaki bütün insanlar mesut, mutlu olmak ister. Fakat, mesut olan, pek azdır. Neden bu böyledir Çünkü, saadetin, mutluluğun neden ibaret olduğu bilinmiyor. Asıl iş, saadetin ne olduğunu bilmektedir. Saadet, yalnız dünya saadetinden ibaret değildir. Aksine, asıl saadet ahiret saadetini elde etmektir.
10
Müfredat yenilenmeli:Milli Eğitimve ilgili müesseselerin müfredat konusunda yeni hamlelerde bulunması şarttır. Yeni problemlere karşı yeni akıl ve tecrübeyle tedbir alınmalıdır. Dini uyarıda bulunulmalı:Radikal, kışkırtıcı, tahrip ve tahrif edici oluşumlara karşı bilimsel veriler de göz ardı edilmeden ahlaki ve dini uyarılarda
10
Hak Ma'bud Allah Teâlâ nezdinde değersiz, anlamsız hatta isyan oluyor. "Kim İslâm'dan başka bir din ararsa, bidata dalarsa elbette ondan kabul edilmez ve ahirette de ebedî ziyana uğrayan mücrimlerden olurlar." (Ali İmran: 3/85) Birçok alanda kimileri İslam'ı, beşerî yorumlarla "Hakka batılı giydiriyorlar."
9
Havle binti Salebe'nin eşiyle arasında bir tartışma yaşanmıştı. Eşi de sinirlenerek ona, "Artık sen benim annem gibisin" diyerek zıhar yapmıştı. Fakat daha sonra pişman olmuştu. Çünkü bu ifadeler Araplarda boşama anlamına gelirdi. Havle binti Salebe İslam'ı yaşamaya gayret eden ve dini konularda çok hassas olan bir hanımdı. Kocasına bu yaptığından
9
Tâbiîn'in büyüklerinden olan Sâbit bin Eslem Benânî hazretleri, 737 (H.120) senesinde vefât etti.Bir ara gözleri rahatsızlandı.Bir tabîbe gitti.Tabip de baktı.Ve ona dedi ki:"Bir husûsa dikkat edersen, gözlerin iyi olur."Hazret-i Sâbit sordu:
9
Aziz, Sıddık Kardeşlerim!İşârât-ı Gaybiye-i Gavsiye ve Aleviyede, altmış dörtte Risale-i Nur telifçe tamam olur. Demek o tarihten sonra yalnız izahat ve hâşiyeler ve tetimmeler olacak. Bu münasebetle iki nokta ihtar etmek kalbime geldi. • Birincisi: Risale-i Nur'un fıtraten ve zamanın vaziyetine göre talebesi olacak, başta masum çocuklardır. ünkü bir çocuk küçüklüğünde
9
"Biz meyveye kavuşmak için sabrın acılığına, kalbimizdeki dertlere katlandık..."Ahmed Cüzeyrî hazretleri evliyânın büyüklerindendir. 1483 (H. 887)'te Cizre'de doğdu. 1580 (H. 987)'de orada vefat etti. İlk tahsilinden sonra Diyarbakır, İmâdiye ve Hakkâri'de ilim tahsîl etti. Doğu Anadolu'nun pekçok şehir ve kasabalarını
9
-Trafikte silah! - Sokaklarda silah! Tabancasından pompalısına kadar her çeşitten, her yerde silah! NE OLUYORUZ! Silah almak, silah taşımak bu kadar kolay mı olmalı Bu çocuklar bu silahları nasıl kolayca elde ediyorlar Okullara silah nasıl sokuluyor, hemi de uzun namlulu silahla güpegündüz okul basılıyor Çocuk tehdit mesajları yazıyor,
9
Türkiye, eğitim camiamızın yürekleri paralayan genç haberleriyle sarsıldı.Tartışma konusu ne olursa olsun bir eve ateş düştüğünde bütün vicdanlar sızlar ve "Eyvah, bir gencimiz daha dünyasını ve ahiretini yaktı!" deriz. Tabiî eğitimciler olarak bu acı sahneler bizleri daha derinden sarsar ve 'İhmal, imhadır' gerçeğiyle bir daha yüzleşiriz. Her seferinde
8
Fethu'l-Kadîr'in Bulak baskısı 5. cilt 457. sayfasında İbnu'l- Humâm:Önce mücehid olmayan müftünün, fetva vereceği zaman, sorulan soru ile ilgili bütün ictihadları (mezhenleri) nakletmesi gerekmediğini, birini nakletmekle yetinebileceğini ifade ediyor. Sonra fetva soran kimseye, meselesiyle ilgili farklı ictihadlar nakledildiğinde "gönlüne yatan, daha doğru
6
PROF. DR. OSMAN KEMAL KAYRA - Peki, Türkler neden Nevruz'u kutlarlar Veyâ Türkler bu bayramı kimlerden aldılar Bu bayram büyük ihtimalle eski Pers kültüründe ortaya çıkmıştır; Zerdüştlük geleneğine bağlıdır. Varlığı MÖ 5.-6. asra kadar iner. Türkler Nevruz'u Soğd ve
18
Bismillahirrahmanirrahim Âlemlerin Rabbi, Rahman ve Rahim olan Allah'a hamt, Peygamberimize, âline ve sahabelerine salât ve selam ederiz. Şaşılacak şeylerden birisi de, talim ve terbiye kurumu olan okullarda cinayet olaylarının artmasıdır. 2 Mart 2026 tarihinde İstanbul'un Çekmeköy ilçesinde bulunan Taşdelen Borsa İstanbul
17
Münâfıkûn sûresinde meâlen buyuruldu ki: "Mallarınız ve çocuklarınız, Allahü teâlâyı, hâtırlamanıza mâni olmasın!"Eskiden, ticaretle meşgul olan büyüklerimiz, sabah ve akşamları âhiret için çalışır, Kur'ân-ı kerîm okur, ders dinler, tövbe ve duâ eder, ilim öğrenir ve gençlere öğretirlerdi. Kelle kebabı, sabah çorbası gibi şeyleri çocuklar ve gayrimüslimler satardı. Çünkü, Müslümanlar, sabah akşam camilerde bulunurdu.
16
Risalelerden öğrendiğimiz gibi Cenab-ı Hakk'ın isimlerinin hem celâlî, hem de cemalî tecellileri vardır.Demirin ve diğer elementlerin yıldızlarda yaratılması celâlî bir tecellî olduğu gibi onun insanlara ve diğer canlılara rızık olarak indirilmesi de cemalî bir tecellidir. Yine Bediüzzaman kâinata bakış açısı verirken şöyle diyor: "Hâlık'ın âsârından cemadata (mesela demirin yıldızlarda
16
Gurbet kelimesi, tıpkı garip gibi guruptan müştak olduğunu belirtmiştik.Asya'da gurbeti, gurup cihetine giderek sılayı terketme manasına kullanmışlar. Belki de Ortaasya'dan bu yana... Batıdan Doğu'ya sefere çıkmışlar içinde, Makedonyalı İskender'in dışındakilerini tarihler pek yazmıyor. Müslümanların Maveraünnehirde medeniyetleri inşa ettikleri zamanlarda gurbet için, daha
15
2009 senesinden beri Bursa Ulu Cami'de, Üstad Bediüzzaman Said Nursî Hazretleri için mevlid programı tertibliyoruz.Bursa Ulu Cami, malûmunuz beşinci mekândır. Bu makamlar yâni mescidler ve camilerin bulunduğu şehirler; Mekke-i Mükerreme'de Mescid-i Haram, Medine-i Münevvere'de Mescid-i Nebevî (asm), Kudüs-ü Şerif'te Mescid-i Aksa, Şam-ı Şerif'te Emevî Camii ve Bursa'da Bursa Ulu Cami'dir.
15
İsra Suresi 44. ayetinde Cenab-ı Hak mealen "Yedi kat gökler ve dünya ve içindeki her şey Allah'ı tesbih eder. Hiçbir şey yoktur ki Allah'ı övüp, Onu tesbih etmesin. Lâkin siz onların tesbihlerini anlayamazsınız. Allah çok halim ve çok bağışlayıcıdır." Buyurmaktadır.Kur'ân-ı Kerîm'in en büyük ayeti olan bu izaha göre, canlı cansız, şuurlu şuursuz ne varsa her şey
14
Her sene geleneksel hale gelen Bursa Bediüzzaman Said Nursî mevlidine, maddî ve manevî olarak Bursa ve Bursalılar hazır...Daha şimdiden Kur'ân hatimlerinin sayısı iki binleri geçmiş durumda inşallah Bursa'mızda önemli yerlerde 50x70 bez afişler yerlerine asıldı, asılıyor... Büyük bez afişlerimizde hazır asılmayı bekliyor... Dışarıdan Bediüzzaman
21
Tarih, günümüze rehberlik edebilecek ibretlik hadiseler hazinesi. Dünün hatalarını, bugün tekrar etmemek için o hazineden istifade etmeli. Bu ve bir sonraki yazımızda, İslam tarihi açısından dünün en büyük hatalarından birini kısaca hatırlatıp bugün aynı hataya düşmemek için ders çıkarmak gerektiğini vurgulamak istiyoruz.Bilindiği üzere XI. yüzyılın sonlarında Avrupalılar
20
Dostlarımdan bir tanesi, Yüksek İslâm Enstitüsü'nü ve de Ankara Siyasal Bilgiler Fakültesi'ni bitirdikten sonra, doktora yapmak için İngiltere'ye gitmişti. Doktorayı yaptı ve geldikten sonra anlatmıştı; Londra'da camide imamla beraber oturuyoruz, derken bir İngiliz girdi içeriye ve şöyle dedi: "Ben Müslüman olmak istiyorum."
19
Toplumun insafını kaybettiği günlerden geçiyoruz. Azıcık dünya menfaati için her türlü kötülüğü yapacak nitelikte insan yığınlarının düne göre bugün daha da arttığını görmek; genelde bütün dünyanın, özelde ülkemizin içine düştüğü bu cinnet halinin her geçen gün daha dönülmez bir noktaya vardığını görmek, insanımızın ve insanlığın geleceğine yönelik kaygılarımızı derinleştirmektedir.
19
Ahmed Sabri Görmüş: "Ehl-i Beyti nasıl bilmeliyiz"İmamet Meselesi Dördüncü Lem'a'da Bediüzzaman, mezheplerin imamet hakkındaki görüşlerine değiniyor. İmamet, Müslümanları Ehl-i Beyttten birisinin yöneteceği meselesidir. Oysa bu konuda nass yoktur. Tek nass, Müslümanların yönetim işini şûra sistemiyle sağlamasını amir ayetlerdir.1
18
Süleymaniye Camii... Muhteşem mabed... İstanbul'un yedi tepesinden biri üzerinde inşa edilen büyük selatin camilerinden biri...Kanunî Sultan Süleyman'ın, Mimar Sinan'a yaptırdığı en güzel tarihî ve dinî eserlerden bir şaheser... Geçenlerde yolumuz Süleymaniye semtine düştü. İkindi namazına az bir zaman kalmıştı. Namazı Süleymaniye camiinde eda edelim, dedik. Camiin müthiş bir cazibesi
17
Huzurunda hesap vereceğimiz Allah'ı ve mutlak tadacağımız ölümü unutmayalım. "Allah'ın huzuruna razı olduğu bir kul olarak varmak" dışında hesabı olanlar, hemen o hesapları bırakıp kulluk sözleşmesine geri dönmelidir. Allah'ın razı olduğu bir hayat dışında yaşam tarzının hüsran olduğunu unutmayalım. Allah'a
17
Liselerde meydana gelen elim hadiseler bütün dikkatleri genç evlatlarımıza çekti. Ne oluyor Gençler nasıl ve neden şiddete yöneldiler Onları bu şiddete ve hem de onlarca gencin hayatına mal olan çılgınlığa iten ne sebepler var Bu bir organizasyon mu yoksa başka şeyler mi tezgahlanıyor Herkesin dikkat etmesi, üstüne düşeni yapması lazım. Birinci görev elbette ailelerindir. Evlatlarını
16
Bismillahirrahmanirrahim. Elhamdülillah, vessalatuvesselamu âlâ Rasulillah. Dindarlık, çoğu zaman zannedildiği gibi düz bir çizgide ilerleyen, sorunsuz bir yolculuk değildir. Aksine inişleri, çıkışları, virajları ve zorlukları olan bir süreçtir. Müslüman, bu dünyada imanını yaşarken farklı imtihanlarla karşılaşır. Bu imtihanlar; kimi zaman aile içinde, kimi zaman toplumda, kimi zaman da bireyin kendi iç dünyasında ortaya çıkar.
16
"Âdem babamızdan beri bize düşman olan şeytanı nasıl olur da insanlar dost edinir ve onun dediklerini yapmaya çalışırlar"Kur'ân-ı kerîmin Kehf suresinde, Musa aleyhisselam ile Hızır aleyhisselâmın beraber yaptıkları ve ibretlerle dolu seyahatleri anlatılır. Karşılaştıkları hadiselerin üçüncüsü ve sonuncusu bizim mevzumuzla alakalı olduğundan ondan bahsetmeye çalışacağız...
42
Döndük dolaştık yine "sınırsız internet ve sosyal medya"nın toplum, aile ve çocuklar üzerinde ne kadar tesirli bir tehdit değil, bir fail olduğuna şahit olduk. Evet, iyi/kötü "bir işe sebep olan işleyen gibidir" ilkesi gereği tehdit olmaktan çıkıp bir fail ve katil haline gelen sınırsız sosyal medya artık suç unsuru kabul edilmeli. Tabii ki arkasındakiler de.
31
İnsanlar milli ve manevi değerlerden uzaklaştıkça dünyevileşmekte, böylece acımasız hale gelmektedir. Denir ki; Geçmişten ibret almazsa kişi Geleceğe ibret olmaktır işi Onun için insan, geçmişinden, tarihinden ibret alarak hayatını düzenlemeli, gelenek ve göreneklerini de dikkate alarak yaşamalıdır.
23
Bahar mevsimi, Risale-i Nur eserlerinde yalnızca bir mevsim değil, adeta haşrin, dirilişin ve İlâhî kudretin gözle görülür bir tecellisi olarak ele alınır.Kışın sessizliği ve ölüm gibi görünen donukluğu, baharla birlikte yerini bir diriliş mu'cizesine bırakır. Bu dönüşüm, insanın kalbine ve aklına hitap eden derin bir tefekkür kapısı açar. Toprak, kış boyunca bir kabir
23
Hz. Peygamber, Müslüman esirlerin kurtarılması için büyük çaba sarf etmiştir. Bu konudaki talimatı şöyledir: "Fekkû el-ânî" yani "Esiri özgürlüğüne kavuşturun!" (Buhârî, Nikâh, 72). Hz. Peygamber, bu sözünde zaten Arapça olan esir kelimesi yerine (el-ânî) kelimesini kullanmıştır. Bu kelime a-n-v kökünden gelmektedir. "Boyun eğmek, aşağılanmayı ve zilleti kabul etmek"
17
Postmodernizm söz konusu olduğunda, onu tanımlamak bağlamında öne çıkan anahtar kavramlardan birisi parçalılıktır. Bunun anlamı; bütünselliğin bozularak parçanın öne çıkması, her şeyin bütünsellikten uzak bir şekilde parçalar üzerinden algılanmasıdır. Bütünselliğin bozularak parçacılığın hakim olması, moderniteden itibaren bir dizi gelişmeyle kendisini göstermiştir. Aydınlanma
46
İman nurunu söndürmeyen sebeplerden biri de, kalbi, sıfât-ı zemîmeden, yani kötü sıfatlardan temizlemektir.Kendimize karşı vazifelerimizden biri de, kalbimizdeki imanımızı devamlı ve sâbit yapmaktır. Sevgili Peygamberimiz bile, (Allahümme yâ mukallibel-kulûb. Sebbit kalbî alâ dînike) diye dua ederek Rabbine yalvarırdı. Yani kalbinin dinde, imanda sâbit kalmasını talep ederdi.
37
Elbette halimizi en güzel hallere çevirmesi için Cenâb-ı Hakk'a dua edeceğiz; ama Allah'ın, hakikat ve erdem kaynağı İslâm'ın ve Kur'an'ın mana ve maksatlarını doğru kavrayalım, ayrıca mutlu ve huzurlu yaşayalım diye bize verdiği aklımızı kullanmayı da bileceğiz.Son Körfez savaşı bir kez daha gösterdi ki, Müslüman dünya olarak
32
Bir inanç ve dava için çıkılan yolun ağır bedelleri vardır. Tarih hiçbir davanın ucuza kazanılmayacağını kaydeder. Bu dava iman davası, zaman da "helâket felâket asrıysa!" Olay çok daha zor, çetin ve acımasızdır."Canavar ruhlu, peşin hükümlü, işkence etmekten zevk alan, gaddar zalimlerle, hakikat ve hakperestlikten uzak nasipsizlerle uğraşmak zordur. Menfaat,
27
Said Nursî'nin 1925 yılındaki Şeyh Said İsyanı sonrası Batı Anadolu'ya (önce Burdur, sonra Isparta/Barla) sürgün edilmesi sonrası özellikle Barla hayatı esnasında ortaya çıkan Barla Lâhikası hakkında bazı şeyler söylemeden önce Barla Lâhikası kitabının Takdim kısmındaki tanımı arz ediyorum;"Risale-i Nur'un Barla'da telif edildiği ve kalemle istinsah edilerek neşre başlandığından
25
© 2025
