Bir takvim yaprağının daha değişmesi, çoğu zaman sıradan bir zaman geçişi olarak görülür. Ancak hicrî yılbaşı, Müslümanlar için bundan çok daha derin mânâlar taşır. Çünkü hicrî takvimin başlangıcı, insanlık tarihinin en büyük dönüm noktalarından birini teşkil eden Hicret-i Nebeviyye hâdisesine dayanır. İslam'ın ilk yıllarında Müslümanlar Mekke-i mükerremede ağır baskılar,
59
İnsanlık tarihinin en önemli sorularından biri şudur: Bir insanın gerçek değeri neyle ölçülür Günümüzde insanlar sahip oldukları makamlarla, servetleriyle, diplomalarıyla ve sosyal çevreleriyle değerlendiriliyor. Kimi malıyla övünüyor, kimi soyuyla, kimi de gücüyle... Oysa bunların hiçbiri insanın gerçek kıymetini belirlemez. Nice zenginler vardır ki gönüllerde hiçbir değeri
58
"Hapsedilmem halvet, sürgün edilmem hicret, öldürülmem şehadet. Düşmanlarım bana ne yapabilir ki. Ben cennetimi yüreğimde taşıyorum" diyen Allah Dostları "hicret ruhu" taşıyan muhacirlerdi. Hz. Adem'den, sapkın bir toplumdan hicret edip yepyeni bir toplum temeli atan Hz. Nuh'a. Muhacirlerin atası Hz. İbrahim'den, gerçek
35
1-DEVLETSİZ OLMAZ *İnsan sosyal bir varlıktır ve yalnız başına yaşayamaz. Çünkü fıtratı buna müsait değildir. İnsanın ihtiyaçları çok çeşitli ve fakat ihtiyarı ve kabiliyetleri azdır, tek başına ihtiyaçlarını karşılayamaz. Ancak biri diğerine yardım ederek ihtiyaçlarını karşılayabilir. Bu yüzden insanlar topluluklar halinde yaşamaya mecburdurlar.
35
"Bu Kur'an indirdiğimiz mübarek kitaptır. Bu Kitaba tabi olun, emirlerine bağlanın ve Allah'a ittika edin ki, merhamet edilirsiniz." (Enam;6/155) Ayette görüldüğü gibi Kur'an gibi muazzam ve mübarek kitaba tabi olunması emredilmektedir. Bu sayede de insanın merhameti hak edeceği bildirilmektedir. Rabbimiz, rahmeti ve hikmeti ile yarattığı kullarının
34
ŞİİRFarzdan önce farz ise akıldır ve ılımdır, İlimlerin şâhıysa Allah'a inanmaktır, İman-ı billah ilmi, hem marifetullahtır, Bu iki ilim ise ilimlerin şahıdır. Farzın içinde farz ise ubudiyet, ihlâstır, Kulluğunu fark edip mûtî bir abd-i hastır, İhlâsla olan amel, hep kabule karîndir,
33
Biz eğitimciler için "başlamak" ve "bitirmek" kavramları önemlidir. Daha da önemlisi, dönemin bir "nasıllık" muhasebesini yapmaktır.Şimdilerde meslek sahibi olmuş pek çok öğrencimizle zaman zaman karşılaşırız. On yıllar öncesinden sizin unuttuğunuz, onların hiç unutmadığı hatıralar paylaşırlar. Geçenlerde birisi, "Hocam birinci sınıfta idik, siz bize, kitap
33
Üstadın Barla'daki ikametgâhı, iki odadan ibaret bir evdir.Esasen, müstakil bir evi ve yeryüzünde taht-ı tasarruf ve temellükünde bir karış yeri dahi yoktur. Barla'da sekiz sene müddetle ikamet ettiği ev, üç yüz elli milyon ehl-i İslâmın merkezi hükmünde ilk dershane-i nuriyesidir. Bu dershane-i nuriyenin altında, daimî akan bir çeşme vardır ve önünde dershane-i nuriyeye bitişik çok
33
Teknoloji ilerledi, imkânlar arttı. Fakat buna rağmen huzursuzluk, depresyon, stres ve yalnızlık her geçen gün çoğalıyor.İnsan, ruh ve bedenden ibaret bir varlıktır. Bedenin yemeğe, suya ve dinlenmeye ihtiyacı olduğu gibi; ruhun da imana, ibadete, güzel ahlaka ve huzura, ihtiyacı vardır. Ruhun gıdası; Allahü teâlâyı anmak, Ona kulluk etmek, haramlardan sakınmak ve insanların gönlünü incitmeden yaşamaktır.
32
Bu başlık Auguste Comte'un Üç Hal Yasası'nı hatırlatabilir, yeri gelmiş iken kısaca temas edip asıl konuya geçeyim. Bu yasa /teori, insan zihninin, toplumların ve bilgi türlerinin tarih sürecinde Teolojik (Dini), Metafizik (Felsefi) ve Pozitif (Bilimsel) olmak üzere birbirini izleyen üç evreden geçtiğini öne sürmekte idi. Tarihin sonu tezi gibi Comte da insanlığın
30
İbni Sem'un hazretleri, vaaz ve nasîhatleriyle meşhur bir âlimdir.Bir sevdiği anlatıyor:İbni Sem'un bir gün Bağdat'ta, minberde vaaz veriyordu. Minberin önünde oturanlardan bir kişi uyudu.Onun uyuduğunu görünce sustu.Biraz bekledi.Adam uyandı...
18
"Korkulu yerlerde ve düşman karşısında, emin ve rahat olmak için Li îlâfi sûresini okumalıdır..."Sual: Korkulu yerlerde ve düşman karşısında okunacak belli bir dua veya dualar var mıdırCevap: Bu konuda Muktûbât kitabında şu bilgi verilmektedir:
17
"Herkese ihsan ve iyilikte bulun. Allahü teâlânın yarattıklarına eziyet ve sıkıntı verme..."Halvetî Alâeddîn Efendi Osmanlı âlim ve velîlerindendir. Fâtih Sultan Mehmed Han devrinde yaşadı. Karaman'da (Lârende) vefât etti. Bursa'da Seyyid Yahyâ Halvetî hazretlerinin sohbetlerinde yetişip kemâle geldi. İstanbul'a gittiğinde
17
Dünyanın mevcut rotasını iyi okumak, geleceğe doğru projeksiyon geliştirmek ve değişimlerin yönünü belirlemek açısından öncelenmesi gereken bir durumdur. Öncelikle küresel aktörlerin kendileri açısından daha kontrol edilebilir bir dünya veya evcilleştirme hedefleri bir yandan daha otoriter bir dünyayı sonuçlamakta, diğer yandan dünyanın geri kalanı için daha sefil bir yaşam biçimini beslemektedir.
62
Kudsî ve çok büyük bir manevî define olan hizmet-i imaniye çok kuvvetli, çok zeki, çok bilgili ve becerili olmak ile değil ancak sırr-ı ihlâs ile devam ediyor.Omuzlara ihsan-i İlâhî olarak konulan bu manevî hizmet yine bir ihsan-i İlâhî olarak kazanılan ihlâs sayesinde taşınabiliyor. Elbette insan en sevdiği şeyin üzerine titrer, onu korumak ve devam ettirmek ister. En kıymetli değerine zarar
42
Kurtalan'ın Güneyinde bulunan Milan Dağı'nın eteklerinde, rüzgârın kayalara çarparak eski zamanlardan haber verdiği o coğrafyada, göçebe bir hayatın izleri hâlâ canlıdır. Mağaralar, kıl çadırlar ve taş duvarlı geçici barınaklar. İnsan ile tabiatın iç içe geçtiği bu sade fakat derin hayat, asırların süzülmüş tecrübesini taşır.Kış ayları bastırdığında, bu göçer aileler hayvanlarıyla
41
Risale-i Nur Külliyatı'nı uzun yıllardır defalarca okudum; hâlâ da okumaya devam ediyorum. Bu aralar da Bediüzzaman'ın saff-ı evvel talebelerinden Barla Sadıklarının hatıralarını okuyorum. Akılla izah edilmeyecek fedakârlıkları okudukça hayranlığım bir kat daha artıyor.Hatıra sayfaları arasında gezinirken birden kendimi hayalen 1930'lu yılların Barla sokaklarında buldum.
41
Toplumdaki bütün geçimsizlik ve sıkıntıların kaynağında kibir vardır. Aklı olan, kendini ve Rabbini tanıyan, hiç kibredebilir miDin büyüklerimiz buyuruyorlar ki: "Kibirden sakının. Topraktan yaratılıp, yine toprağa dönecek olan bir varlığın kibirlenmesi, kendini beğenmesi ne kadar anlamsızdır. Aklı olan, kendini ve Rabbini tanıyan, hiç kibredebilir
39
Başlık, benim için yanlış oldu, aslında "kendi günahına ağlamak" olmalıydı ama madem ki bu başlık yazıldı, devam edelim.Gıybete girmemesi için isim zikretmeyeceğim. Personelim aradı, dükkâna alışveriş için gelip de selâm söyleyen eski bir komşum ile telefon görüşmemizin ardından bu hatıralık yazı günahkâr dünyamda çok önemlidir. "Yapma,
39
Bismillahirrahmanirrahim Âlemlerin Rabbi, Rahman ve Rahim olan Allah'a hamt, Peygamberimize, âline ve sahabelerine salât ve selam ederiz. Yönetmek de, yönetilmek de fert ve tolum için doğal ve gerekli olan bir vecibedir. Ve bu yönetmeyi ve yönetilmeyi tanımlayan bazı temel kavramların olduğunu da bilmek gerekir. Bu kavramlardan bazılarını burada ele alalım
39
Şeriatı kafa ve kol kesmek diye niteleyenler Orta Çağ Avrupa'sına bir defa baksınlar, utanmaları varsa utanacaklardır. Şeriatın lügat karşılığı cadde yâni yoldur. Istılah olarak toplu din kurallarıdır. İngilizcenin en saygın lügatlerinden "Redhose"da şeriat; Canoncial law (ana kânun), şeriatçı ise "The official in the Office of the şeyhulislâm an upholder of
34
Kemalizm; içinde demokrasi, adalet, insan hak ve hürriyetleri, hür meclis, tarafsız yargı ve hür basının bulunmadığı, tek kişinin görüşlerinin Anayasa, kanunlar ve polis zoruyla topluma zoraki dayatıldığı, dinin ve manevî değerlerin sosyal hayatın dışına çıkarılması gerektiğini savunan bir ideolojidir.Ülkemiz, 1923-1950 arası dönemde tek parti-tek adam rejimiyle bu ideoloji ile katı bir şekilde
81
Bismillahirrahmanirrahim. Resulullah sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz, vefatından yaklaşık üç ay önce yaptığı ilk ve son hac olan Veda Haccı sırasında, Arafat'ta ümmetine tarihin en önemli konuşmalarından birini yaptı. Müslümanlar için Efendimiz'in her sözü kıymetlidir; ancak Veda Hutbesi, onun 23 yıllık peygamberlik hayatının özeti
74
Ahmet Dağıstanlı: "Asâ-yı Musa'da geçen, 'Sabit, daim, fıtrî kanunlar gibi ruh dahi âlem-i emirden, sıfat-ı iradeden gelmiş ve kudret ona vücud-u hissî giydirmiştir. Ve bir seyyale-i latifeyi o cevhere sadef etmiştir."cümlesi ruhu anlatıyor. Bazıları ise ruhun Allah'ın nurundan yaratıldığını söylüyor. Bu cümleyi açıklar mısınız"Ruh Cevheri
48
Dünyanın her yerinde yangınlar çıkaranlar, konutlarından başkanlar kaçıranlar, gözyaşı dökenler, kan akıtanlar, ocaklar söndürenler, çocukları analarının bağrında süt emerken boğazını sıkanlar iyi bilsinler ki, bu yaptıkları kendi başlarına geri döner. Atalarımız, "Eden, kendine eder." "Halka ğadr eyleyenin âkıbeti hayr olmaz" demişler.
46
Son günlerde yargının siyasallaşması tartışılmaları gündemde. Eğer yargının siyasallaşmasından bahsedeceksek bunun geçmişten gelen bir alışkanlıkların devamı olduğunu görmek gerekir. Mutlak butlan kararıyla yargının siyasi erkin bir sopası haline dönüştüğü algısı en azından toplumun bir bölümü tarafından kabul görmektedir. Yargının siyasallaşmasının geçmişten beri var olan bir sorun olduğunu, zaman içinde tonunun değişerek devam ettiğini görmek gerekir.
46
Peygamberimiz'in buyurduğu gibi; her doğan, İslam fıtratı üzere doğar. Artık sonrası aile, çevre ve okula kalmıştır. Çocuk, süt emmekten kesildikten sonra özel bir merhaleye girer. Fıtratının temizliği sebebiyle taklit ederek gördüklerinin benzerlerini yapmaya meyillidir. Bu meyil ile çocuk, kolayca şekil verilen bir hamur gibidir. Çocuğun içinde bulunduğu bu dönemi, "Onun aklı ermez, anlamaz küçücük bir çocuk" diyerek hafife almamak gerekir.
45
Zaman zaman "Filânca zat asrımızın mücedididir." şeklinde sözler duyuyoruz. Hemen her mezhep ya da meşrep müntesibi, asrın müceddidinin kendilerinden çıktığını iddia ediyor. Peki kimdir müceddid Bu yazımız, bu sorunun cevabına dair bilgi içerikli olacak. İnşallah haftaya da bu bilgilerin tahlilini ve konuyla ilgili kanaatlerimizi içeren bir yazı paylaşacağız. Resûl-i
40
Gerçek şu ki insanı biz yarattık. Ve nefsinin kendisine fısıldadıklarını da çok iyi biliyoruz. Çünkü biz ona şah damarından daha yakınız. Onun (insanın) sağında ve solunda oturmuş iki kayıtçı melek, onun her söz ve davranışını yazmaktadır. İnsan hiçbir söz söylemez ki yanında gözetleyen ve yazmaya hazır bir melek bulunmasın.
39
Bu azimleri kendilerine ve sevenlerine aşk ve şevk aşılarken, mutluluk kaynakları olurken hasımlarının ise onlara karşı kin ve nefretlerini arttırmıştır. Bu sebeple tarihin kara sayfalarında is bırakanlar onların iyilik namına her adımlarını nefretle takip edip takoz olmuşlar. Hayra takoz olanlar hayatı sadece bu dünyadan ibaret sanıp ebedi âlem ahirete önem vermediklerinden
78
Allah'ın insanlara lütfettiği en büyük nimetlerden birisi ve başta geleni, hiç şüphesiz akıldır. Zira akıl, doğruyu yanlıştan bir başka ifade ile hak olanı batıldan, faydalı olanı zararlıdan ayırt etmemiz için, bize lütfedilmiş en büyük meziyettir. İnsanlar, akıl sayesinde Allah'ın buyruklarını kavrayıp, hayatına anlam kazandırır. Böylece kötülüklerden sakınıp, iyiliğe
74
Okullarımızın tatile girrmeye hazırlandığı ve özellikle de son sınıf ögrencilerimizin de mezun olma aşamasında olduğu ve daha da önemlisi öğrencilerimizin üniversiteleri bitirdikten sonra işsiz ya da işi beğenmeyip istemeyerek çalışmak zorunda kaldıkları bir gerçekle karşı karşıya bulunduğumuz bir zaman diliminde konunun önemini kaybetmemiş ve güncelliğini koruyor olması nedeniyle geçmiş yıllardaki
72
Bazı konular vardır ki hiç değerini kaybetmez; daima faydaların ve iyiliklerin yanında yer alırlar. Onları anlatır, ifade eder ve insanlara ulaştırırlar.Asrın muazzam tefsiri olan Risale-i Nurlar da bu kıymet ve fayda dairesinin içerisindedir. Evet, Risale-i Nurlar Müslümanlar ve bu asrın garip insanları için çok kıymetli bir Kur'ân tefsiridir. Ancak bu tarif ve tanıtım cümleleriyle iktifa edilmemelidir.
46
Tahsildarlar, Salebe'nin yanından ayrılıp, Sülemî'nin yanına vardılar. Sülemî, sadaka ve zekât hakkındaki yazıyı dinledikten sonra, develerinin en iyisine baktı ve onu sadaka ve zekât olarak ayırıp teslim etmek üzere tahsildarları karşıladı.Tahsildarlar zekât için ayrılan deveyi gördükleri zaman: "Senin bunu vermen gerekmez! Biz bunu senden almayı istemiyoruz!" dediler. Sülemî:
45
Tevhid/kulluk/hilafet/ıslah, adalet ve imar görevleriyle sınav için çıkartıldığımız bu sıkıntılı, engebeli yolculuğumuzda; önümüzde, biri doğru/hak, diğerleri de yanlış/batıl yollar ve onlara çağıran rehberler, yollarda işaretler, levhalar var... Güvenliğimiz için, "doğru" tercihler yapmak sorumluluğumuz var. Bunun için, doğru bilgiye, doğru rehbere, öndere, örneğe muhtacız. Yanlış
44
Dertsizlik, umursamazlık, vurdumduymazlık bir Müslüman'ın başına gelebilecek en büyük musibetlerden birisidir. Çünkü günahlarını dert etmeyen Müslüman tevbe edemez. Kul haklarını dert etmeyen Müslüman helalleşemez. Ahiretini dert etmeyen Müslüman salih amel işleyemez. İbadetlerini dert etmeyen Müslüman namazını huşu ile kılamaz. Ailesini dert etmeyen Müslüman çocuklarını yetiştiremez. Ümmeti dert etmeyen Müslüman harekete geçemez. Dertsiz Müslüman dua bile edemez.
42
Çocukluğumuzda, Müslümanların tarih, medeniyet ve siyaset tasavvurlarının damıtılmasıyla oluşmuş sözlü kültürlerine olan tanıklığımızın, fikir dünyamızda önemli bir yer oluşturduğunu itiraf etmemiz gerekir. Bunu tahdis-i nimet kabilinden ifade ediyoruz. Bu sözlü kültür içinde kasidelerin ve marşların rolünü ve etkisini hususen vurgulamak lazımdır. Basılı metinlere erişim
42
M. Said Arvas Hocadan Hatıralar...Hazret-i Ömer buyuruyor ki: "Salih ve iyi bir arkadaşın yüzüne bakmak bile insanın üzüntülerini giderir ve onu ferahlandırır.Biz insanlar, hayvanlar gibi yalnız başımıza yaşayamayız, beraberce yaşamak zorundayız, birbirimize muhtacız.Hayvanlar yalnız yaşayabilirler,
28
Asırlar var ki Müslümanların muhtelif alanlarda (ekonomide, hukukta, adalette, insan haklarında, ahlâklı siyasette...) geri kalmışlığı, sadece dünyalarını değil, dinlerini huzurlu yaşamalarını da engelliyor. Mâverdî'nin bin yıl önce dediği gibi, toplum huzurlu olmayınca bireyler de huzurlu olamıyor; bireyler huzurlu olmayınca toplum da huzurlu olamıyor (Edebü'd-dünyâ ve'd-dîn, Beyrut 1978, s. 134).
49
Kâinatın Efendisi sevgili Peygamberimiz (asm), bir hadis-i şerifinde "Müslüman ile kâfiri ayıran bir alâmet vardır, o da beş vakit namazdır." buyurmuştur. Bu çok önemli hakikate binaen Bediüzzaman Hazretleri de "Kâinatta en yüksek hakikat imandır, imandan sonra namazdır" demiştir.İslâm tarihi boyunca bütün İslâm âlimleri tarafından beş vakit namaza çok ehemmiyet verilmiş
47
© 2025
