Hz. Yakup'un (a.s.) Hz. Yûsuf'a (a.s.) söylediği şu cümle, bugün yaşadığımız çağın tam kalbine hitap ediyor: "Ey oğlum! Rüyanı kardeşlerine anlatma; sonra sana bir tuzak kurarlar." (Yûsuf, 12/5) Bu ayet, sadece bir aile içi uyarı değildir. Bu ayet, insanın zaaflarını bilen bir vahyin, toplum psikolojisine tuttuğu berrak bir aynadır. Kur'an,
32
Bir yaratık düşünün ki 3500 derece ısı yayan bombalarla 3000 Filistinliyi eritiyor! Eritmek ne demek yahu bu çağda! Hani çağdaşlık, hani insan hakları, hani insana saygı, hani insancıllık! Hani mülkiyet hakkı, hani can ve mal güvenliği! Yüzyıllardır Filistinlilerin elinde bulunan; dedelerinden, babalarından kalma evlerini, bağ ve bahçelerini ellerinden alıp kendileri oraya yerleşmek istiyorlar! Bu, ne insanlığa ne de vicdana sığar!
28
Ağzı bozuk küfürbaz yöneticiler utanır mı NUSRET REŞBER Yıllardır toplum olarak önüne geçilemeyen içimi kemiren bir konu. Daha önce aynı düşüncelerle bir makale de yazdım. 14 Haziran 2018'de "Sözün güzelini söyle" başlığıyla "Akit Gazetesi"nde yayınlandı. Bu makaleyi, 2015'te
9
Ahmed Bey: "Telvihat-ı Tis'a'da 'Tarikatlar için geçen, üç mühim ve sarsılmaz kale-i İslâmiyeden bir kalesidir' ifadelerinde üç mühim kal'a-i İslâmiye'den biri tekkeler; öteki iki kale hangileridir"Tarikatlar Telvihat-ı Tis'a Risalesi'nde1 Bediüzzaman, tarikatların hakikatlerinden, öneminden, mesleklerinden,
9
Allah'ın Nizamı İslâm (32) Prof. Dr. YUSUF ÖZERTÜRK İSLÂM'IN KAYNAKLARI A-KUR'ÂN Kur'ân'ın Muhtevası III- Hak -Adalet-Devlet 1b-DEVLET TÜRLERİ
8
Mahrem Bir Suale Cevaptır[Şu sırr-ı inayet eskiden mahremce yazılmış, On Dördüncü Söz'ün âhirine ilhak edilmişti. Her nasılsa ekser müstensihler unutup yazmamışlardı. Demek münasip ve lâyık mevkii burası imiş ki gizli kalmış.] Benden sual ediyorsun: "Neden senin Kur'ân'dan yazdığın Sözlerde bir kuvvet, bir tesir var ki müfessirlerin ve ariflerin sözlerinde
6
Kaybedenlerden olmayalım! Dünya ve ahiret kazananlardan olalım! YAŞAR DEĞİRMENCİ Dünyevileşme, müminler için kanser kadar tehlikeli bir hastalıktır. 'Dünyevileşme hastalığı'nın en önemli sebebi imanda zayıflık ve zafiyettir. Dinde lâubalileşme, lakaytlık, ibadetleri geçiştirme,
35
İslâm'ın ve diğer bütün dinlerin ahlâk öğretilerinin en başında "Nefsinin kölesi olma!" uyarısı yer alır. Özellikle son yüz elli - iki yüz yıl içinde dünyada, ardından ülkemizde yaşanan sorunları doğru okursak görürüz ki, insanı "insanın kurdu" yapan; insanı zenginleştikçe yoksullaştıran, hükmettikçe köleleştiren hep hırsları, bencillikleridir. Dünyayı kan gölüne, soygun yeri yapan, insanoğlunun
13
Küreselcilerin, ihtilâlleri olan 12 Eylül'e balans ayarı çektikleri günlerde de bu tartışmaları işitiyorduk.Militan Kemalistler Şanghay'da, hükümetler ise çekingen üsluplarla Batı'da kalmayı konuşuyorlardı. Balans ayarından sonra başlayan "ihtilâlin ikinci etabında", Erbakan'ın yenilikçi çocukları ihtilâlin bekçiliğini devralmışlardı. Hızlı Brükselci olarak başladılar.
12
Konyalı bir talebesi Bediüzzaman Hazretlerini ziyaret ettiği zaman "Hazret-i Mevlâna benim zamanımda gelseydi Risale-i Nur'u yazardı. Ben de onun zamanında gelseydim Mesnevî- i Şerif'i yazardım. Çünkü, o zamanda İslâm'a hizmet Mesnevî tarzındaydı. Bu zamanda ise, Risale-i Nur tarzındadır" diyen Bediüzzaman Hazretleri gerçek bir eğitimciydi.Bediüzzaman'ın temel referans
11
Zellaka'dan dersler ABDULLAH YILDIZ Murâbıtlar Devleti Mağrib'e hâkim iken Endülüs'te Müslümanların durumu çok kötüydü. Endülüs Emevî Devleti'nin dağılmasıyla Mülûkü't-Tavâif diye bilinen çok sayıda küçük devletçikler kurulmuştu (1031): Abbâdîler, Âmirîler, Bekrîler,
36
Gençliğin kimlik arayışında İslami rehberlik SÜLEYMAN GÜLEK Bir Anlam ve İstikamet Yolculuğu Günümüz gençliği, tarihin hiçbir döneminde olmadığı kadar çok seçenekle karşı karşıya. Ancak bu seçenek çeşitliliği, beraberinde bir kimlik karmaşasını da getiriyor. Küreselleşmenin etkisiyle
32
Aziz Mahmud Hüdâyî, Milâdî 1541 yılında Şereflikoçhisar'da dünyaya geldi. Medrese tahsilini İstanbul'da tamamladı. Milâdî 1628 yılında seksen yedi yaşında vefat etti.Aziz Mahmud Bursa Kadısı iken huzuruna boşanma davası için bir kadın gelir. Kocasının her sene hacca niyet ettiği halde gitmediğini ve o sene yine hacca niyet ettiği halde yine gitmediğini ve eğer gitmezse kendisini üç
18
Yetişkinler ve talebe gruplarıyla yapılan okuma programlarından önce ve sonra yapılması gereken değerlendirmeler:* Farklı kültür, ortam ve ailelerden gelen gençlerin eğitim ve terbiyesinin daha dikkatli planlanması. * Gençlere ev ve okullarda yeterince ilgi gösterilmemesi ve rehberlik konularının dikkate alınması. * Her alanda şefkat ve merhametin yerinde kullanılıp su-i istimal edilmemesine dikkat edilmesi.
13
"İhtiyârın cüz'î ise, kendi Mâlikinin irâde-i külliyesine işini bırak. İktidarın küçük ise, Kadîr-i Mutlakın kudretine itimad et. Hayatın az ise, hayat-ı bâkiyeyi düşün. Ömrün kısa ise, ebedî bir ömrün var; merak etme. Fikrin sönük ise, Kur'ân'ın güneşi altına gir. İmanın nuruyla bak ki, yıldız böceği olan fikrin yerine herbir ayet-i Kur'ân, birer yıldız misillü sana ışık verir.
10
ABD öncülüğünde şekillenmiş küresel hegemonyanın ahlaksız politikaları HÜSEYİN DEMİR Dünya bugün basit bir ekonomik dalgalanma ya da geçici bir siyasi gerilim yaşamıyor. Yaşanan şey, insanlığın topyekûn birkriz ikliminesürüklenmesidir. Enerji krizi, gıda krizi, savaşlar, göç dalgaları,
32
Bediüzzaman Hazretleri "İbadet iki kısımdır: Bir kısmı müsbet, diğeri menfî" der.Namaz kılmak, zekât vermek, hacca gitmek, sadaka vermek gibi ibadetler müsbet ibadetlerdir. Musibet, hastalık, kaza gibi hadiseler de menfî ibadetlerdir. Hastalık ve musibetlere maruz kalan şahıs ne kadar zayıf ve fakir olduğunu musibet zamanında daha iyi anlar. Risale-i Nur mesleğinin dört esasından
16
Her insan aynı imtihana tâbi tutulmuyor. Bazı insanlar çetin imtihanlardan geçiriliyor.Rabbim onlar hakkındaki hikmetini böyle gösteriyor. Allah insana kaldıramayacağı bir yük de vermiyormuş. İnsanın manevî terakkîsi arttıkça imtihanı da şiddetleniyor. Bazı evliya-yı azîmeden olan zatlar dahi nefs-i emmâresinden kurtuldukları halde nefisleriyle mücadeleye devam edip manevî nefs-i emareden şikâyetler etmişler. Bu vaziyet imtihanın şiddetlendiğini gösteriyor.
15
Söz uçsa da, yazı kalıyordu geriye. 'Uçarı Yazılar' Ağustos 2017'de 'Zor Zamanda Konuşmak' başlığı ile merhaba demiş muhterem okuyucularımıza. Bugün bir değerlendirmeyle veda etmek istiyoruz.Evvela tahdis-i nimet olarak şunları ifade edelim: * Yeni Asya'da yazmanın hem mazhariyet, hem de mesuliyet olduğunu idrâki içinde olduk her zaman. ünkü Yeni
14
Ütopya ile distopya birbirine zıt iki tür. Deyiş yerindeyse ütopya, arzulanan, ulaşılmak istenen bir pembe hayaldir, distopya ise düşülmek istenmeyen karanlık bir kuyu, bir kara kâbus!..George Orwell'ın "1984"ü bu ayrıma göre bir distopya, insanlığın düştüğü bir 'karanlık kuyu', bir kara kâbustur. Orwell, bu romanında 'totaliter bir devlet düzeni'nin
14
Toplumsal sıkıntıların en büyük sebebi; sevgi, saygı, merhamet ve müsamahanın olmayışı ya da eksik oluşudur. Her konuda olduğu gibi hoşgörü konusunda da örneğimiz ve rehberimiz Sevgili Peygamberimizdir. Aleyhissalatü vesselam Efendimiz, -bırakın yanındaki, etrafındaki insanları; azılı düşmanlarına karşı bile mümkün mertebe müsamahalı davranmış, kötülüklerine kötülükle karşılık vermemiş, onlara
34
Kadı İyaz, 1083 yılı sonlarında Sebte'de doğdu. Eğitimini muhtelif hocalardan ders almak suretiyle tamamladı.Yolculuk ve eğitimin akabinde Sebte'ye geri döndü ve on altı yıl gibi uzun bir süre Sebte'de kadılık yaptı. Sebte'nin dışında Gırnata Kadılığı da yaptı. Ancak, tarafsız tutumu ve idarecilerin hoşuna gitmeyen tavrından dolayı görevine son verildi. Kadı
21
Bursa Uludağ Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Din Eğitimi Anabilim Dalı Öğretim Üyeliğinden emekli Mustafa Öcal, "Bir Hasbihal; İlâhiyat mı, İslâmî İlimler mi" başlıklı bir yazı kaleme almış. Bu uzun yazının kendimizi eleştirme ile ilgili son kısmını paylaşacağım. Birkaç yerde parantez açarak küçük katkılar yapacağım.Şunu bir daha ifade etmek isterim:
20
O insan, senin ilk kez şahit olduğun, onun da ömründe ilk kez yaptığı o iyi ya da kötü fiilden ibaret değil ki.Ömür ne çok parçalardan oluşuyor ve her parçadan mes'ul insan. İyi ya da kötü, toptancı bir yaklaşım gerçekçi değil. Terazinin iki kefesi gibi hayat. İyi şeyler de var, kötü şeyler de. Gel gör ki insanın cahil ve zalim tarafı hep o kötü anda kalır ve bütünü öylece yorumlar. Hep
19
"Kıldan ince kılıçtan keskin"(9) İlhan Oral "Bir ipliği çeksen kırk yama birden dökülecek" hale getirilen toplum bugün pek ümit verecek iyi şeyleri vadetmiyor. "Görünen köy kılavuz istemiyor." Günümüz toplumunda yaşananları
19
1930'lu yıllarda yazılan Bediüzzaman Said Nursî'nin Uhuvvet Risalesi, Risale-i Nur Külliyatı'nın önemli bir parçasıdır ve temelde mü'minler arasındaki kardeşlik ve birlik konularını işler.Bediüzzaman bunları mü'minlerde olmaması gereken tefrika, kin ve düşmanlık gibi kötü hasletlerden korumak için yazmıştır. Uhuvvet Risalesi'nin ana temaları ve vurguladığı temel prensiplerden birincisi;
15
Karşı duvardaki TV, rüyamda etrafı o güzel bayrağımız olarak bana gözüküyor, rahatlıyorum.Hâlbuki yatak, -işte bilirsiniz hastane döşeklerini- hiç de rahat değil, kemiklerim hemen altındaki metalden ağrıyordu. Böylesi bir vaziyette iken o bayrak görüntüsüyle beni kendine cezbederek dediğini yapmamı, yukarı kata gelmemi istiyor. Hâlbuki rahat hareket edemem üç tane borularım var. Baktım bu bir aldatmaca, lâ havleyi çekerek kendime geliyorum.
39
Müslümanların post/modern dünya karşısındaki başarısızlıklarının sebebi; Tanrı, insan ve evrenle kurdukları ilişkide ilkelerinin olmaması, bu ilişkileri püre metafizik alana taşıyarak sorunlarını konuşulamaz ve tartışılamaz hale getirmeleridir. Böylece sürekli bir kaos durumu kendisini göstermektedir.Bu durum gündelik hayatı orta ve uzun vadede yaşamak üzere müslümanların önlerine bir geometrik alan açarak bu mekanı kozmoza dönüştüremediklerini ima etmektedir.
37
Önceki yazımızda, Müslümanların İsevîlikten ya da Musevîlikten din adına alıp da dolduracakları herhangi bir boşluğun bulunmadığını ifade etmiştik. Bu, reddi mümkün olmayan bir hakikattir.Bunun böyle olduğu dair itirazlara Rahip Bahira, Varak b. Nevfel, Habeş Necaşisi, Selman-ı Farisî gibi zatlardan başlayarak günümüze kadarki zaman diliminde milyonlarca insanın İslâmiyet'le şeref bulduğu gerçeği en müdellel cevaptır.
38
ŞİİRHaklı meslek sahibi başkasına ilişmez, Bu hususta vartaya kesinlikle düşemez, Başka meslekler ise hep haksızdır diyemez, Hak yalnız mesleğimdir, bunları söyleyemez. Başkaların mesleği çirkindir hükmedemez, Meşrebimden başkası güzel değil diyemez, Eğer bunları derse hakka doğru gelemez,
36
Büyük Fransız İhtilali'nden bu yana dünya, "devlet" kavramının köklü bir değişimine şahitlik etti.Sosyalizm ve komünizm gibi ideolojilerin otoriter pratikleri ile sömürgecilik faaliyetleri, devleti halkı en ince detayına kadar kontrol eden, zapturapt altına alan bir mekanizmaya dönüştürdü. Ulaşım ve iletişim teknolojilerinin de gelişmesiyle devletler, en ücra köylere kadar otoritesini hissettiren devasa güçler haline geldi.
19
Geçtiğimiz haftalarda Bâyezid'in ve İbn Arabî'nin miraçlarını özetle aktarmıştık. Onların miracı hakkında kısa bir değerlendirme yapmak faydalı olacaktır. Bâyezid'in miracında şu hususlar dikkat çekmektedir:1. Bâyezid, her bir semada peygamberlerle değil meleklerle karşılaşmıştır.2. Bâyezid'in miracında en
16
Tarafgirlik; bir şahsa, bir akıma, bir gruba, bir siyasî partiye doğru-yanış, hak–batıl ayrımı yapmaksızın körü körüne taraftar olmak, onun iyiliklerine hasr-ı nazar edip, kötü ve hatalı taraflarını zorlamalı teville iyiye yormak, muhalif tarafın her hâlükârda haksız ve yanlış yolda olduğunu kabul etmek anlamına gelir.Bunun zıttı hakperestliktir. Ne olursa olsun hakka taraf olmak, kim olursa olsun haklı olandan yana olmaktır. Bu tavır insanî ve İslâmî bir duruştur.
16
Peygamber Efendimizi yakından tanıyanların, O'na olan sevgi ve bağlılıklarının günden güne artan bir bağlılığa dönüştüğünü görebiliyoruz. Ahlakındaki yücelik, tevazu ve alçakgönüllülükteki yetişilemez büyüklüğü dostlarını sarmalamış ve onları kendine âşık etmiştir. Bugünkü yazımızda onlardan bir demet sunacağım. Ramazan yaklaşıyor. Bu mübarek aya girerken O'nun güzel ahlakıyla ahlaklanmak
0
Yarıyıl tatilinin açtığı vuslat köprüsünden geçerek memlekete vasıl olduk. Peki memlekette ne gördük, ne duyduk,ne aradık ne bulduk İşte bu anlamlı soruya bu yazımız mütevazi bir cevap denemesinden mürekkep.. NASİP OLMAZSA OLMUYOR Tarih: 23 Ocak 2026. Yer: İstanbul Havaalanı.. Günlerden Cuma..
37
Kimdir Bediüzzaman Yalan tarihin şarlatanlığı ile büyütülmüş şarlatanların şarlatanca iddialarının dediği bir şahıs mıdır, yoksa "üflemekle sönmeyecek hakikat güneşinin" bizlere gösterdiği midirHer şeyden önce; herkesin sustuğu, pustuğu dönemlerde konuşan, hakikati konuşturan, zalime cehennemi, mazluma ahireti hatırlatan, hakkın sesi olmayı bir erdem olarak bu topraklara miras bırakan bir ses ve soluktur Bediüzzaman.
23
Bir iki ay evvel bir genç bana; "Ağabey, gördünüz mü, Bursa Büyükşehir Belediyesi ne hâlt işlemiş" dedi. Ben de, haberimin olmadığını söyleyince, anlattı ve resimli haberi yolladı. Aslında, bu makaleyi çoktandır yazacaktım da, nâsip olmuyordu.Son Belediye seçimlerinde, "CHP sevicisi" bazı arkadaşlarla, biraz münakaşa ettik. O sevici arkadaşa demiştim ki; "Bak, Kılıçdaroğlu
22
Kur'ân-ı Kerîm'de pek çok peygamber kıssası anlatılır. Bunlar niçin anlatılırKur'ân kıssalarının en önemli maksatları arasında şunları sıralayabiliriz: 1. İman esaslarını ispat etmek ve açıklamak. 2. Vahiy ve peygamberliği ispat etmek. Resul-i Ekrem (asm) Efendimiz ümmî idi. Yani bildiğimiz gibi okuma ve yazma bilmiyordu.
18
Bütün zamanlarda, bütün Müslümanların anlaması, bilmesi ve yapması lâzım gelen bir hakikat vardır. Evet, Müslümanın bilmesi lâzım gelen pek çok hakikat vardır; fakat bir hakikat var ki, o olmazsa olmazdır.Müslümanların ihlâsları olsa, kuvvetleri olsa, hatta şevkleri ve aşkları bulunsa; iman, Kur'ân ve İslâm hakikatlerinin anlaşılması, fiiliyata ve amele dökülmesi, tatbik edilmesi ve uygulanması,
27
Bediüzzaman'ın zulmen ve kasıtlı olarak sevk edildiği Toptaşı Tımarhanesi'ne muayene için gelen doktor, görüşmenin ardından bu yazılı raporu vermişti: "Eğer Bediüzzaman'da zerre kadar delilik eseri varsa, dünyada akıllı adam yoktur."izen: Hayreddin Ekmen "Zayıf istibdad, tımarhaneyi bana mekteb eyledi"
19
© 2025
