Bir Müslümanın yaptığı yanlış, İslam'ın yanlışı değildir. Bir Müslümanın yalanı, İslam'ın yalanı değildir. Bir Müslümanın adaletsizliği, İslam'ın adaletsizliği değildir. Bir Müslümanın kibri, öfkesi, çıkarcılığı, kul hakkı yemesi, emanete ihanet etmesi İslam'ın değil, onun kendi nefsinin problemidir. Bu
23
Geçtiğimiz hafta, "Çokluk İçinde Birlik Delili"ni ele almıştık. Bu hafta ise, "Dinî Tecrübe Delili"ni ele almaya çalışacağız inşâallahü teâlâ. "Dinî Tecrübe Delili" kısaca şudur: İnsanlar, tarih boyunca Allah'a inanmışlar, O'na dua etmişler, O'nun huzurunda divan durmuşlar,
22
İffetleri, şefkatleri ve maharetleriyle değerli evlatlar yetiştiren anneler, yeryüzünün kıymetli ziynetleridir.Tarihin akışını değiştiren, adaletiyle dünyayı aydınlatan medeniyet mimarlarının arkasında, şefkati hiç tükenmeyen anneler vardır. Büyük âlimlerin, gönül sultanı evliya zatların, kahraman devlet adamlarının ve adaletle hükmeden sultanların
22
Geleceği bildirilen Mehdi'nin alametleri meydanda iken, başkalarını Mehdi sananlar, ne kadar cahildir!Sual: Zamanımızda bazı kimseler için Mehdi denilmekte veya "Mehdi'yi terbiye için Medine'ye gitti" gibi sözler söylüyorlar, bunların aslı var mıdırCevap:
18
Hazret-i Süheyb, mallarıyla birlikte hicret ederken, müşrikler mâni olmak istediler.Hicrete izin vermediler.Hazret-i Süheyb'in Peygamber Efendimize olan muhabbeti ve Ona kavuşmak arzusu yanında, mallarının hiç kıymeti yoktu...O müşriklere;"Bütün mallarımı verirsem önümden çekilir misiniz"
16
"Allahü teâlâya yemin ederim ki, Cennet ehlinin dörtte biri siz olursunuz!"Abdurrahmân bin Ebî Zinâd hazretleri hadîs ve fıkıh âlimlerindendir. 100 (m. 718) senesinde doğdu. 174 (m. 790) senesinde Bağdâd'da vefât etti. Rivâyet ettiği hadîs-i şeriflerden bazıları:Resûlullah Efendimiz "sallallahü aleyhi ve
16
Besmeleyi her işinin başlangıcında 'vird-i zeban' yapan bir abimizden bizlere örnek olması açısından bahsedeceğim.İhlâs Risalesi'nin dördüncü düsturunda 'Kardeşlerinizin meziyetlerini şahıslarınızda ve faziletlerini kendinizde tasavvur edip, onların şerefleriyle şakirane iftihar etmektir.' denilmektedir.1 Uzun yıllar Almanya'da ikamet eden ve oradan
12
Bir tarafıyla doymak bilmez, şükretmez, nasihat dinlemez, kindar, gururlu, zalimdir insan; diğer tarafıyla da tok gönüllü, şükür ehli, nasihate açık, gönlü hoş, mütevazı ve sevgi doludur.Bazen galip gelen iyilikleridir, bazen de kötülükleri. Tahterevalli gibi bu salınım arasında geçer ömür. Her insanda her birinden vardır biraz. Bazen zalim olur bazen de alim. Neticede ömrün sonunda terazinin ağır basan tarafıdır insan.
12
Eşlerin kalbine sevgi ve muhabbet koyan Allah'tır: Eşiniz sizi sevsin, evine ve size bağlansın diye muskacıların, üfürükçülerin, sahtekârların, büyücülerin pençesine düşüp dünyanızı da ahiretinizi de berbat etmeyin. Bilin ki, eşlerin kalplerine birbirlerine karşı duydukları sevgi, muhabbet ve bağlılığı koyan âlemlerin rabbi olan Allah'tır. Çünkü Rabbimiz buyuruyor ki:
12
İkinci Meselenin HülâsasıRisale-i Nur'dan Gençlik Rehberi'nin güzelce izah ettiği gibi, ölüm o kadar kat'î ve zâhirdir ki, bu günün gecesi ve bu güzün kışı gelmesi gibi ölüm başımıza gelecek. Bu hapishane, nasıl ki mütemadiyen çıkanlar ve girenler için muvakkat bir misafirhanedir. Öyle de, bu zemin yüzü dahi, acele hareket eden kafilelerin yollarında bir gecelik
12
Yıl 1953. Psikolog B.F. Skinner, deney düzeneğine koyduğu bir farenin önüne küçük bir kol yerleştirdi.Fare kola her bastığında rastgele aralıklarla yiyecek alıyordu. Bu belirsizlik, fareyi takıntılı bir biçimde kola basmaya itti. Anlaşıldı ki sürekli olan değil aralıklı ve belirsiz ödül veren mekanizma, çok güçlü bir bağımlılık üretmekteydi. Elli yıl sonra Silikon Vadisi
11
İnsanlık tarihini okumak özellikle "genellik"leri, "evrensellik"leri ve "biriciklik"leri tespit bakımından anlam taşımaktadır. Tarihe bakmak aynı zamanda insanlığın bugüne getirdiği birikimleri görebilmek demektir ki, bu birikimler insan(lığ)ın geleceğe doğru projeksiyonunda yol göstericidir. Bu birikimlerin olmadığı durumlarda insanın birçok şeyi tekraren icad etmesi gerekir.
35
Bismillahirrahmanirrahim Âlemlerin Rabbi, Rahman ve Rahim olan Allah'a hamt, Peygamberimize, âline ve sahabelerine salât ve selam ederiz. İslam; insanlık dinidir. Ve kıyamette bütün insanlık İslam'dan hesaba çekilecektir. Günümüzde yeryüzünde yaşayan bütün insanlık, İslam'dan uzak bir yaşamı tercih ettiğinden büyük bir bunalım, cehalet ve zillet
18
Beşiktaşlı Yahya Efendi bir gün atıyla giderken, iki papaz yolunu keser. Atın yularını tutup kendisine Kanunî'yi şikâyet ederler!..Avrupalıların, "Büyük Türk" ve "Muhteşem Süleyman" lakaplarını verdiği Kanunî Sultan Süleyman Han, İslam halifelerinin yetmiş beşincisi ve Osmanlı Padişahlarının onuncusudur. Yavuz Sultan Selim
17
ŞİİRDahilî cereyanlar, sana verirse imkân, Haricî cereyanlar, sana verirse imkân, Siyasetli gruplar, sana verirse imkân, Bunda bir bit yeniği, vardır diye bak aman. Siyasetle büyümek, esas olursa niyet, Geçici bir süreyle, büyütürler nihayet, Mefkure sahipleri, her şeyi eder alet,
17
-Muhatap nefsimdir yahut aynı nefsi taşıyandır.Ey nefsim, bilirim, bir ömür boyu hizmet edersin, lâkin vakti geldiğinde de arkadan gelenlere yer açmak için bir kenara çekilerek, orada manen ağabeyliğini sürdürmek varken bunu yapmak istemez, âdeta "ben de varım", dercesine hep öndesin. Hem de bunu sadakat adıyla kendini ikna ve başkalarına izah edip nice açılmayı tomurcuklar manasında bekleyen istidatlara engel oluyorsun, farkında bile değilsin!
16
Uzun zamandır Yalova'daki ağabey ve kardeşlerle, Düzce'de her ayın üçüncü haftasında düzenlenen programlara iştirak etme niyetindeydik. Çok şükür, bu niyetimizi gerçekleştirdik.Uzun zamandır Yalova'daki ağabey ve kardeşlerle, Düzce'de her ayın üçüncü haftasında düzenlenen programlara iştirak etme niyetindeydik. ok şükür, bu niyetimiz gerçekleşti. Rahmet yağmurları eşliğinde,
16
Uzun süredir Isparta'da Bediüzzaman'ın son kaldığı evini görmek istiyordum. Sonunda karar vererek Isparta'ya gittim. Evin olduğu sokakta arabadan indim ve heyecanla bir süre evi seyrettim.Sokaktan eve hasretle bakarken acaba Bediüzzaman Isparta'ya kaç defa gelmiş ve her gelişinde ne kadar zaman kalmış dedim kendi kendime. Yaptığım bir araştırmaya göre; Bediüzzaman
16
"Bizim siyâsî târihimizin bir bölümünü tam olarak bilmiyoruz" demek tuhaf karşılanmamalı. Hassaten 1908'den sonrası sisli... Ne zaman bir muhâlif rüzgâr eser de bu sisler dağılır, hâlâ meçhul. Hâlbuki geçen asrın belâsı komünizm ihtilâli ile dünyâyla iletişimi kesilen Rusya ve Çin'de bile Stalin, Lenin ve Troçki'nin gizli kapaklı yönleri kalmadı.
14
Allah'ın ipine hep birlikte sımsıkı sarılın ilahi düsturunun tecellisi, Müslümanların başında adaletle hükmeden bir liderin varlığıyla mümkündür. Günümüzde kürsülerden uzak tutulan hilafet meselesi, aslında ümmetin birliği, adaleti ve izzeti için hayati bir itikadi ve ameli mesuliyettir. Yüce Rabbimizin "Allah'ın ipine toptan, hep birlikte sımsıkı sarılın ve
34
Avrupa devletlerinden birinde, Adalet Bakanlığı'nda üst seviyelere gelmiş biri konuşuyor, "İşlenen her suçun önü alınamaz hale gelince, o suçun önce cezasını hafifletmişler, yine önleyemeyince, yeniden oylamışlar ve suç olmaktan çıkarmışlar ama hukukçularının iç dünyalarında birçok huzursuzluk devam ediyor. Bizim ülkenin işçileri suç oranlarında en gerideler ama
26
İngiltere'nin sömürge bakanı Gladstone, Osmanlı'nın/Müslümanların yenilmeyeceğini anlayıp amacına ulaşamayacağı kanaatine varınca Avam Kamarası'nda şöyle bir olay gerçekleşiyor: "Aldı eline kaldırarak Kur'an'ı Gladston: "İşte budur onların gücü, bunu iyi bilin!
26
Mustafa İsmet Garîbullâh rahmetullahi aleyh, Nakşibendi tarikatının otuzikinci postnişinidir. Tam adı "Mevlânâ Mustafa İsmet Garîbullâh Büyük Şeyh Efendi"dir. 1808 (hicri 1223) tarihinde bugün Yunanistan sınırları içinde kalan Osmanlı toprağı Yanya eyaletinde dünyaya geldi. Yanya eyaleti, miladi 1430'dan 1913 yılına kadar beş asır Devlet-i Aliyye-i Osmaniye'nin hâkimiyetinde kalmış önemli ilim ve irfan şehriydi.
24
İnsanın çaresizliği, istismar edilecek bir kazanç kapısı değildir. Hele bu çaresizlik din, ayet ve şifa söylemleri kullanılarak sömürülüyorsa ortada yalnızca bir mağduriyet değil, aynı zamanda ciddi bir vebal vardır. Hepimizin hayatında dertler, sıkıntılar ve imtihanlar var. Kimi evliliğinde problem yaşıyor, kimi hastalıkla mücadele ediyor, kimi
24
ONUNCU Dedesi Hz. Hasan'dı. Ehli Beyttendir. Allah ona özel bir sempati ve güzellik verdi. İbni Kudame der ki: Dini bir sebeple hiç kimse onun (Abdülkadir Geylani) kadar sevilmedi. Vaaz ederken yüksek yere çıkardı. Bazen kürsüde ayağa kalkardı. Müthiş bir etki gücü vardı. Şöyle derdi: Benim elimle beş bin Yahudi ve Hristiyan İslam'a girdi. Yüzbin sabıkalı
22
Gazetemizin değerli yazarı, sevgili kardeşimiz M. Lâtif Salihoğlu'nu senelerdir tanırız ve hukukumuz vardır.Önce, onun Risale-i Nurlarla müşerref olması ve gazetede işe başlaması ile alâkalı, Batman'ın ilk Nur talebelerinden ve yakın zamanda vefat eden Hacı Mirza Demir ağabeyin büyük oğlu Mustafa (Receb) kardeşimizin, Lâtif'in vefat haberini söyleyince bana gönderdiği not ile başlayayım.
19
Yakın siyasî tarih, haksız rekabet ve kitleleri yanıltarak kazanılan seçim başarılarının hikâyeleriyle doludur. Bu başarılar, sahiplerine manevî mesuliyeti yüklemekle beraber, ülkeye de pek hayır getirmediği görülmüştür.12 Eylül 1980'in zalim darbecileri, Süleyman Demirel Başbakanlığındaki demokrat iktidarı silah zoruyla alaşağı ederek, demokrat olmayan, siyasî vizyonu bulunmayan siyasîlerinin önünü açarak iktidara taşıdılar.
18
Aklımızın kafi gelmediğini en iyi bilen Rabbimiz, bize acıyarak; bizi yalnız aklımıza bırakmadı. Peygamberler gönderdi. Kitaplar indirdi.Rabbimiz, doğru yolu bulabilmemiz için bizlere akıl nimetini vermiştir. Akıl olmazsa iyi ile kötüyü birbirinden ayıramazdık. Dünyada da ahirette de büyük sıkıntılar yaşardık.Fakat aklımız,
31
Malum, 'Millî Görüş'ün diğer adı 'Adil Düzen'dir, yani tarik-i müstakimdir. Bir başka ifade ile emir bi'l-ma'rûf, nehiy ani'l-münker'dir. Allah'ın dediklerine uymaktır, şahısları putlaştırmamaktır. Çünkü kuldan mabud olmaz. Aksini düşünmek putçuluktur. 'Adil Düzen'de hâkimiyet Allah'a aittir. 'Millî Görüş' partileri kurulduğu 1970'ten beri çizgisini muhafaza etmiş, zaman içinde çakıl taşları elenmiştir.
30
Hollanda'dan okuyucumuz: "Bedîüzzaman içtihat yapmış mıdır Hangi konularda yapmıştır"İman ve itikatta içtihat sahibi olan Bediüzzaman Hazretleri, amelde dört mezhebin de hakkaniyetini tasdik ve ispat eder.1 Amelin dört mezhepten birisine uygunluğu halinde sıhhatine hükmeder.2 Eserlerinde îman ve itikat yoğunluğu ön plânda olmakla beraber; fıkhî hükümlerin
29
Giriş Demirden kelimeler tamlaması, bağlantısız ve tuhaf görünse de bu tamlama birbiriyle uyumlu iki lafızdan oluşmaktadır. Kelime dendiğinde ağzımızdan çıkan anlamlı söz bütünlüğünü anlasak da köken itibariyle kelimenin yapısı incelenmeye değerdir. Kelimenin etimolojik yapısı bir maden olan demirle yakın ilişkilidir. Esasen
25
Yiyin efendiler yiyin, bu han-i iştihâ sizin, Doyunca, tıksırınca, çatlayıncaya kadar yiyin! Doyumsuz bir sofrada yedikçe yediler, doyduklarının farkına bile varmadan tüm tamahkarlıklarıyla bir daha yediler. Kusuncaya kadar yediler, kustular ve yine yediler. "Kusmak için yemek yiyenler, yemek için kusanlar" meselince tıksırıncaya, çatlayıncaya kadar yediler.
24
Dünya hayatına gelen her canlı ve özellikle insanlar sonsuza kadar yaşamak ister ve ölmekten son derece korkar.Fakat, Allah'ın koyduğu kanun gereği her canlı ister istemez bir gün gelir ve ölür. Canlılar için Allah'ın takdir ettiği ölüm hakikati ise, ayetlerin haber verdiği gibi ne bir an geri ve ne de bir an ileri gitmez. Bundan dolayı, her canlı için ecel birdir ve değişmez.
48
Affetme, genellikle, "kötülük ve haksızlık edeni, suç veya günah işleyeni bağışlama, cezalandırmaktan vazgeçme" anlamlarında kullanılır. Kur'an-ı Kerim'de af (afv) kelimesi, biri "fazlalık" (Bakara 2/219), diğeri "bağışlama" (A'râf 7/199) anlamında iki ayette geçmektedir. Bakara suresindeki
42
Aslında bu sürgünün1 cevabı, o günün siyasî durumu ile Said Nursî'nin toplumsal etkisi arasındaki "güven uyuşmazlığında" yatıyor.1925 yılındaki Şeyh Said İsyanı ile Said Nursî'nin bir ilişkisi yoktu. Devletin resmî kayıtları ve mahkeme süreçleri, Said Nursî'nin isyana katılmadığını, doğrular. O zaman niçin sürgüne gönderildi sorusu akla geliyor. İsyan bastırıldıktan sonra
41
Soru-5: "Meşveret yapılırken çok kırıcı sözler sarf etmek meşverete zarar verir mi, neticesini etkiler mi"Meşveret esnasında kırıcı, incitici ve tahkir edici sözler söylemek doğru değildir ve meşveretin ruhuna zarar verir; ihlâsı, uhuvveti ve tesânüdü zedeler. Böyle bir üslup, doğru bir fikrin bile tesirini azaltabilir ve meşveretin ruhunu ve bereketini menfî yönde etkileyebilir.
50
Tuhaf zamanlarda yaşıyoruz. Hiçbir şey kararında kalmıyor, hızla değişiyor. İnsanlık zıtlıklar arasında savruluyor.Risale-i Nur kongresinde vurgulanan şu esaslar haz ve hız çağında insan kalabilmemize katkı sunabilir. Yeniden hatırlayalım. 1. Ey insan! Yavaşla biraz ve kendine şu soruları sor: Neciyim Nereden geliyorum Nereye gideceğim Bu dünyadaki vazifelerim nelerdir Öldükten sonra ne olacak
43
Yahya Kemal, bir şehir şairi! Daha kestirme söylersek, İstanbul'un şairi. Çünkü şiirlerinin merkezinde İstanbul var. Ama hangi İstanbul'un ya da hangi şehir toplumunun şairiBu soruya şehirleri iki döneme ayırarak cevap verebiliriz. İnsanlar, yerleşik hayata geçtiklerinde başlangıçta 'geleneksel şehir'ler kurmuşlardı. Söz konusu şehirlerin üretim ve tüketim
33
Günlük hayatta en çok karşılaştığımız ve rahatlıkla işleyebildiğimiz günahlardan birisi de gıybettir. Gıybet (dedikodu) sözlükte: Arkadan çekiştirmek. Hazır olmayan birisinin aleyhine konuşmak. Birisinin gıyabında hoşuna gitmeyen bir şeyi söylemek, olarak açıklanır.İnsanların savunma mekanizması "Biz olan şeyleri konuşuyoruz, kendisi burada da olsa söyleriz" şeklindedir. Hâlbuki
53
Tatlı, neşeli ve faideli bir içtimaî mesele: Okulların açılması ve eğitim ve öğretime başlanılması.İnsan hayatının neredeyse üçte biri, okullarda devam eden eğitim ve öğretimle geçiyor. Zamanında pek kıymeti bilinmeyen, fakat daha sonra kıymeti anlaşılan, ah u vah dedirten bir gerçektir okul hayatı. Ne olursa olsun, kim olursa olsun, herkesin merak ettiği
37
© 2025
