Iç bölünmeler ve siyasi baskılar altında da varlığını koruyan bir cemaat hareketi, fedakarlık ve kadın desteğiyle nasıl ayakta kalabilir?
21
Hammâmî Ahmed Efendi'ye göre insanın asıl görevi nimetleri verene şükretmektir, peki kendi aklına göre ibadet etmek neden her zaman yanlış sayılmalı?
23
Tarihi bir metinde güç, ideoloji ve iç çatışmanın portresini çizerken, fedakârlık adına yapılan kötülükler ne kadar meşrulaştırılabilir?
19
İbn-i Teymiye'nin kaza namazı görüşü büyük günah mıdır, yoksa tevbeden başka çare mi olmadığını sorgulamadan kabul etmek ne kadar hak?
23
Tavizler zülmü durdurmaz, bizi saptırır—ama başarının sırrı gerçekten yalnızca onurla ölmek midir?
53
Bursa'da bir leblebicinin dükkânı, üniversite profesörlerinin eleştirisine rağmen Risale-i Nur hizmetinin merkezi oldu—ancak fedakarlık ve samimiyetin gerçekten meşru başarıya yol açması, yoksa sadece içsel tatmin sağlaması mı?
32
Farz namazlar borcu varken sünnet kılmak, alacaklıya hediye götürmek gibi kabul olmamaktadır; peki unutkanlık bahanesine sığınıp farzları ertelemek hala mazur mudur?
23
Din davetçiliği ve müslümanları sevmek ibadetlerin en üstünüdür diyen yazar, acaba kâfirlere karşı 'buğd' duygusu hakikaten bir sorumluluk mudur, yoksa hoşgörü ile çelişen bir yaklaşım mıdır?
22
Din bilginleri neden tövbe etmeyenlere azap layık derken, bilenle bilmeyeni aynı cevapta saymıyor?
25
İnsan aklı tatil etse de vicdan her zaman Allah'ı hatırlar; peki bu doğal sezgi, modern insanın şüpheciliğine karşı yeterli midir?
25
Peygamberin uygulamaları din midir yoksa tarihsel bağlama mı bağlıdır? Yazarın "gayrısı batıldır" demesinin ardında bu sorunun cevabı yatıyor.
27
Kaybolan eşyaları bulmak için dua etmek yeterli mi, yoksa pratik çözümler de aynı derecede önemli değil mi?
51
Bediüzzaman'ı anmak için Bursa'da toplanan binlerce kişi, kardeşlik ve ihlası yaşamayı vaat etti; peki bu manevî coşku günlük hayata ne kadar taşınabiliyor?
28
Mezheplerin kolaylıklarını seçerek yapmak dini ibadeti geçersiz kılarsa, modern Müslümanlar hangi rehberliğe ihtiyaç duyuyor?
56
Muhammed bin Nadr el Hârisî'nin hayatından alınan derslerde dua, vefa ve ölüm gerçeği işleniyor; peki, acı çekilmesi gerçekten nimetler arasında sayılabilir mi?
54
Bediüzzaman'ın işkencelere karşı gösterdiği imanî direnç, gerçekten başarısı mı yoksa tarihsel bir mitleştirme mi?
23
Camiler inşa etmek kadar önemli midir cemaatin onları doldurmak, yoksa boş bir cami sembolik başarı değil midir?
29
Meclis, İslam'ın sembollerini korumadığı sürece, halkının ruhani ihtiyaçlarını karşılayamayan bir cemaate dönüşmeyi kabul etmiş midir?
28
Tasavvuf öğretisinde Allah adamlarının sert sözleri ilâç mı, yoksa alçakgönüllülüğün perdesi altında egonun yeni biçimi mi?
25
Elli yıllık evlilikte eşinin hastalığı yazarı, verilen sözler yerine getirilmese bile kaderin rızasını kabul etmeye yöneltir; peki, fedakarlık ve affedişin sınırları, bize acı çeken kişiler tarafından mı belirlenmelidir?
30
© 2025
