Kim bilgisi
Kimliğini unutan insan yönsüz kalır, ama acaba bu yönsüzlüğü yaşayan gerçekten unutmuş mu, yoksa unutmaya zorlanmış mıdır?
11
Kimliğini unutan insan yönsüz kalır, ama acaba bu yönsüzlüğü yaşayan gerçekten unutmuş mu, yoksa unutmaya zorlanmış mıdır?
11
İman, düşüncenin ötesinde bir derinliktir ve bir milleti, bir coğrafyayı şekillendirir; peki bu inancın gücü tarihsel kırılmalarda gerçekten koruyucu olabilir mi?
10
Duygu Asena'nın mirası: Kadınlara kimlik hatırlatan bir yazarı anmak, gençliğin sınıf kompleksinden kurtulduğunu mu gösterir?
12
Okullara polis koymak şiddet sorunu çözer mi, yoksa gençlerin kalbini koruyamayan sistem mi asıl suçlu?
16
Türkiye'de siyaset kutuplarla homojenleşirken, toplumsal kimlikler arasındaki etkileşim duruyor—bu tıkanıklık gerçekten onarılamaz mı?
19
Yüzünü saklayan müzisyenler, her gün ekranlarda görünen yıldızlardan çok daha derin izler bırakıyor mu, yoksa gizem sadece pazarlama stratejisinin en etkili silahı mı?
22
İstanbul'u gezmenin bir âdâbı vardır: Eyüp'ten başlamak, şehitlerin türbelerini ziyaret etmek, gerçek sahiplerinin izinden yürümek... ama bu yolda sadece tarih mi, yoksa nostalji mi var?
24
Sosyal medyada parlayan hayatlar bize rol model sunuyor, ama gerçekten izlenmeye değer olan; sessiz ama derin karakterde gizli değil mi?
39
Yazar, siyaseti çirkinleştirenleri milletin dini-milli değerlerinden kopuk görüyor; ancak bu kutupsal anlatı, muhalefeti tamamen ahlaksızlaştırarak gerçek tartışmayı imkânsız hale getirmiyor mu?
50
Doğan ve Kripto'nun Bursa'da sabah vaktinde yaşadıkları iç çatışma, maneviyat ile şehirli hayatın çelişkisini sorguluyor: modernleşen toplumlarda iman, bireyi kurtarabilir mi yoksa tutsak mı eder?
28
Kapitalizm bize tüketim çılgınlığı aracılığıyla kendi değerlerimizden uzaklaştırıyor iddiası, peki tüketim ile kültürel kimlik kaybı arasında doğru orantı gerçekten var mıdır?
24
Laiklik Türkiye'yi bağlayan pranga mı, yoksa dış politikada çok aktif olmanın gerçek engeli başka şey midir?
60
Trabzon'un ruhu, belirsizliğin ve doğanın çakışmasında mı, yoksa hamsi ve futbolun yarattığı kolektif kimlik duygusunda mı yatıyor?
47
Necmettin Erbakan'ı Hz. Nuh'a benzeten yazı, Milli Görüşçüleri tarih sorgulamadan destekleyen bir mitoloji oluşturmuyor mu?
34
Yazarı göre Türklük soyla değil, zalime karşı duruş ve mazlumun yanında olmak demekse, bu tanımı seçkin bir etnik grup yerine evrensel bir ahlak ilkesine dönüştüren düşünce gerçekten kapsayıcı mıdır, yoksa yeni bir ulus-devlet mitolojisi mi?
49
Dindar insanın ahlaklı olması beklentisi pratikle çatışınca, din hayat tarzından sisteme uyum tutkusuna mı dönüşüyor?
28
Floransa'nın efsanevi bisteccası, yüzyıllardır paylaşımın ve sadeliğin sembolü; peki bir tabak etin ardında gizli kültür mesajları mı taşıyor?
34
Atatürk'e mektup yarışmasını yasaklayan MEB'i suçlamak yerine, bugün yaşanan ekonomik çöküş ve yozlaşmayı Atatürk'ün mirasına bağlamak ne kadar tutarlı?
52
Devlet çocuklara geleneksel müziği öğretirken, Film Festivali'nde Batı sineması kutlanıyor—bu iki yön birbirini destekliyor mu yoksa çelişiyor mu?
53
Dindar ve muhafazakâr olduğumuzu söylerken, neden hayatımızın her alanında seküler tercihler yapıyor, dinin vazettiklerine ters davranıyoruz?
52
© 2025