Hatalarımızın sonsuz çeşidi vardır ama sebeplerinin sayısı sınırlı—peki hatalı düşüncelerimizi tanımak, o sınırlı sebepleri ortadan kaldırmaya yeterli midir?
10
Duygu Asena'nın mirası: Kadınlara kimlik hatırlatan bir yazarı anmak, gençliğin sınıf kompleksinden kurtulduğunu mu gösterir?
12
Türk muhalefeti neden hep önceki dönemi reddetmek için enerji harcıyor, gerçekten yeni bir vizyon mı sunuyor yoksa eski modernist şablonlara mı geri dönüyor?
28
Hüsamettin Cindoruk'un mirasını taşıyan aydınlar, rejim değişikliğine karşı mücadeleyi sürdürüyor—ama bu muhalefet gerçekten toplumun çoğunluğunu temsil ediyor mu?
33
Zor günlerde susmamak, hakikati söylemek ve örnek olmak—ama bu misyon sadece ölmüş bir lider için mi geçerlidir?
55
Cindoruk'u 'gerçek devlet adamı' olarak anmak, bugün siyasette böylesi figürlerin neden bu kadar nadir kaldığını sorgulamaya açar mı?
35
Yalçın Küçük'ün ölümü sonrası ortaya çıkan Kıbrıs gaziliği iddiası: derin devlet masalı mı, yoksa entelektüel vicdanın son çığlığı mı?
49
Değerli insanları ancak kaybedince anlıyor muyuz, yoksa hayattayken takdir etme becerimiz mi yoktur?
69
Yalçın Küçük'ün radikal duruşu sevenlere hoş görünebilir, ama 10 iddiasından 10'u hatalı olan bir düşünürü tarihsel gerçeklik ile ayırmak ne kadar kolay?
36
Yalçın Küçük'ün ardından yazılan bu anı yazısı, bir düşünüre olan saygıyı kişisel ilişkiler üzerinden anlatırken, "Fakirleşen dünyamızda" kimler rehber olacak sorusunu bırakır.
38
Yalçın Küçük'ün ölümü, sosyalist devrim hayalini cezaevlerinde teorileştiren bir aydının bitişini işaret ediyor—peki, onun tezleri bugün hâlâ Türkiye'nin gerçekliğini açıklamaya yeterli mi?
42
İlber Ortaylı'nın mirası tartışılırken, Türkiye'nin aydınlardan neden sadece kurban olmalarını beklediğini sorgulamak gerekir—yoksa bu beklenti mi aslında cehaletin ifadesi?
45
Televizyonu 5 yıl geciktiren plancıdan Kemalist propagandacıya, PKK ideologundan ulusalcıya dönüşen Yalçın Küçük, fikri tutarlılığın mi yoksa çıkar değişiminin mi sembolü?
55
AK Parti'den ayrılan Ertuğrul Günay, 2017'de CB sistemine karşı toplu itiraz eden 10 isim olsaydı anayasa değişikliğinin önleneceğini iddia ediyor—peki siyasetçilerin vicdani duruşu gerçekten tarih değiştirebilir mi?
34
Bir akademisyenin ölümü vesile, dönemin aydınları Said Nursî'yi yeniden hatırlamanın gerekliliğini ortaya koymak; ama bugün kültür mirasını korumak için yeterli mi?
32
Hüseyin Çelik'in Başkanlık Sistemini 'felaket' ilan etmesi, AK Parti'nin kurucularının neden sesini çıkarmadığı sorusunu gündeme getiriyor: Liyakat mı, korkudur mu?
63
Peygamberlerin varisleri olarak bilinen alimler, bilgilerini geleneğe dönüştürerek topluma fayda sağlamalı; peki seküler düşünce de insanlık için değer yaratabilir mi?
37
Milli Görüş'ün 'ayaklı kütüphanesi' olarak anılan Metin Hasırcı öldü—ama tarihçiliğin akademi dışında yapılması gerçekten de aydınların görevi midir?
42
İran'daki muhalif aydınlar ülkelerine saldırı karşısında rejimi eleştirse de devletleriyle dayanışma gösterirken, Türk aydınlarında bu tutarlılık neden eksik?
34
Şair, kavunun acısını ve elmanın hızını metaforlarla anlatarak insanın yazgısını, direncini ve ölümlülüğünü sorgulayan köşe yazısını yayınlıyor; peki, bu tür lirik söylem gazetecilik alanında ne işe yarıyor?
35
© 2025
