İşte bizim farkımız
Yazı, Osmanlı İmparatorluğu'nun adalet ve ahlak değerlerini Batı medeniyetinin sömürgeciliğine karşı koymakta, fakat bugün bu değerleri yeniden inşa etmenin yolu netleştirilmiş midir?
48
Yazı, Osmanlı İmparatorluğu'nun adalet ve ahlak değerlerini Batı medeniyetinin sömürgeciliğine karşı koymakta, fakat bugün bu değerleri yeniden inşa etmenin yolu netleştirilmiş midir?
48
Risale-i Nur'da ferâgat sadece dünyayı terk etmek değil, benliği eritmektir—peki bu yolda kalan insanların gerçek gücü nedir, adalet midir yoksa teslimiyet midir?
36
Yazın 40 derecede, dış sıcakta 17 derece iklimlandırılan iç mekânlarda yaşamak, vücut ve ruh kimyasını altüst ediyor; peki bu ölçüsüzlük gerçekten sadece fiziksel mi zararlı?
69
Kurtuluş Savaşı'ndan sonra Cumhuriyet'in Osmanlı mirasını silmeye çalışması, zafer sonrası şükürle mi yoksa unutkanlıkla mı başlanması gerektiğini sorguluyor.
47
Çocuklarımızın gerçek bayramı seküler eğitim değil İslami değerlerle korunmaktan geçiyorsa, hangi eğitim sisteminde yetiştirilen gençler topluma daha fazla katkı sunuyor?
52
Soyu, unvanı ve mevkii ne kadar yüksek olursa olsun, ibadet ve ahlakta kusur taşıyabilir; peki gerçek üstünlük nerede başlıyor?
36
Eğitim sistemimiz milli adıyla çağrılsa da laik müfredat ile çocuklarımızın kimliğini mi koruyuyor, yoksa yabancılaştırıyor?
48
Mis'ar bin Kedam, iktidar teklifi yerine vicdanını seçti; peki, fedakarlık ve sorumluluk çatışmasında doğru seçim her zaman aynı mı?
39
Risale-i Nur, gelecek nesli anarşizmden kurtarmak için bugünün insanlarıyla mücadele etmekten kaçınıyor—peki din, toplumsal değerleri korumak için bugün sessiz kalabilir mi?
55
Modern gençlik sorunlarına İslami çözüm sunuyor yazarsa, bu iletişim reçetesi tüm aileler için geçerli midir, yoksa sadece dini değerleri paylaşanlar için mi işe yarar?
52
Müslümanların birbirini sevmesi Allah'ın en sevdiği ibâdet iken, bugün toplumda neden bu sevgi ve vefa giderek zayıflıyor?
64
Gençlerimizin elinde silah yerine Kur'an olmalı derken, yazar Hz. Peygamber'in ahlakını mihenk taşı yapıyor—peki bu mirasın bugünün gençliğine aktarılması için müfessirler yeterli mi?
45
Sosyal medya ve diziler gençliği bağımlı kılıyor, ancak dindar bir aile çocuğu suç işlerse tepki neden olmak isteniyor?
87
Sahâbeden nakledilen hadîslerde, ibadet etmek için uyku ödüncü verilecek kadar önemli görülüyorsa, modern Müslüman için bu standart gerçekçi midir?
36
Okul saldırılarını laikliğe bağlayan yazar, Batı eğitimini reddetme ile çocuklarımızı koruma arasında gerçekten bir nedensellik var mıdır?
79
Kulluk sadece camide değil, iş yerinde, ailede, dijital dünyada da devam ediyorsa, modern yaşamda bu bilinci korumak gerçekten mümkün mü?
59
Kapitalizm bize tüketim çılgınlığı aracılığıyla kendi değerlerimizden uzaklaştırıyor iddiası, peki tüketim ile kültürel kimlik kaybı arasında doğru orantı gerçekten var mıdır?
42
Batı kültürünü taklit eden 'kültür ajanları' İslam mirasını çalıyor iddiası: Müslüman aydınlar gerçekten uyanık mı, yoksa kendi kaynaklarını ihmal etme bahane mi arıyor?
70
Peygamberler bile rızık için çalışırken, hiç çalışmayıp bereketin kapıya gelmesini beklemek sadece cahillik midir, yoksa talih meselesi değil midir?
83
Meymun bin Mihrân, bir hizmetçinin kazasını affetmekle kalmayıp onu özgür kılıyor—peki affetmek gerçekten gücün en yüksek göstergesi midir?
47
© 2025