Zaha Hadid, tasarladığı binalarla değil, 'yapılamaz' denilen formları gerçek kılmasıyla tarihe geçti. Ama Türkiye'nin ona kalıcı bir eser vermeyişi, mimarlarımızın vizyonunu ne derece sınırlandırıyor?
99
Adana'nın Portakal Çiçeği Karnavalı, siyasetin bizi böldüğü bir ülkede birlikte eğlenme kültürünü yeniden hatırlatıyor—ama bu duygusal anı yadırgamayan toplum, neden günlük hayatta aynı birliği sağlayamıyor?
83
Türk medyası sanat ve kültür alanında yeni projelerle hareketlenirken, televizyon sunucularından tiyatroya ve sinemaya uzanan bu çeşitlilik gerçekten izleyiciyi zenginleştiriyor mu?
165
Modernite adına cahiliyeye dönerken, dizilerimizi ihraç edip ahlaksızlığımızı da dünyaya yayıyor muyuz?
98
Bir çocuğun gülümsemesi umudun işareti midir, yoksa onun yaşadığı hakikat çok daha karmaşık değil midir?
126
Ahmet Günbay Yıldız medyada görmezden gelinen ama halkta çok okunan romancı: peki ahlaki değerlere sadık kalan edebi eser, asla tanıtılmayacak kadar 'zararsız' mıdır?
119
Yapay zeka Göktürk savaşlarına odaklanırken, İstemi Kağan'ın altın tahtlı otağında yaşanan diplomatik şaşkınlık neden bu kadar sessiz kaldı?
82
Dilini kaybeden bir millet düşüncesini de kaybeder; peki bu kayıp, sadece kelime dağarcığının daralmışlığından mı yoksa bilincimizin yeniden şekillendirilmesinden mi kaynaklanıyor?
152
Bahar sofrasının yeşil kahramanı ıspanak aslında Temel Reis kadar güçlü değil mi? Çünkü demir emilimini engelleyen oksalik asit dolu olması belki de en büyük ironi.
85
Tiyatro eleştirmeni Dikmen Gürün'ün yeni kitabı niteliğin timsali ama kaynak gösteriminde eksik; peki akademik çalışmalarda kusursuzluk ne kadar gerekli?
91
Silahlanmakla gurur duyarken maneviyatın zeminini kaybediyoruz; para ve mevki için ahireti yakıyoruz diye yazıyor ama aileler çöküyor, boşanmalar patlarken çözüm gerçekten dini mi?
139
Yazar, Türkistan coğrafyasının manevi mirası ve Hoca Ahmet Yesevi'nin Türk-İslam dünyasındaki etkisini vurgularken, Anadolu'da bu miras hakkında neden bu kadar az ziyaret ve çalışma yapıldığını sorguluyor; peki bu unutkanlık gerçekten ilgisizlik mi yoksa coğrafi ve ekonomik mesafenin sonucu mu?
89
Osmanlı'yı körü körüne eleştiren, batıya tapan şehir çocuklarının toprak sevgisinden mahrum büyüdükleri; ancak önceki kuşaklar da aynı eğitim sisteminin içinde yetişmedi mi?
123
Sahaflar geçmişin sesiyle geleceğin merakı arasında köprü olmaktan vazgeçebilir mi, yoksa algoritmanın dünyasında kıymet duygusu ölü değil midir?
112
Şehrin gürültüsünden sanat aracılığıyla kaçmak, gerçekten kendimize dönüş mü, yoksa tüketilen bir kültür etkinliğine mi dönüştü?
121
İslam düşmanı propagandaya karşı pasif tepki mi yeterli, yoksa Müslümanlar kendi anlatı ve sanat biçimlerini inşa etmek zorunda mı?
125
Japonya Büyükelçisi'nin İskender sorusundan başlayan diplomasi yolculuğu, gerçekten de iki kültürü birleştiren sofrada yapılacak mı yoksa yazarın romantize ettiği bir hayali mi?
103
Sosyal medya çağında bilgiye erişim kolay, ama derinlik kayboldu—gerçek anlamayı sağlayan sabır ve çalışma neden vazgeçildi?
150
Adana Portakal Çiçeği Karnavalı, şehri Rio'ya benzetirken, asıl dönüşüm sokakta mı yoksa sadece göz boyamada mı gerçekleşiyor?
112
Erciyes'e 2,75 milyon turist çeken Kayseri, yabancılara savaşı kınadırıyor ama gençleri Mimar Sinan'ı bilmediğini öğrenince... hangimiz kültürü kaybetmekten korkmayı hak ettik?
70
© 2025
