Sanat yarışmasında jüri kararına Bülent Ecevit'in 1954'te yaptığı eleştiri bugün de geçerli: resim kurallarıyla sanatçının özgürlüğünü kısıtlamak, gerçek sanatın düşmanı mıdır?
47
Tarih yazılırken gerçeklik mi, hikâye mi ön planda olmalı; yoksa başarı, her iki dili da akıcı konuşmaktan mı geçiyor?
54
Çeviri sadece sözcük aktarımı değil, kaynak metni yeni bir metne dönüştüren yaratıcı bir eylemdir; peki çevirmeni "ikinci yazar" olarak kabul etmek, orijinal yazarın hakkını korur mu yoksa silebilir mi?
43
Köy Enstitüleri kapatıldıktan sonra köylüler neden kendi çocuklarının okumayı istememeye başladı: eğitim bir tehdit mi olmuştu?
42
Köy Enstitüleri 1940'ta eğitim devrimiyle 17 bin öğretmen yetiştirdi, ama neden 14 yıl sonra kapatıldı?
54
Köy Enstitüleri'nin aydınlanma mirasını kutlarken, bugün bu ışığı beslemek için ne yapıyoruz gerçekten?
42
Köy Enstitüleri'nin 86. yaşında, araştıran kuşaklar yerine 'biat kültürü'ne yaslanan nesillerle eğitim gericileşirken, o aydınlanma mirasını günümüze taşıyabilir miyiz?
51
Okullardaki cinayetleri 'münferit hadise' olarak görmek yeterli mi, yoksa eğitim sisteminin köklü sorunu mevcut çözümlerle aşılabilir mi?
43
Mardin'deki asırlık camiler ve medreseler mimaride öğretiliyor, ancak cemaatleri boş kalmaya mahkûm ediliyorken, şehir turizme teslim edilmek mi isteniyor?
95
İtalya'nın 'Made in Italy' etiketi yalnızca bir kalite göstergesi değil, zanaatkârlık kültürü ve tasarım felsefesinin sembolü. Peki, bu model küresel ölçekte rakip ülkeler tarafından taklit edilebilir mi, yoksa İtalyan üretim zincirinin içine işlenmiş bir DNA mı?
48
Mardin'in taş mimarîsi insanlığın hafızası olarak korunuyor, ancak turizm ve modernleşme baskısı altında kadim kent ne kadar dayanabilir?
67
Mardin'in binlerce yıllık tarihinde, Sümerlerden Osmanlılara kadar nice medeniyetin izleri taşıyan bu şehir, bugün kültür turizmine mi, yoksa tarihî hafıza kaybına mı açılıyor?
82
2500 yıllık Anemurium antik kenti betonlaşmaya kurban gidiyor; peki turizm hizmetleri olmadan bu mirası korumak mümkün mü?
52
AKP'nin kurucusu Hüseyin Çelik'in kendi sistemini 'felâket' ilan etmesi, partinin içinden gelen muhalefeti meşrulaştırır mı, yoksa sadece kişisel hesaplaşma mıdır?
62
Yapay zekâ Türkçeyi konuşuyor ama Türkçe düşünmüyor; peki biz mi yetersiz kaldık, yoksa acilen kendi dijital dilimizi inşa etmemiz mi lazım?
69
Kültürü ve aydınları unutturan şehir, sanatçıları ve yazarları köşelere ittiğinde, kim onu hatırlayacak?
50
Yirmi yıllık namaz seferberliğinde binlerce öğrenciye ulaşan yazarın sorusu: Bugün davetçi kadrolarımız neredeler, öğretmenlerimiz gençlerin ruhlarına yatırım yapıyor mu?
101
Divriği Ulu Camii'ni Elhamra'dan üstün bulan yazar, Anadolu'nun İslam alemindeki merkezi konumunu iddia ediyor; ama bu kültürel gurur, bize ne pratik çözüm sunuyor?
65
Sarı Saltuk destanı, Türklerin Anadolu ve Balkanlara İslam'ı taşırken çizdiği cihangir hedefi anlatıyor—peki bu tarihî nakil, günümüz kimlik tartışmalarına ne anlatmak istiyor?
71
Yazar, Türkistan coğrafyasının manevi mirası ve Hoca Ahmet Yesevi'nin Türk-İslam dünyasındaki etkisini vurgularken, Anadolu'da bu miras hakkında neden bu kadar az ziyaret ve çalışma yapıldığını sorguluyor; peki bu unutkanlık gerçekten ilgisizlik mi yoksa coğrafi ve ekonomik mesafenin sonucu mu?
49
© 2025
