Partili Cumhurbaşkanlığı sistemi tek bir kişiye tüm yetkileri verirken, bu kişinin tarafsız kalması mümkün olabilir mi?
145
Necmettin Erbakan'ı Hz. Nuh'a benzeten yazı, Milli Görüşçüleri tarih sorgulamadan destekleyen bir mitoloji oluşturmuyor mu?
122
Dinden uzaklaşıyoruz söylemi AK Parti'ye mi, yoksa günün ihtiyaçlarına cevap veremeyen ulemaya mı atfedilmeli?
107
İslâmcı siyasetçilerin Erdoğan'ı Abdülhamid Han'a benzetmesi, aslında cumhuriyet sistemine karşı 'saltanat' nostalji mi taşıyor?
129
Müslüman bireyinin günahı İslam'ın kusuruna dönüştürülüyor; ancak dini bir hayat manzumesinin mükemmelliği bireylerin başarısızlığından nasıl etkilenebilir?
190
Dindarlar yolsuzluğu eleştirirken kendileri iktidar nimetlerinden yararlanırlarsa, bu ahlaki çürümeye karşı duruş mı olmaz mı?
175
İslamcı liderler dünyanın en acil sorunlarını görmezden gelerek sembolik taleplerde bulunurken, diktatörler geriye devlet inşa ediyor; acaba öncelikler siyasi başarının mı, yoksa ideolojik saflığın mı belirleyicisi olmalı?
158
Dinî değerlere dönen kabadayı siyasete girince neden gücünü kaybetti: Erdem mi, çıkar mı, dünya düzeni mi değişti?
119
Yazı, Necmettin Erbakan'ı savunurken aslında insanın kendi nefsiyle savaşması gerektiğini söylüyor; peki halkın sosyal ve siyasi meselelere çözüm bulma sorumluluğunu ruh arınması ile değiştirmek gerçekçi midir?
123
Türkiye'de din inanç olarak güçlü ama pratik olarak gevşek hale geldi; peki bu 'Türk usulü sekülerleşme' gerçekten din özgürlüğü mü, yoksa dinin toplumsal gücünün erimesi mi?
104
Dindar idareciler de zulüm yapabiliyor; peki halkın cehaleti mi, yoksa sistemin yapısı mı asıl sorumluydu?
93
Darbeci FETÖ'cüleri İmam-ı Azam'a benzetmek, 252 ölüyü masumlaştırma operasyonu mudur yoksa dini anlayışta gerçek çoğulculuk mu?
139
Mezhep aidiyet mi, milli çıkar mı belirlemeli iktidarın dış politikasını—yoksa her iki çizgi de ayrı ayrı tehlikeli midir?
152
Diyanet'in eski başkanları dinde reform yapmamakla birlikte dindarlığı modernleştirerek İslam'ı içinden oymuyor mu?
138
Türkiye'de namaz kılanların oranı düşerken, 'bırakanlar' geri dönmüyor—peki bu dindarların politikasının değil de insanlık sorunu mu?
104
© 2025
