Kemalizm ve Kimlik Çelişkisi

Kemalizm'in tarih, dil ve kimlik konularında sunduğu "sarsılmaz hakikatler"in aslında propaganda aracı olup olmadığı, yazarları derinden meşgul etmektedir. Bu ideolojinin körü körüne benimsendiği dönemde, entelektüellerin sessizliği ya da aktif desteği arasında ahlaki bir fark olup olmadığı, Türkçe ezan yasağından köy muhtarının direniş hikayesine kadar pek çok örnekle sorgulanmaktadır. Kemalizmi Türk milliyetçiliği olarak sunan düşünürler, kendi kültürüne yönelik nefret ile ideolojik bağlılık arasındaki ince çizgiyi fark edebiliyor mu?
#Kemalizm#Peyami Safa#entelektüel sorumluluk#Milliyetçilik#İdeoloji#direniş#Âfet Hanım#dini özgürlük#Türk kimliği#CHP

MUSTAFA KEMÂL'İN UYDURMA ŞECERELERİ VE HAKÎKÎ MENSÛBİYETİ (279)

Yalman, Atatürk'ü ilahi bir figüre yükseltirken, eleştirenleri ise Sabatay Sevi komplosunun parçası olarak görmüyor mu?

Yesevizade Alparslan Yasa

MUSTAFA KEMÂL'İN UYDURMA ŞECERELERİ VE HAKÎKÎ MENSÛBİYETİ (278)

Kemalist Tarih Tezi'nin Âfet Hanım aracılığıyla sunulan 'sarsılmaz hakikatler', tarihçiliğin mi propaganda aracı haline getirildiği sorusunu açık bırakır.

Yesevizade Alparslan Yasa

MUSTAFA KEMÂL'İN UYDURMA ŞECERELERİ VE HAKÎKÎ MENSÛBİYETİ (277)

Kemalizm'in tarih ve dil teorilerine körü körüne sahip çıkan entelektüeller, totaliter baskı altında sessiz kalanlardan daha mı suçlu?

Yesevizade Alparslan Yasa

Her zulmün bir bedeli vardır

Türkçe ezanın yasaklandığı dönemde bir köy muhtarının baskısına karşı körü görme adamın gösterdiği direnişin hikayesi, zulüm ve diriliş arasındaki mücadelenin anlatılmak istediği ders nedir?

Hüseyin Öztürk

MUSTAFA KEMÂL'İN UYDURMA ŞECERELERİ VE HAKÎKÎ MENSÛBİYETİ (276)

Kemalizmi Türk milliyetçiliği olarak sunan entelektüeller, kendi kültürüne karşı nefret ile ideoloji arasındaki farkı görebiliyorlar mı?

Yesevizade Alparslan Yasa