İshak Koç

Milli Gazete

Asrın Zarafeti

Dilsel, edebi ya da görsel (filmsel, sinematografik, filmografik) tüm Filistin anlatıları, bir noktada gelip Yahudi'nin dinsel saplantılarına takılır. Muhtemelen cinayetin, öldürmenin, katledişin nedenselliği sorgulandığından insan evladı Yahudi sınır tanımazlığını anlamlandırmaya çalışır. Garip olan direnişin ölmek, mütemadiyen ölmek ama vazgeçme

Asrın Klaketi

Aynı filmler, aynı tiyatrolar, aynı görsel ve düşünseller, planlar projeler bu coğrafyanın kaderidir. Üstelik bir projenin başına büyük, iri, devasa, genişletilmiş, daraltılmış gibi sıfatlar koymak içeriği ya da neticeyi değiştirmez. Bilindik bir senaryo denip geçilir. Filmin kopuş noktası genellikle kanlı olur ve çok canların yandığı, kimininse p

Asrın Maiyeti

Bunca zaman Yahudi ablukası ve bombardımanı altında görece yaşam süren Gazze'yi, aziz dost Trump'ın planına ikna etmek bizzat HAMAS'ın işbirlikçi tanımına uyanlara kalır. Herkes tarafından yapayalnız bırakılan HAMAS, tam iki yıl soluksuz savaşır. Yahudi işgal tarihinde ve Yahudi karşısında bunun yüzde biri kadar süren bir savaş, bir direniş, böyle

Asrın muhabbeti

Güya kurucu paradigma adı altında merkeze konuşlanıp bir değer üretmeksizin salt varlıkları itibarıyla kabul görmeyi umanlarla küresel oligarşinin mevsimsel ihtiyaçlarını giderip, bizzat Amerikan emperyalizmine hizmet edenlerin ya da işte daha anlaşılır basitlikte uluorta sözü edilen meşruiyet uğruna distribütörlük yapanların aslında aynı olup sad

Asrın vaziyeti

Şimdiki zamana tevarüs eden kişisel hezeyanlar yığınıdır. Kiminin ardında konforlar birikirken, kimi zulüm, yokluk, gariplikle iktifa eder. Cesaret edip kendi payını almaya yeltenen başarılı, yağıyla kavrulmaya çalışan sümsük sayılır. Acı, zulüm, zorbalıktan payı olana hırsında istidat gösteren tarafından kader biçilir. Birine sürekli gülümseyen k

Asrın Hüviyeti

Kınamak, şimdiki zamanda adalet ve hakkaniyet adına en tutarlı yaptırım gibi görünür. Onun dışında olumlu görülebilecek bir tavır da yoktur. Kınamak başlı başına olumsuz bir eylemken konu geçiştiren, setreden, kapatan bir edim olur. Gerçeğin üstünü itina ile örter. Kim neyin sorumlusu kabul edilmişse tam da onu kınayıp üstünden atar. Pirüpak olur.

Asrın icazeti

Bu âlemde Yahudi, Yahudiliğini yapar. Asırlık aklanma çabaları, hiçbir ihtimali boş geçmeyişleri, reklam ve manipülasyon çalışmaları bir nebze üstünü örtse de hakikati ortadan kaldırmaz. Eylediği, hilkatinin gereğidir. Hem onun için uzun bir tarihten, kökleşmeden, yerleşiklikten, dürüstlükten, insanlık ve insaftan söz edilemez. İstisnası yoktur:

Asrın hilafeti

İnsan, sözü, eylemi, iradeyi bir başkasından beklediği gibi idareyi de bir başkasına yükler. Asırlar geçer, bu yönetilmek iştiyakı, halkın kendi kendini yönetecek kişileri kendisinin seçtiği bir hal alır. Dede Korkut dönemi gibi boy boylayıp soy soylamasa da insanlar bu ilginç döngüye isimler bulur, lakaplar takar, meşrulaştırır. Artık şekilleri va

Asrın hitabeti

Asrın kükremiş sel gibi bendini çiğneyip aşan pervasızlığı karşısında bir hakikate dile getirmeye yeltenen, haksızlıklarla karşılanıp bin türlü eziyete uğramayı göze almış sayılır. Adeta her hakikatin ardında mebzul miktarda zulüm, süresi yine sınır tanımazlar tarafından kestirilen hapis, belki biraz da terör yaftasıyla aşağılanış saklanır. Yahut

Asrın Yübuseti

Bir kaynak varsa kurutulur. Bir maden varsa çıkarılır. Bir gömü varsa bulunur… Öyle lüzumsuzca romantik defineye malik viraneler yoktur. Her yer viranedir belki de define hak getire! Ya da getirmeye. Çünkü nerede el değmedik bir yer varsa oraya gözünü diken, yeryüzünde bakir alan bırakmayan, fazlasıyla tamahkâr insan, define ve viraneye mal bulmuş