Prof. Dr. Yusuf Özertürk

Prof. Dr. Yusuf Özertürk

Yeni Akit
Yaşam / Din 169 yazı 0 takipçi

Allah'ın Nizamı İslâm(50)

İslâm'da, devlette ve devleti yönetenlerde (iktidar ve memurları) şeffaflık ve hesap verebilirlik temel bir kaidedir. Devlette şeffaflık, devlet icraatının ve kamu kaynaklarının, nasıl ve nerelere kullanıldığının topluma açık olmasıdır. Devlette; Kamu yönetiminde yetki, sorumluluk ve görev tanımları önceden bilinmeli ve anayasal teminat altına alın

Allah'ın Nizamı İslâm (49)

Kayırmacılık (Nepotizm, torpil) yoktur. Allah, 'birbirinizin mallarını haksız yere yemeyin! Haksızlığınızı mahkemede aklamak için hakimlere rüşvet vermeyin' diye buyurmaktadır(3). Hz. Peygamber(sav) de adalete çok önem vermiştir. Bir keresinde hırsızlık yapan eşraftan (soylu) bir kadının affedilmesi için aracı olunduğunda, hukuk karşısında ayırım y

Allah'ın Nizamı İslâm (48)

* Allah, Hz. Resûlellah'a ve dolayısıyla da bütün Müslümanlara genel bir hüküm olarak istişareyi (danışmayı) emretmiştir(1). İstişare edilecek mevzuya göre(Dinî, dünyevî, konusu, bireysel, kurumsal, vs) istişare yapılacak kişi-kişiler/ kurumlar (de-da) bazı özelliklerin aranması ve bulunması da zaruridir. Sağlıkla ilgili mevzular Tıp ilmiyle, tekni

Allah'ın Nizamı İslâm(47)

*Bir iş hususunda bilgisi, tecrübesi olan/olanlar ancak doğru karar alabilir ve isabetli davranabilirler. Hz. Resûlullah'ın, Vahye mazhar olmuş, akl-ı selim sahibi olmasına rağmen Din'in dışında, her işi bilmesi mümkün değildir. Bu yüzden işlerin şartlara uygun görülmesinde, o işlerle ilgili bilgisi olanlarla istişare etmesi tabii bir durumdur. All

Allah'ın Nizamı İslâm (46)

4- İSLÂM DEVLETİNDE KUR'ÂN ANAYASADIR b-Kur'ân'da devlet yönetimi ile ilgili temel hükümler 1- İslâm Devletinin Temeli Dindir *İslâm'da Anayasa Kur'ân olunca, devlet de dinî esaslara dayanır. İslâm, insanların hem Dünya ve hem de Âhiret hayatını kapsadığından devlet sistemi de buna göre kurulacaktır. Yani Din ile Devlet birbirinden ayrı düşünülemez

ALLAH'IN NİZAMI İSLÂM (45)

a-Devlet-Anayasa *İnsanın pek çok şeye ihtiyacı vardır. Ve bu ihtiyaçlarını da tek başına karşılayamaz. Bu yüzden topluluklar halinde yaşamak zorundadır (İnsan sosyal bir varlıktır). Topluluklar halinde yaşamak zorunda olan insanların, temel haklarını teminat altına almak ve birlikte huzur ve güven içinde yaşamak için ortak irade ile bir organizasy

Allah'ın Nizamı İslâm( 44)

3- İslâm Hukuku(Fıkıh) a-İslâm Hukukunun Temel Kaynakları *İslâm, insanın sadece mânevî hayatını düzenlemekle kalmaz, dünya hayatını da düzenler. Vatandaşlar arasında, vatandaşlarla devlet arasındaki hukuki düzenlemeler 'Fıkıh veya İslâm Hukuku' olarak adlandırılır. İslâm Hukuk sistemi; İslâm'ın ana kaynaklarında (Kur'ân ve Sünnet) yer alan hüküml

Allah'ın Nizamı İslâm (43)

2- İSLÂM DEVLETİ a- MEDİNE VESİKASI (Medine Sözleşmesi- MV) *Hz. Resulellah'ın tebliğ ve tatbikatlarına bakıldığında; tesis edilen sistemin, 'Batı siyasi tarihinde' anlatılan 'Şehir Devleti' anlayışından çok farklı olduğu görülür. 'Batı Şehir Devleti anlayışı', etnik, dinî ve aristokrat (imtiyazlı) sınıfsal farklılaşmayı esas alırken, İslâm Devle

Allah'ın Nizamı İslâm (42)

2- İSLÂM DEVLETİ *İslâm devleti, Kur'ân'da esasları belirtilen hukuka göre kurulan ve yönetilen bir devlettir. Devlet; Evrensel anlama sahip siyasi bir güç teşkilatlanması olarak düşünüldüğünde, İslâm devletinin Hicretten sonra (MS 622) Medine toplumunda ortaya çıktığı görülür. Hz. Peygamber(sav) bir taraftan dini tebliğ, talim ve tatbik eden bir d

Allah'ın Nizamı İslâm(41)

1-DEVLETSİZ OLMAZ *İnsan sosyal bir varlıktır ve yalnız başına yaşayamaz. Çünkü fıtratı buna müsait değildir. İnsanın ihtiyaçları çok çeşitli ve fakat ihtiyarı ve kabiliyetleri azdır, tek başına ihtiyaçlarını karşılayamaz. Ancak biri diğerine yardım ederek ihtiyaçlarını karşılayabilir. Bu yüzden insanlar topluluklar halinde yaşamaya mecburdurlar. *

Allah'ın Nizamı İslâm (40)

A-Yönetim Sistemine göre Devletler 5-Demokrasi-Demokratik devlet e-Demokrasinin vasıtaları 1-Toplum (Halk) *Sosyal statüsü (Fakir, zengin, vs), demografik yapısı (çoğunluk, azınlık, ırk,vs) ne olursa olsun Demokrasi halka dayanan bir siyasi rejimdir. Demokrasi'de toplum, halkın kendi kendini yönetme hakkını kullandığı, hukukun üstünlüğü, çoğulculuk

Allah'ın Nizamı İslâm (39)

A-Yönetim Sistemine göre Devletler 5-Demokrasi-Demokratik devlet d-Hükümet şekillerine göre Demokrasi *Demokrasi, vatandaşların iradelerini nasıl gerçekleştirecekleriyle ilişkili olarak uygulamada farklılıklar göstermektedir. Hükümet şekillerine göre Demokrasi türleri şu şekilde özetlenebilir: 1-Doğrudan Demokrasi *Doğrudan Demokrasi, bir aracı vey