Prof. Dr. Yusuf Özertürk

Prof. Dr. Yusuf Özertürk

Yeni Akit
Yaşam / Din 169 yazı 0 takipçi

Fitne ve ıslâhı (7)

3-Sivil toplum kuruluşlarının (dini, sosyal, kültürel, vs STK lar) yapıları ve faaliyetleri, devletin ilgili birimleri tarafından belirli aralıklarla resmi denetimden geçirilmelidir. Hukuka ve kanunlara uygun olmayan halleri varsa, bunların düzeltilmesi istenmeli, düzeltmeyenler ikaz edilmeli, düzeltmemekte ısrar edenlerin faaliyetleri, hukuk ihlal

Fitne ve ıslâhı (6)

*Bu devrede de sömürgeciler çeşitli vasıtalarla yine mallarını satar (teknolojik ürünler, moda, sinema, dizi, oyunlar vs) yine kazanmaya devam ederler. *Sömürgeciler bütün bu işleri yaparken herzaman sahnede gözükmezler ve yerli maşalarını, piyonlarını ve işbirlikçilerini kullanırlar. Sömürgeciler gayelerine erişmek için her yolu mubah görürler.(Ra

FİTNE VE ISLÂHI (5)

3- Her iki metodun birlikte kullanılmasıyla yapılanlar *En etkili ve tehlikeli metod budur. Fitne çıkarıp, kısa vadede behemehal netice almayı planlayanlar, hem cebri olmayan, hem de cebri metodları birlikte kullanırlar. FİTNE TUZAĞINA NASIL DÜŞÜLÜR *Hak ve bâtıl mücadelesi, insanın yaratılışından beri vardır. Bu bir imtihandır ve Kıyamete kadar da

Fitne ve ıslâhı(4)

*Merkez devletler genelde kurdukları uluslararası düzenin devamından yanadırlar. Çünkü düzeni çıkarlarına göre düzenleyenler onlardır. Kurdukları sömürü düzenini devam ettirmek için her türlü aracı kullanmayı meşru görürler. Merkez devletler kendi kültürlerini ve hayat tarzlarını yarı merkez ve çevre devletlerin halklarına benimsetmeye çalışırlar.

Fitne ve Islâhı (3)

*Diktatörlüklerde; Halkın iradesinin ya hiçbir değeri yoktur, ya da göstermelik olarak şeklen vardır. İktidar genellikle bir darbe ile (askeri veya sivil) elde edilir ve babadan evlada devredilir. Diktatörlüklerde iktidar cebren ele geçirildiği için, mücadele de kuvvet-güç vasıtalarıyla (silahlı güçler, yargı) yapılır. Fitneler de daha çok silahlı

Fitne ve ıslâhı (2)

Böyle bir insan/insanlar başkalarının haklarına tecavüz ederler. Dünya'da işlenen suçlar ciddi analiz edildiklerinde, altta yatan sebeblerin çoğunun bu terbiye edilmemiş (inançla, eğitimle) nefsanî arzu ve istekler (hevâ) olduğu ortaya çıkacaktır. İşte bir insanda olan bu istekler, bir toplulukta, bir cemiyette, bir cemaatta, bir millette vs de var

Fitne ve ıslâhı(1)

Fitne, meşru olan iktidara karşı yapıldığında ise meşruiyeti lağvedip, hukuksuzluğu meşru kılar. Fitne bir kere uyandırılırsa artık onu durdurmak zordur. Bunun için 'fitneyi uyandırma'! denilmiştir. *Hz. Peygamber de, fitnenin tehlikelerinden bahsetmiş ve fitne ve fitneciler hususunda dikkatli olunmasını tavsiye etmiştir. Hz. Resulullah, İslâm ümme

ALLAH'IN NİZAMI İSLÂM (55)

4- Hz.Peygamber Liyakât ve Ehliyete önem verirdi *Hz. Resûlellah (sav) liyakât ve ehliyete çok önem verirdi. Hz. Peygamber, devlet işlerinde; akrabalık, sosyal statü ve hatır-gönülden ziyade, liyakât ve ehliyete önem verirdi. Hz. Peygamber devlet yönetiminde, bir kişiyi göreve getireceği zaman; o kişinin o göreve uygun, lâyık, ahlâklı, adaletli ve

ALLAH'IN NİZAMI İSLÂM (54)

2b-Hz. Peygamber (sav) İstişâreye çok önem verirdi *İstişare bir tavsiye değil, tıpkı namaz, oruç vs. gibi Allah'ın farzlarından (emirlerinden) biridir. Danışma elbetteki, danışılacak işe, konuya göre; o konunun mütehassısıyle (uzmanı) /bilenleriyle yapılacaktır, cahillerle istişare etmek abesle iştigaldir. Allah'ın 'meşveret edin' emrine göre; Dev

Allah'ın Nizamı İslâm(53)

2a- Hz. Peygamber (sav) İstişâreye çok önem verirdi *Hz. Resûlellah (sav) Vahy'in dışındaki işlerde, hiçbir zaman kendi görüşüyle hareket etmemiş ve Allah'ın, "onların işleri aralarında istişâre (danışma) iledir" emrine uyarak her işte ashabının ilim sahibi olanlarıyla daima meşveret etmiştir (1). Hz. Peygamber, istişâre edeceği konuyu açıklar ve k

Allah'ın Nizamı İslâm(52)

*Hz.Resûlellah(sav) hem Dünya hayatını ve hem de Ahiret hayatını içine alan bir vazife ile vazifelendirileceği ve Kıyamete kadar gelecek insanlara örnek olması için O, Allah tarafından terbiye edilmiştir(1). Aynı şekilde Hz.Âişe'de(r.a) 'Hz. Resûlellah'ın ahlâkının Kur'ân ahlâkından ibaret olduğunu söylemiştir' (Müslim,Müsâfirîn-139). Hz. Resûlella

Allah'ın Nizamı İslâm -51-

*İslâm'da devlet yönetiminde bir rejim tarif edilmemiştir. (Demokratik; Doğrudan demokrasi, temsili demokrasi, Demokratik olmayan; Otoriteryen, totaliter, monarşi, oligarşi, diktatörlük, aristokrasi, sosyalist, vs). İslâm'da, devletin temeli olan prensipler, ana umdeler (Anayasa) vaaz edilmiştir. İslâm'ın Anayasası Kur'ân'dır. İslâm; Tevhid, Hak, A