Her insan kendini geliştirmek, yetiştirmek, nihayet terakkî etmek ister.Bu meyanda can alıcı soru şudur: Terakkî için, selâmetli olan bir yola, sıhhatli bir fikre, bâkî bir davaya mı bağlanmalı Yoksa, gayet zeki ve mükemmel görünen bir ferde, bir şahsa, bir fâniye mi bağlanmalı Bu can alıcı suale cevap olarak Kastamonu Lâhikası isimli eserde yer al
09.09.2025
108
Kelâm-ı kadim olan Kur'ân, Arş-ı Âlâ'dan nüzûl edip geldi. Kur'ân'ın hakikî bir tefsiri olan Risale-i Nur ise, Kur'ân'ın arşından, semasından, yıldızlarından nebean edip geldi.Emsâlsiz tazyiklere maruz kalan Nur Külliyatı, şüphesiz Allah'ın inayeti ve Kur'ân'ın nuruyla, feyziyle, medediyle telif edilerek vücûda geldi. Yaklaşık iki bin mahkemenin ta
08.09.2025
149
Bu yazıda Said Nursî ile ilgili olarak, eksik bilgi sebebiyle yapılan yanlış yönlendirmelere karşı bazı izahlarda bulunmak istiyoruz.Muharrem Coşkun (Akit Tv Haber Koordinatörü), 117 sene evvel Selanik'te çıkan Fransızca bir gazetenin Said Nursî ile ilgili haberine istinaden, Bediüzzaman Hazretlerini sanki Hilâfete karşıymış gibi göstermeye çalıştı
04.09.2025
2
GÜNÜN TARİHİ: 3 Eylül 1939İnsanlık âleminin en büyük ve en kanlı muharebesi 3 Eylül 1939'da başladı. Nazilerin Polonya'ya saldırmasından telâşa kapılan İngiltere ve Fransa, o gün itibariyle Almanya'ya savaş ilân etti. Yaklaşık altı sene devam eden ve dünya genelinde yüz milyona yakın insanın kanına-canına mal olan bu İkinci Dünya Harbi'nin ilk başl
03.09.2025
140
GÜNÜN TARİHİ 2 Eylül 1925Yakın tarihte "inkılâplar uğruna" yapılan katliâmlar, asgarî on iki sene (1925-38) devam etti. Bu on iki sene zarfında yaklaşık "yüz bin baş" gitti. Bir devletin kendi vatandaşlarını bu oranda katletmesi, dünya ve insanlık tarihinde pek görülmüş bir durum değil. 1924 yılı başlarında Hilâfet lağvedilmiş ve medreseler kapatıl
02.09.2025
189
GÜNÜN TARİHİ: 1 Eylül 1926Yakın tarihin bir yalan da, meşhû "İzmir Sûikastı" diye resmî kayıtlara geçen hayalî vukat ile ilgilidir. Evet hayalîdir; çünkü, 1926'da öyle bir hadise vuku bulmuş değildir. Ama, sanki bir sûikast planı varmış gibi yaygara kopartıldı. Bundan maksat, Mustafa Kemal'e muhalif olan kimseleri ezmek, sindirmek ve bir kısmını d
01.09.2025
155
Eşref Edib, 1952'de Gençlik Rehberi Mahkemesi için İstanbul'a gelen Üstad Bediüzzamanla uzunca bir röportaj yapar. O röportajın bir yerinde şu sarsıcı ifadeyi kullanır Hz. Bediüzzaman: "Dünya, büyük bir manevî buhran geçiriyor."Devam eden ifadelerden açıkça anlaşılıyor ki, burada kastedilen manevî buhran, bütün beşeriyeti etkisi altına alan "dinsiz
28.08.2025
176
Zaman "şahıs zamanı" olmadığı, aksine "şahs-ı manevî" zamanı olduğu halde, yine de bir "şahs-ı vahid" etrafında bazı yapılanmaların teşkil edildiğini görüyoruz. (Halavet-i asliyesini kaybetmiş olan tarikat ve tasavvuf yolunda gidenler bahsimizden hariçtir.)Ülke ve dünya genelindeki gözlem ve tesbitlerimiz bize şunu gösteriyor: Bu zamanda mürit gibi
27.08.2025
133
Yapılacak her işin ilk safhasını niyet teşkil ediyor. İyi ve hayırlı neticeler için "iyi niyet"in varlığı esastır. Onun içindir ki "Niyet hayır, âkıbet hayır" denilmiş.Şu var ki, "iyi niyet" tek başına "iyi netice" için kâfi gelmez. İyi neticeye varmak için, ayrıca bir usûle riayet etmek, bir metoda uymak icap ediyor. Aksi halde, iş harc-ı âlem bir
26.08.2025
139
Eskiden devletler çatışıyordu. Milletler savaşıyordu. Devlet ile milleti temsil eden liderler karşı karşıya geliyordu. Bu durum büyük oranda değişti ve daha da değişecek gibi görünüyor.Günümüzde ve gelecekte ise, dünya genelinde daha çok sınıflar, zümreler, fikirler, cereyanlar karşı karşıya gelecek. Hakikattar bir ifade ile "Devletler-milletler m
25.08.2025
140
Dünya ve kâinatın bütün çarkları muhteşem bir ölçü, denge ve mizan üzere kuruludur.Zerreden en büyük kürelere kadar hiçbir yerde ölçüsüzlük, dengesizlik yoktur. Nizam, intizam, muvazene mükemmeldir. Bu sisteme "tekvinî kanunlar" yahut "âdetullah kanunları" denir. İnsan da aynı sistem üzere gitmeli, hayatını ona göre tanzim etmeli. Aksi halde, en bü
21.08.2025
150
Lâkaytlık, bir nevi boş vermek, ilgisiz-alâkasız kalmaktır. Yani, kayıtsız kalmaktır. Kezâ, bir şeyi umursamamak ve aldırış etmemektir.Bu davranış biçimi gereksiz, lüzumsuz, malayanî şeylere karşı ise, doğru bir davranıştır ve neticesi hayırlıdır. Zira, dünyada çok şey var ki "alâka-i kalbe değmez"ler. Dolayısıyla, alâkaya değmez şeylere karşı laka
20.08.2025
144
696
545
538
431
424
394
375
296
271
268
© 2025
