Çocukluğumuzda, Müslümanların tarih, medeniyet ve siyaset tasavvurlarının damıtılmasıyla oluşmuş sözlü kültürlerine olan tanıklığımızın, fikir dünyamızda önemli bir yer oluşturduğunu itiraf etmemiz gerekir. Bunu tahdis-i nimet kabilinden ifade ediyoruz. Bu sözlü kültür içinde kasidelerin ve marşların rolünü ve etkisini hususen vurgulamak lazımdır.
11.06.2026
48
Küçüklüğümüzde tarihi eserlerin memleketler ve orada yaşayanlar için ne ifade ettiğini tam olarak kavrayamadığımızdan Harput Kalesi'ne bakarken yüklendiği manayı, taşıdığı hikâyeleri tefekkür etmezdik. Kaleyi, taşlarla inşa edilmiş bir yapıdan ibaret görürdük; bunun ötesini pek düşünmezdik. Henüz restore edilmemiş odalarına girer; duvarlarına bakar
04.06.2026
59
Nesneler onu var edenin onlara atfettiği değer kadar kıymet taşır. Eşya, onu üretenin verdiği değer kadar mana taşır. Zaman ve mekân da bir eşyadır. Allah zamanın bazı dilimlerine manevi bir değer atfetmiştir. Kâbe'nin inşa edildiği taşlar, Allah buraya değer atfettiği için kutsaldır. Ramazan ayı, bir zaman dilimidir. Allah bu aya değer atfettiği i
21.05.2026
80
Hz. Peygamber'in Müslüman esirleri kurtarmak için sarf ettiği çaba, Seleme b. Hişâm b. el-Mugīre'nin de (ö. 14/635) özgürlüğe kaçış sürecini başlatmıştır. Seleme, Mekkeli ilk Müslümanlardandır. İlklerden ve öncülerden oluşan ilk kuşak, İslam'ın günümüze kadar gelmesini sağlayan kişilerden oluşmaktadır. Ayrıca bunlar, davanın yükünü omuzlamış ve dev
14.05.2026
51
Velîd b. el-Velîd olarak bilinen esirimiz, meşhur Hâlid b. el-Velîd'in (ö. 21/642) kardeşidir. Onun Müslüman oluş süreci, Müslümanların ellerindeki savaş esirlerine güzel muamelede bulunmasıyla başlamıştır. Velîd, Bedir Gazvesi'nde müşriklerin safında Müslümanlara karşı savaşıyordu. Savaş sırasında, Hz. Peygamber'in halasının oğlu olan ve ilk seriy
30.04.2026
48
Esir kardeşleri kurtarmak farz mıdır, yoksa kişisel tercih mi? Peygamber örneği buna açık cevap verir, ama günümüzde bu sorumluluk kim ve nasıl yerine getirir?
23.04.2026
63
İslam tarihine göre Müslüman esirleri kurtarmak devlet ve toplumun üzerine farz bir görevdir; peki bugün bu sorumluluk nerede uygulanıyor?
16.04.2026
82
Filistinli esirleri kurtarmak dini bir vecibe midir yoksa siyasi bir tercih midir, ve bu ayırım Müslümanların sessizliğini açıklar mı?
09.04.2026
62
Uhud Gazvesi'nde Müslümanlar bozguna uğrasa da düşman çekildi: psikolojik güç mi, manevi korku mu yoksa savaş stratejisinin gerçekleri mi belirleyici?
02.04.2026
63
(Bu yazı, Siyonist AmeriKAN güçlerine karşı cansiparane bir şekilde cenk eden İranlı mücahitlere ithaf edilmiştir.) Muhammedî kelimesi, Hz. Muhammed'in (sav) son peygamber olduğuna ve O'nun getirdiği dine inanan demektir. Muhammed ümmetinden olan Müslüman'a Muhammedî denir. Din-i Muhammedî de Hz. Muhammed'in dini yani İslam demek olur. Nâm, Farsça
26.03.2026
64
İnsan merkeze alındığında çevresindeki varlıkların görülüp dokunulabilen hissi ve bunu tersi olan ruhani yaratıklar olarak tasnif edilmesi mümkündür. İnsana musallat olup onu hakikatin yolundan ayırmak isteyen varlığa şeytan, onun emriyle hareket edenlere şeytanın adamları denmiştir. Dilbilim açısından şeytan kelimesi, bir isim olsa da aslında bu v
06.11.2025
138
Ticareti başlatabilmek ya da büyütebilmek için kazancın bir parçasının bir kenara ayrılması gerekir. Bu ayrılan parça karşılığında ürün alınır. Daha sonra bu ürün ya tüketilir ya da üzerine kâr eklenmek suretiyle satılarak gelir büyütülür. Bu, insanlığın ilk dönemlerinden beri alışılagelen bir uygulama çeşididir. Ödenen bedel, bir karşılık içindir.
30.10.2025
147
215
205
187
178
174
162
151
147
140
© 2025
