Prof. Dr. Ramazan Ayvallı

Türkiye

Kurban Bayramı'nıuğurlarken...

Müslümânlar"Ramazân ayı"nda ve"Arefe günü"nde günâhları afv edildiği için sevinirler. Bundan dolayı Arapça'dabayrama "îd"denilmiştir.Takvîmlere göre, 28 Mayıs 2025 (01 Zil-hicce 1446) Çarşamba günü, hem"el-Eşhüru'l-hurum"denilen"harâm aylar"ın 4.sü ve sonuncusu, hem"eşhüru'l-hac"denilen"hac ayları"nın üçüncüsü ve sonuncusu, hem de hicrî-kamerî sene

Kurban kimlere vâciptir

Kurbân, dünyâda vâcip vazîfesini yerine getirmiş olmak ve âhiretteki sevâbına nâil olmak için kesilir.Âkıl-bâliğ, mukîm ve hür olan Müslümân erkek ve kadınların, ihtiyaç eşyâsından fazla nisâp miktârı, malları veya paraları varsa, Kurbâna niyet ederek, belli günlerde, belli bir hayvânı kesmeleri vâcip olur.Dînen, karı-kocadan hangisi zengin ise kur

Hicrî ikinci senedeemredilen ibâdetler

Hicretin 2. senesinin Zilhicce ayında, Kurbân kesmek ve bayram namazı kılmak da vâcip oldu...Bilindiği gibi, hicretin 2. senesinde,oruç farz oldu; Ramazân ayında,terâvîh namâzıkılınmaya başlandı vesadaka-i fıtırvermek vâcip oldu;zekât vermekde farz kılındı. Kezâ 2. yılda,müdâfaa için cihâda izin verildi; Müslümânlarınkıblesi Kâ'be-i şerîfeoldu. Yin

İbâdetler üç kısımdır...

"İbâdet",Allahü teâlânın râzı olduğu işleri yapmaktır. İnsanların yaratılmalarındaki maksat, Allah'ı tanıyıp O'na ibâdet etmeleridir.Allahü teâlâ, insanların îmân etmelerini, verdiği nimetlere şükretmelerini, ibâdet yapmalarını, kardeşçe yaşamalarını, sevişmelerini, birbirlerine yardımcı olmalarını istemiş ve bunları emretmiştir. İnanan insanların

Kurbân ibâdeti hakkında...

Dînimize göre bayram ikidir.Birincisi, Şevvâl ayının 1-3. günleri"Ramazân bayramı"; ikincisi de, Zilhicce ayının 10-13. günleri"Kurbânbayramı"dır.Cenâb-ı Hak, bütünPeygamberleri vâsıtasıyla, insanlara saâdet yollarını göstermiş, iyi ve güzel, kötü ve çirkin her şeyi öğretmiştir. Bu"Peygamber"leriyle, insanların dünyâda ve âhirette râhat etmeleri, h

Vakıflar Haftası münâsebetiyle...

Her husûsta âdil olmak ve adâletten ayrılmamak düstûruna sâhipolan bir insan ve cemiyette, egoizm kendiliğinden yok edilmiş olur.İslâm dîninde, insan, insanın yapısı, ihtiyaçlarının temîni, arzû ve isteklerinin tatmîni, beşerî münâsebetlerin ve cemiyet hayâtının organizasyonu konusunda bildirilenler, dînin temel hükümlerinden olan emirler ve yasakl

Vakıfların kültür ve medeniyetimizdeki yeri

Osmânlılar"İnsanların hayırlısı (en iyisi), insanlara faydalı olandır (veya en faydalı olanıdır)"hadîs-i şerîfini rehber edinmişlerdir...Yüzyıllar boyunca, İslâm ve Türk dünyâsında, ictimâî nizâmın korunmasına, fertler arasında yardımlaşma ve dayanışma yoluyla karşılıklı sevgi bağının kurulmasına, başka bir ifâdeyle insanlığın dünyevî ve uhrevî saâ

Vakfın kısa târihçesi...

Vakıfların çok eski bir târihi olup, Peygamber Efendimizden önceki Peygamberlerin zamanlarında da vakıflar kurulmuştur.Vakıf müessesesinin târihi çok eskilere dayanır. İslâm'dan önce Arabistân'da bilinen en eski vakıf, Mekke-i mükerreme'deki Kâbe-i şerîfe'dir. Kâbe, yeryüzünde ilk ma'bed olarak kabûl edilir ve yapının temelleri Hazret-i Âdem'e kada

Vakfın tarifi ve dînî delilleri

"Vakıf, mülk olan bir 'ayn'ı, vakfedenin mülkiyetinde alıkoymak ve gelirini yoksullara veya başka hayır yollarına tasadduk etmekten ibarettir."Bugün Mayıs ayının 2. Haftasında (12 Mayıs'ta) başlayan"Vakıflar Haftası"münâsebetiyle, birkaç makâlemizde, birer nebze,Vakfın ta'rîfi, onunla müterâdif (eşanlamlı) olan kelimeler, vakfın dînî delîlleri, târ

Hindistân'daki Türk-İslâm Devletleri-3-

Gazneli Devletinin kurucusu Sultân Mahmûd,Hindistân'da İslâm dînini yayan târihin büyük cihângîrlerindendir7- Gazneliler:Gazne'de 962-1187 (H. 351-583) yılları arasında hüküm süren Türk-İslâm devletidir...Sâmânî Devletinin(819-1005) en parlak devirlerinde çok sayıda Türk, gruplar hâlinde Mâverâünnehr yoluyla İslâm dünyâsına getirilmekteydi. 912 yıl