"İşte Hind, düşman zannederek halbuki pederini öldürmüş, başında oturmuş bağırıyor. İşte Tatar, Kafkas, öldürülmesine yardım ettiği şahıs, biçare valideleri olduğunu "Ba'de harabi'l-Basra" anlıyor. Ayak ucunda ağlıyorlar.İşte Arap, yanlışlıkla kahraman kardeşini öldürüp, hayretinden ağlamayı da bilmiyor." (Bana bu cümle Şerif Hüseyin'in İngiliz oyu
12.07.2024
196
Bu cümle Bediüzzaman'ın Sünuhat isimli eserinde, Rüyanın Zeyli bölümündeki ilk cümlesidir.Biz de merakımızı izale için, rüya sahibine rüyanın neden hacda sükut ettiğini soralım. Zira bu rüyanın evveliyatı da var. O kısımlarda 1918 Osmanlı'nın mağlubiyetinin resmen kabulünden sonra, bu felâketin sebepleri Üstad'a, her asrın mebuslarının bulunduğu bi
05.07.2024
197
Evet bu zulüm alemi İslam ve insanlığın en büyük imtihanıdır.İnsan dehasına dayanan bir medeniyet ancak bu kadar olabilir. Yani ellerinde onların nefis ve hissiyatlarını frenleyip aşacak Kur'an-ı Kerim gibi bir ilahi metin yoktur. Elinde olan da böyle pısırık, korkak ve şaşkın olursa nereden bulacaksın bir Tarık bin Ziyad'ı ve Yavuz Sultan Selim'i
28.06.2024
268
...Herkesi zevaliyle ağlatan ve herkesi kendine meftun ve müştak eden ve günah ve gafletle geçen ve geçmiş gençliğime baktım.O güzel, süslü çarşafı (elbisesi) içinde gayet çirkin, sarhoş, sersem bir yüz gördüm. Eğer mahiyetini bilmeseydim birkaç sene beni sarhoş edip güldürmesine bedel, yüz sene dünyada kalsam beni ağlattıracaktı. Nasıl ki öylelerd
21.06.2024
383
İşte asrımızda zındıka ve ifsat komiteleri ise bilakis bizi yalnızlığa iterek, o tahribatın devamına çalışırken bizim ise "bir musibet bin nasihatten iyidir" kabilinden telafisine gayret etmemiz elzem değil midirYine bunun için Üstad; "Müslümanların hayat-ı içtimaiye-i İslamiyedeki saadetlerinin anahtarı meşveret-i şeriyedir." 'Onların aralarındaki
21.06.2024
177
Şahs-ı manevi, yüksek bir ahlak olan menfaat-i umumiyeyi, menfaat-i şahsiyeye tercih etmek için himmeti milleti olan içtimai kuruluşlarda görev almaktır.O kuvve-i maneviye-i harikayı zalim ecnebiler dört yüz seneden beri kırmaya çalışıp Birinci Dünya Savaşı ile maksatlarına ulaşmış oldular ve bir daha o haşmetli zamanlarımıza kavuşmamamız için de,
14.06.2024
201
Ne olurdu, bizim de âlem-i İslam olarak, hak namına ittifak ve ittihattan hasıl olan bir şahs-ı manevimiz olsaydı da, biz de onun dehası ile, âlem-i İslamı ve bütün mazlumları bu zulüm ve zilletlerden kurtarıp, eski haşmet ve izzetine kavuşturabilseydik.Zamanında bu ihtiyacı bir dünya lideri olarak gören Yavuz Sultan Selim; "İhtilâf u tefrika endiş
07.06.2024
200
Bu konuyu aslında, 2 Haziran 2017 tarihli yazımda değişik boyutu ile işlemiştim. Fakat bir kardeşimizin ısrarı ile bir daha güncelleyerek işliyorum.Şahs-ı manevi nedir "Hem ehl-i dalalet ve haksızlık, tesanüd sebebiyle cemaat suretindeki kuvvetli bir şahs-ı manevinin dehasıyla hücumu zamanında, o şahs-ı maneviye karşı, en kuvvetli ferdî olan mukave
31.05.2024
189
Bu başlıktan şu iki anlam da çıkabilir: 1- Zaman nedir Yani zamanın anlam ve tefsiri nedir2- Zaman içinde ancak bazı gerçeklerin tezahür ederek zamanla veya zamanın tefsiriyle anlaşılıp iktidar-ı beşerin ilzam olarak, ebkem olarak kabule mecbur kalması. Biz zamanı bu iki cihetten de, sırasıyla izaha gayret edeceğiz. Önce, zamanın analizi ve anlaşı
17.05.2024
194
2) Bediüzzaman muhâliflerinin hâl-i pürmelâli (Ve onların günümüzdeki versiyonu)Genel olarak anlattık, biraz da bugüne gelecek olursak, maalesef günümüzde de, daha önce onunla bir çeyrek asır uğraşmış iki binden fazla mahkemelerden beraatine rağmen ona inatla iftiraya ve hakarete devam edenler olabiliyor. Biz bunu iman-küfür mücadelesinin günümüzde
03.05.2024
200
Bu yazımız, başlığına göre hâliyle iki bölümden oluşacaktır.1. "Bediüzzaman" ünvanı ve veriliş sebepleri 2. Muarızlarının hâl-i pürmelâli Bir gerçeği bu vesileyle anlıyoruz ki, bir insan yüzde yüz haklı da olsa; Allah'ın bir hikmeti olarak, onu tasdik eden hakperestler olduğu gibi, tekzip eden putperestler de oluyor. Onun için, "Nerede bir kâmil in
26.04.2024
210
Akla meydan okumak ne demekEn basit ifadesiyle, normal bir aklın imana karşı çıkamaması demektir. Şayet ispat edemediği halde isyana da cür'et ederse öyle bir tehditle karşılaşır ki, onun tahakkukundan tüyler ürperir ve çıldırmak onun yanında basit kalır. Bu muannitler öyle bir acizdirler ki, o felaketi kendinden defedecek bir kudretleri de yoktur.
29.03.2024
290
463
403
383
352
327
290
276
270
268
260
© 2025
