Şemseddin Çakır

Şemseddin Çakır

Yeni Asya
Yaşam / Din 74 yazı 0 takipçi

İman ve bilim -1-

Bilindiği gibi, bu iki mefhum biri insanlığın saadet-i ebediyesi, diğeri saadet-i fâniyesi için olmazsa olmazlardan ve en mühim ihtiyaçlardandır.Bunları yerli yerinde ve isabetle kullanmamak, mü'minleri dünya rahatından, münkirleri ise ahiret saadetinden mahrum bırakır. Aslında bunlar bir bakıma da iç içedir; zîrâ biri Cenab-ı Allah'ın kelâmı, öbür

İlm-i Gayb

Bilindiği gibi ben; bilhassa bu son zamanlarda kıyamet alâmetlerini işliyorum ve hatta bu konuda "Âhirzaman Alâmetleri" diye bir de kitabım var.Bu meselede birçok ayet-i kerîme, ehadîs-i şerife ve onları te'yid eden sayısız keşfiyat-ı evliya ve vâkıa olduğu hâlde, hâlâ daha meseleye tereddütle bakanların olması beni hayrete düşürüyor. Geçmiş ve gel

Mehdî-i Azam'a işaret eden hadisler (5)

Mazide hocaların sesi hem ayet hem, de hadislerin ihbarına uygun olarak kesildiği içindir ki, hadis-i şerifte "Mehdî gelince hocaların sesi kesilir." Ve hatta "başı kesilir"1 buyrulduğuna göre, bu müteşâbihatın anlamı ne olabilir1. Yorum: Mehdî'nin ilminin kuşatıcılığından dolayı konuşamazlarmuarızları kastediyorumâdeta ebkem olurlar. 2. Yorum: Meh

Mehdî-i Azam'a işaret eden ayet ve hadisler - 4

Evet ahirzamanda olduğumuza ve alâmetlerin çoğunun vuku bulduğuna delil olan, sûreler, ayetler ve hadislerden bazıları da, şöyledir:1. Asr Sûresi âdeta bu meselede bize start veriyor ve hepsine dikkat çekerek diyor ki, "Asra yemin olsun ki, insanlar muhakkak hüsrandadır" devamında da, onun çaresi olarak; tahkikî iman, amel-i salih, hakkı ve sabrı t

Başlıca bazı kıyamet alâmetleri

Bu gibi kıyamet alâmetlerinin en meşhurlarından biri de, Birinci Dünya Harbinde olanlardır ki, Efendimiz (asm), tâ 1400 sene önce Muaz b. Cebel 'e (ra) ahirzaman alâmeti olarak anlatmıştır. Bunlar da, aynen olmuştur. Şöyle ki:Bir gün Fahr-i Kâinat Efendimiz (asm) Muaz bin Cebel'in (ra) omuzuna mübarek elini koyarak; "Ya Muaz kıyamete yakın öyle şey

Eşhas-ı Ahirzaman ve Mehdî-i Azam -2

"Peki 1977'de ne oldu ki, ayetin işaretine değecek kadar mühim olsun" Denilirse anlatalım:O tarihte, "şair" Ecevit, koalisyon ortağı olan Erbakan "Hoca"ya komünistleri affettirip, hatta onun üzerinden "Kıbrıs Fatihi" ünvanını da alarak, artık yere göğe sığmaz bir hâle gelmişti. Ortağından kurtulup tek başına bir iktidar sevdasına düştüğü için koali

Eşhas-ı Ahirzaman ve Mehdî-i Azam -1

Bu tabirlere yabancı olanlar için tercüme edersek "ahirzamanın mühim şahısları ve büyük Mehdî" demektir. Evet bunlar, zamanın ahirinde yani kıyametin kopuşundan bir müddet önce çıkacak alâmetler demektir. Üstad Bediüzzaman onlar için "Fitne-i ahirzamanın müddeti uzundur, biz bir faslındayız"1 demiştir.Geleceği haber verilen, kıyamete alâmet menfî v

Tebliğ ve temsil

Geçen haftaki "mukteza-i hâle mutabakat" yazımızda özetle; Mukteza-i hâlin; bir teslimiyet değil, bilakis haklı muhalefet ve mukavemet olduğunu, "Kul bunalınca hızır yetişir" kabilinden Hz. Üstad Bediüzzaman'ın o görevi ifa ettiğini anlatmaya çalışmıştım.Hatta Üstad'ın; halk arasında "Yalakanın kıblesi olmaz, gördüğü her güce secde eder" tabirine u

Muktaza-i hâl

Bu başlığın ilham kaynağı; "Mukteza-i hâle mutabık söz etmek" kaidesidir. Dolayısıyla bu mukteza-i hâl meselesi, hayatımızın olmazsa olmazlarındandır.İnsan da, bir bakıma zaten mukteza-i hâlden mesuldür. Hatta âyet-i kerîmelerin sebeb-i nüzulleri, hadis-i şeriflerin, sebeb-i vürûdleri de, (yani nüzül ve söyleniş sebepleri) hep mukteza-i hâle göredi

Mehdî'nin ismi

Mehdî hakkında bilinmezlerden biri de, Mehdî'nin hakikî ismidir.Fakat, bilinmez deyince, bilinemez demek değildir, yani, onu ancak havassı bilir demektir. Eğer "Sen havasdan mısın" gibi garip bir soru vâki olursa, "Hayır ben o havasları ancak nakledebilirim" derim. Bu vesileyle ifade edeyim ki, meselenin ilmen izah ve isbatı gerekir. Şöyle ki: Meh

Mehdîyet nedir

Evet, bir de Mehdiyet meselesi vardır ki, Mehdînin şahs-ı manevîsi ve cemaati anlamına gelir. Yani şahs-ı manevî, bir mefkûre etrafında cemaat olarak kenetlenmek demektir.Bu bağlamda Mehdîlik de, Mehdî ve Mehdiyet olmak üzere ikiye ayrılır. Üstadın; şahs-ı manevînin önemine ve bazı işlerini şahs-ı mane-vîye havale ettiğine dair çok sözleri vardır.

Mehdîlik nedir

Bir terim veya kavram olarak, öncelikle Mehdîliğin lügavî ve istilahî anlamlarının iyi bilinmesi gerekir. Mehdîlik; her ne kadar lügavî olarak "hidayet vesilesi olmak" manasına gelse de, istilahî olarak anlamı oldukça geniştir, İlâhî bir tavziftir.Mehdîlik; Kur'ân'da daha çok hidayetle ilgili olarak ele alınan, aslında Allah'ın (cc) "Hadi" isminin