Bugünkü yazımda, nasipse Cumhuriyetin ilk yıllarında "Türk'ün ibadeti Türkçe olur" sloganı ile namaz gibi en önemli ibadetimizi sabote etmek isteyen müfsit planların, Üstad Bediüzzaman'ın Kur'ân-ı Kerîm'den keşfettiği tevafuk mu'cizesi ile nasıl akamete uğratıldığını anlatmaya çalışacağım.Evet, rivayetlere göre Cumhuriyeti ilan edenler; daha önceki
19.09.2025
130
Bu tabir veya terimlerden önce her birinin ıstılahî anlamlarını verip, sonra bazı mukayeseler yapmak istiyorum.Bunlara; biri İlâhî diğeri beşerî olması itibarıyla "kıyas-ı maal farık" da denebilir. Fakat biz Müslüman olarak bir şeye İslâm'a uygunluğu nispetinde değer verdiğimizden, demokrasiyi bu zaviyeden değerlendiriyoruz. Onun için demokrasiye,
12.09.2025
125
Eğer Bediüzzaman'a göre partileri analiz edersek şu neticelere ulaşabiliriz:Her parti için esas olan bir misyon, bir de vizyon vardır. Misyon o partinin kimyası, DNA'sı, RNA'sı ve kimliğidir. Vizyon ise partilerin makyajı, süsü, fantezisi, numarası ve aldatmacasıdır. Daha net ifadeyle menfî siyasetçilik, zehri altın kupa içinde sunma maharetidir. M
29.08.2025
142
Türkiye ve âlem-i İslâm'daki siyaset; Batı'nın telkinlerini icra edip sahnelemekten ibaret olduğu içindir ki, bir türlü İslâm âlemi olarak şahsiyetimizi bulup, ayağa kalkıp sendelemeden yürüyemediğimiz gibi; dengemizi sağlayıp, ittihad-ı İslâm'a ulaşamadığımız bir vakıadır."Körle yatan, şaşı kalkar" gerçeği maalesef bizim için de böylece bir hakika
22.08.2025
144
—GEÇEN HAFTADAN DEVAM—"Bir şey daha kaldı; en tehlikelisi odur ki: İçinizde ve ahbabınızda, bu fakir kardeşinize karşı bir kıskançlık damarı bulunmak, en tehlikelidir. Sizlerde mühim ehl-i ilim de var. Ehl-i ilmin bir kısmında bir enaniyet-i ilmiye bulunur. Kendi mütevazı da olsa o cihette enaniyetlidir, çabuk enaniyetini bırakmaz. Kalbi, aklı ne k
25.07.2025
145
İnsan zaaf ve noksanlarla alûde, şeytan ve nefsin istilâsına açık bir varlıktır. Dolayısı ile ondan her türlü kötülük südûr edebilir.Bunlardan biri ve en tehlikelisi de arzularına fikir sureti giydirerek hakikatleri dejenere etmesidir ki, böylece insanlar yanlışları doğru, doğruları yanlış zannederek aldatılmış olur. İşte onlardan biri de, maalesef
18.07.2025
151
Bir de "Bu kerametlerin ayet ve hadislerle münasebeti nedir" diye bir soruya muhatap olunursa, her birinin bir ayet ve hadisin izah, isbat ve şerhi olduğunu da ifade edebiliriz.Yani nasıl bir hadis ayet-i kerimeye tezat olamazsa keramet de, hadise tezat olamaz. Yani bilakis ayet-i kerimedeki kapalılığı, hadis ve kerametler deşifre etmiş olur. Şimdi
14.06.2025
165
Evet, bu kerametler tam vakıa mutabık olup cerhedilemez delillerle müdellel oldukları halde yine de onları samimî cahil, kabul ederek, kerameti, lügavî ve istilâhî anlamlarıyla biraz açmak istiyorum, uzarsa mazur görülsün.Keramet lügavî olarak, "iyi ve ahlâklı olmak olmak"; terim olarak da, "Allah'ın takvalı, salih ve velî kullarından zuhur eden ol
10.06.2025
159
Bu konuyu ele almamızın sebebi, Hz. Ali'nin ifadesiyle, bidatlara taraf olan ulemaü's-sûnun, oryantalistlerin de etkisiyle, ayet ve hadislerin tefsiri ve açılımı ve hatta tabiri caiz ise güncellemesi olan işarî ve beşarî kerametlere, zülfüyare dokunduğu veya yaraları olup gocundukları için 18. Lem'a'ya dil uzatmalarıdır.Bir de meseleyi istihza konu
03.06.2025
202
Bilindiği gibi imanın çok farklı tanımları vardır. Yani bağlamına göre tanımları değişse de, benim bu bağlamda en kısa tanımım; "İman, imkândır" şeklinde olacaktır.Yani iman, bütün imkânsızlıkları bertaraf edip mümkün kılmaktır. Diğer bir ifade ile, imkânsızlığı yok etmektir. Çünkü Cenab-ı Hak Alîm-i Külli Şey ve Kadîr-i Külli Şey olunca, bunun ist
23.05.2025
188
Bilhassa günümüzde, bu çok zarurî olan hayatî gerçeğin, kavranılması için cihad tabir veya teriminin iyi anlaşılması şarttır.Cihad: Cehd kökünden lügavî olarak; çalışmak, gayret, himmet ve hamiyet gibi anlamlara gelir ve Üstad Bediüzzaman "Kimin himmeti, milleti ise o başlı başına bir millettir" demekle meselenin ne kadar önemli ve zarurî olduğuna
16.05.2025
202
Evet şüphesiz kâinatta tek ve en büyük hakikat vahdaniyet hakikatidir.Diğer hakikat telâkki edilenler ise ancak onun türevleri olabilir. Onların başlıcaları da; elest bezmi ve neticesi olan mescid ve sacidlerdir. İman ve ibadet ise bu taahhüdün neticeleridir. Kim kendini sözleşmenin dışında addediyorsa o hiçbir şey değil, ancak aslından iraz etmiş
02.05.2025
165
462
402
382
351
326
289
275
269
267
259
© 2025
