Risale-i Nur'dan

Yeni Asya

Tevhidin en büyük dellâlı: Hazret-i Muhammed (asm)

(Dünden devam)Sadisen: Onuncu Söz'ün İkinci İşaretinde işaret edildiği gibi; Ulûhiyet, mukteza-i hikmet olarak tezahür istemesine mukabil, en a'zamî bir derecede zat-ı Ahmediye (asm), dinindeki a'zamî ubudiyetiyle en parlak bir derecede göstermiştir. Hem Hâlık-ı Âlem'in nihayet kemâldeki cemalini bir vasıta ile göstermek mukteza-i hikmet ve hakikat

Şu Mi'rac-ı azîm, niçin Muhammed-i Arabî'ye (asm) mahsustur

(Dünden devam)Şimdi makam-ı istimada olan mülhide bakıp, kalbini dinleyeceğiz; ne hale girdiğini göreceğiz: İşte hatıra geliyor ki: Onun kalbi diyor: "Ben inanmaya başladım. Fakat iyi anlayamıyorum. Üç mühim müşkülüm daha var: "Birincisi: Şu Mi'rac-ı azîm, niçin Muhammed-i Arabî Aleyhissalâtü Vesselâma mahsustur "İkincisi: O zat, nasıl şu kâinatın

Her bir harfi binler manayı tazammun eden bir kitap

(Dünden devam)İkinci temsil: Nasıl ki bir zat-ı zîfünun, mu'ciznüma bir kitabı telif edip yazsa –öyle bir kitap ki, her sahifesinde yüz kitap kadar hakaik, her satırında yüz sahife kadar latîf manalar, her bir kelimesinde yüz satır kadar hakikatler, her harfinde yüz kelime kadar manalar bulunsa– bütün o kitabın maânî ve hakaikleri, o kâtib-i mu'ciz

Bütün fünun, şu kitab-ı kâinatı mütalâa ediyor

(Dünden devam)Aynen öyle de, "Ve lillâhi'l-meselü'l-a'lâ" [En yüce sıfatlar Allah'a mahsustur. (Nahl Suresi: 60)] ezel ebed sultanı olan Sâni-i Zülcelâl, nihayetsiz kemâlâtını ve nihayetsiz cemalini görmek ve göstermek istemiştir ki, şu âlem sarayını öyle bir tarzda yapmıştır ki, her bir mevcut pek çok dillerle Onun kemâlâtını zikreder, pek çok işa

Her kemâl sahibi, kendi kemâlini görmek ve göstermek ister

Şimdi şu hikmet-i âliyeye bakmak için iki temsil dürbünü ile tarassud edeceğiz:Birinci temsil: On Birinci Söz'ün hikâye-i temsiliyesinde tafsilen beyan edildiği gibi, nasıl ki bir sultan-ı zîşanın pek çok hazineleri ve o hazinelerde pek çok cevahirlerin envâı bulunsa, hem sanayi-i garîbede çok mahareti olsa ve hesapsız fünun-u acîbeye marifeti, iha

Mi'racın hikmeti o kadar yüksektir ki, fikr-i beşer ulaşamıyor

Üçüncü EsasHikmet-i Mi'rac nedir Elcevap: Mi'racın hikmeti o kadar yüksektir ki, fikr-i beşer ulaşamıyor; o kadar derindir ki, ona yetişemiyor; o kadar incedir ve latîftir ki, akıl kendi başıyla göremiyor. Fakat bazı işaretlerle, hakikatleri bilinmezse de, vücutları bildirilebilir. Şöyle ki: Şu kâinatın Hâlık'ı, şu kesret tabakatında nur-u vahdetin

Mi'rac ve zaman

(Dünden devam)Yine hatıra gelir ki: Dersin: "Birkaç dakikada binler sene mesafeyi kat' etmek aklen muhaldir." Biz de deriz ki: Sâni-i Zülcelâl'in sanatında, harekât nihayet derecede muhteliftir. Meselâ, savtın sür'atiyle ziya, elektrik, ruh, hayal sür'atleri ne kadar mütefavit olduğu malûm. Seyyaratın dahi, fennen harekâtı o kadar muhteliftir ki, a

Bir insan binler sene mesafeyi birkaç dakikada nasıl kat' eder

Hem hatıra gelir ki: Ey mülhid! Sen dersin: "Bin müşkülât ile tayyare vasıtasıyla ancak bir iki kilometre yukarıya çıkılabilir. Nasıl, bir insan cismiyle binler sene mesafeyi birkaç dakika zarfında kat' eder, gider, gelir"Biz de deriz ki: Arz gibi ağır bir cisim, fenninizce, hareket-i seneviyesiyle bir dakikada takriben yüz seksen sekiz saat mesafe

Mi'rac gecesinin sabahında...

Resul-i Ekrem Aleyhissalâtü Vesselâm, nasıl ki arz ahalisine inşikak-ı kamer mu'cizesini göstermiş; öyle de, semavat ahalisine, Mi'rac mu'cize-i ekberini göstermiştir.İşte Mi'rac denilen şu mu'cize-i a'zamı, Otuz Birinci Söz olan Mi'rac Risalesine havale ederiz. ünkü o risale, o mu'cize-i kübrayı, ne kadar nurânî ve âlî ve doğru olduğunu kat'î bürh

Leyle-i Mi'rac, ikinci bir Leyle-i Kadir hükmündedir

Aziz, Sıddık Kardeşlerim!Leyle-i Mi'rac, ikinci bir Leyle-i Kadir hükmündedir. Bu gece mümkün oldukça çalışmakla kazanç birden bine çıkar. Şirket-i maneviye sırrıyla, inşaallah, her biriniz kırk bin dille tesbih eden bazı melekler gibi, kırk bin lisanla bu kıymettar gecede ve sevabı çok bu çilehanede ibadet ve dualar edeceksiniz. Ve hakkımızda gele