Bir arkadaşım yazınca; Granada, Elhamra derken tarihin derinliklerine, şiirlere, türkülere kadar gittim. Kelimeler böyledir, peşine düştüğü insanı önce sözlüklere, sonra inançlara, mitolojiye, hikâyelere, türkülere, şiirlere götürürGranada'ya baktım önce. Biliyorsunuz Granada İspanya'da bir şehir. Endülüslüler aynı şehre Elhamra demişler. Kelime bü
18.11.2024
107
2024 yılı Nobel Edebiyat Ödülü'nü alan Güney Koreli yazar Han Kang'ın nasıl bir yazar olduğunu merak ediyordum. Sadece yazarı değil, dünyadaki edebi zevki, beğenilerdeki, biçim ve içerikteki değişimi de görmek istiyorum. Bunun için Türkçe'ye tercüme edilen eserlerini aldım, önce "Vejetaryen"i (Çev. Göksel Türközü, April, 2024) okudum.İlk izlenimim
11.11.2024
96
Turgut Uyar bir şiirinde "İstanbul coğrafyada ışıksız bir şehir" der. Peki Yahya Kemal'in İstanbul'u "Işıksız bir şehir" miydi İşte bu soru Yahya Kemal'in 'Modernist bir şair' olup olmadığını da ortaya koyacaktır. Bilindiği üzere Beyatlı 1 Kasım 1958'de vefat etti. Öldüğünde İstanbul'u 'kör kazma'lar didik didik etmiş ve o kadim şehri yıkmıştı. Ama
04.11.2024
87
İsmet Özel, "Yıkılma Sakın" adlı şiirinde "yaşamak bizimçün dokunaklı bir şarkı değil ki." der. Kastettiği ve tercih etmediği, ona hiç de dokunaklı gelmeyen nasıl bir hayattır.. Bu soruya bir nebze "sen o baygın sevgilerin adamı değilsin" dizesiyle cevap verir. Şaire dokunaklı gelmeyen o "baygın sevgiler"le kirlenmiş yaşamdır. Baygın sevgiler nedir
28.10.2024
86
Kanaatimce Türkiye'nin; Türk modernleşmesinin, Türk sanatının en büyük sorunlarından biri, içinde var olduğumuz ve içimizde var olan geleneği -bu kimi kez dini inançlar, düşünceler ve pratiklerdir, kimi zaman geleneksel müziktir, kimi zaman Divan edebiyatıdır, kimi zaman kılık kıyafetlerdir vs.- ilerlemenin 'engel'i olarak görerek, sırf onları kald
21.10.2024
86
Çok tekrarlanan bir sözdür 'Anadolu irfanı' Anadolu insanının kendine has idrak tarzı denebilir kısaca. Nedir, nasıl elde edilir Soyuttur. Ariflikle tanımlanır genelde. Arif olan anlar derler. Okur-yazarlıkla, eğitimle edinilen 'bilgi' ve 'görgü' değildir kastedilen. Bir tür 'iç görü' olsa gerek!Aziz dostum İbrahim Kiras, cumartesi günü "Anadolu ir
14.10.2024
97
Tarih, daima kaygan bir zemindir. Hele Ortadoğu'nun I. Dünya Savaşı sürecindeki ve sonraki tarihi Dengeler beklenmedik bir biçimde öyle değişir ki, o hengamede kimin kimle dost, kimle düşman olduğu dahi kestirilemez.Geçen haftaki yazımda 1916'daki Arap isyanı'nı, Şerif Hüseyin'in oğlu Kral Abdullah'ın "Biz Osmanlı'ya Neden İsyan Ettik" adlı anı kit
07.10.2024
118
Yakın tarihteki tartışmalı konulardan biri de I. Dünya Savaşı'ndaki 'Arap isyanı' Dindaşımız Araplar, bu savaşta bize ihanet etti mi, ettiyse niçin, bu süreçte neler oldu vb. sorular önemli. Bu soruların bir kısmına, o dönemde Osmanlıya isyan eden Mekke Emiri Şerif Hüseyin'in oğlu Kral Abdullah'ın Türkçe'ye "Biz Osmanlı'ya Neden İsyan Ettik" (Klasi
30.09.2024
105
İnsan, yaratıldığından beri değişen bir varlık, ilerleme de bu bağlamda kaçınılmaz. Tarih içinde kimi toplumların diğer toplumlara göre daha ileri gittiği de bir gerçek. Şüphesiz bunda coğrafi, siyasi, askeri, ilmi, iktisadi vb. pek çok şart önemli rol oynuyor.19. yüzyılda Osmanlı merkezde olmak kaydıyla tüm İslâm dünyasının Batı karşısında geri ka
23.09.2024
94
Türkiye'de zihinler, hangi inanç ve görüşte olurlarsa olsunlar, genelde ilerici-gerici, modern-gelenekçi, dindar-ateist vb. kategorilere tâbi olarak çalışıyor ve insanları da bu kalıplar doğrultusunda bir çekmeceye yerleştirme eğiliminde. Bu, kanaatimce dönemin, toplumun ya da bireyin sosyal, psikolojik şartlarını göz ardı eden, tekâmüle ya da deği
16.09.2024
90
228
213
203
© 2025
