Ömer Lekesiz

Ömer Lekesiz

Yeni Şafak
Kültür-Sanat 335 yazı 1 takipçi

'Medine Yolunda' bir sîne-çâk

Yozgatlı Fennî Efendi'nin Nâbî Merhûmunkine tahmisen yazdığı Naat-ı Şerif-i Nebevî'sini konu edinen önceki yazımı Yeni Şafak'a gönderdikten sonra, kıymetli okurlarımızdan bazılarının "Geçmişteki şairlerin Medine'ye -Peygamber Aleyhisselam'a- olan sevgisinden, özleminden söz ediyorsunuz; bizim zamanımızda onların izini süren kimse yok mu" diye sorab

'Nâbî Merhûmunkini Tahmisen Yazılan Naat-ı Şerif-i Nebevî'

"Nâbî Merhûmunki" denildiğinde neden söz edildiği bellidir. Çünkü Nâbî'nin, Medine yolunda yazdığı ve Ravza-i Mutahhara'nın minarelerini gördüğünde oradan okunduğunu işittiği naat, onun Peygamberimiz Aleyhisselam'ın rağbetine bizzat tanık oluşuna dair çeşitli rivayetler eşliğinde hac ve umre rehberleri tarafından ziyaretçilere iletilmiş, bilenlerin

'Yazarlığa Giriş: İrade, Disiplin, Derinlik'

Mavera dergisi'nde yayınlanan ilk şiiriyle (1982) profesyonel edebiyat ve yazı hayatına başlayan, ilk şiir kitabı Körün Parmak Uçları'ndan (1998) itibaren şair, öykücü, denemeci ve mütercim vasfıyla yirmi üç kitaba imza atan A. Ali Ural'ın 24. kitabı da 'Yazarlığa Giriş: İrade, Disiplin, Derinlik' adıyla geçtiğimiz yılın son günlerinde Şule Yayınla

'Lâ İlâhe İllallah diyen hiç kimseyle savaşmayacağım'

ABD ile İran, mevcut gerilimi, kaçınılmaz gibi görünen bir savaşa dönüşmeden gidermek için dün Umman›da görüşmeye başladı. Ancak, ABD'nin "Biz yaptık" açıklamasına göre, İran'da 28 Aralık'ta başlayan sokak gösterilerinden bugüne tarafların hem namluları dikmiş olmaları hem de yakın geçmişte örneğini sıkça gördüğümüz kayıkçı kavgasının bir gereği ol

Doksan milyon insanın endişesi

Tuğrul Bey'in, Selçuklu fetih planlarına göre, fethedilmesi kararlaştırılan batı ülkelerinin fetih harekâtını daha yakından yönetmek amacıyla devletin başkentini Nişâbûr'dan Rey'e (Tahran'a) naklettiğini belirtmiştik. Bu amacın Tuğrul Bey'den sonra Selçuklular'ı yeni bir cihan imparatorluğu haline getiren yeğeni Alparslan, onun oğlu Melikşah, onun

İran'da neyimiz var

ABD'nin ölüm kusan deniz ve hava araçlarıyla körfezden kuşatması, AB'nin ilgili her işte olduğu gibi yeni politik kararlarla ona destek vermesiyle İran, Batı'nın yeni katliam naraları altında zor günlerden geçiyor. En son Katar, Mısır ve Türkiye'nin ABD ile İran'ı bir anlaşma masasında buluşturma çabalarıyla sağlanan göreceli sükunetin nasıl sonuçl

Akif Emre'nin paltosu

Demiştim ki, Ramazan ayı sebebiyle televizyonlarda yapılacak olan iftar ve sahur programlarını yitik coğrafyamızı ve unutturulan tarihimizi bilmeye vesile kılalım; bunun için TVNET'in yakın geçişte Kudüs'te, Endülüs'te Semerkant'ta Ramazan Programları'yla verdiği güzel örnekleri izlemek yeterlidir; böylece yeni mekanlar, zamanlar ve hâl bilgileri e

Tac Mahal'de bir Ramazan Programı yapmak

Tac Mahal'de bir Ramazan programı yapmak, benim hayalimdir ve ferdî bir hayal olması bakımından da "işin mi yok kardeşim" itirazına açıktır. Ancak, Kur'an'ın inzalinin başladığı ve önceki ümmetlere farz kılınan orucun Peygamber Aleyhisselam'ın -mensubu bulunduğumuz- ümmetine de farz kılındığı ay olarak Ramazan'ın mana ve ibadet esasında hiçbir deği

'Ümmü Gülsüm ve Türkler'

Bizim sofilerden oluşan bir grupla gidinceye kadar Kahire'yi piramitleriyle, İskenderiye'yi kütüphanesiyle meşhur sanırdım. Grup imamımızdan aldığım izinle iki tam gün bu şehirlerin sokaklarında rüzgârın yönüne tabi olarak gezdiğimde ise şu şunu düşündüm: Mısır'ı temsilen bu iki şehri meşhur eden en önemli şey musiki olmalı. Zira burada musiki, biz

Tunus'un cihat çınarı: Gannuşi

Yeni Şafak'ın geçtiğimiz Salı günü "Gannuşi bin gündür işkence altında" başlığıyla verdiği haberde, hem konu olan isim hem de maruz kaldığı durum cihetinden Müslüman dünyadaki bir sömürgeleştirilmenin yakın tarihi zikrediliyor gibiydi. Şöyle ki, Tunus 647 yılında başlayan ve tekrarlanan birçok seferin sonunda Ukbe b. Nâfi'nin müstahkem bir ordugah

Ara'yız hem araların ara'sında…

Yazı başlığımızdaki "ara", Osmanlı Türkçesindeki "âre" değildir. "Ödünç alınan veya verilen şey, ödünç" anlamıyla âre, manada ya da işlevde bir ortaklığa göz kırpsa da ara değildir. Tıpkı Hacı Bayram Velî'den (k.s.) gelen şu muhteşem örnekteki gibidir: Çalabım bir şâr yaratmış iki cihân âresindeBakıcak dîdâr görünür ol şârın kenâresindeNâgehân ol ş

Sınırsız bir yaygı olan hayalde neden yayılmamalıyız

Önceki yazımızda, "Hayale dair tasavvurumuz, onun varlığımızdaki / hayatımızdaki / düşüncemizdeki / eylemlerimizdeki yerini de belirlediği için, onda 'teorik ya da pratik bakış' ayrımına girmeye gerek kalmadan sıradan veya sanat vb. seçkin işlerimizde 'nerede bulunduğumuzu'; 'nerede durduğumuzu' tayin etmek zorundayız." demiştik. Hayali, bir nispet