M. Said Zeki

Yeni Asya

Elmaya aldanmak veya 'kızıl akıl'

Nurlar âlemi ancak akıl, ruh, kalp ve diğer duyguların yüksek şuuruyla ve ilahî yardımla ulaşabileceğimiz yer.Sühreverdî "Kızıl Akıl" adlı eserinde,"insan aslının nurlar âlemine ait olduğunu, Hazret-i Âdem'in yasak elma sebebiyle nurlar âleminden maddî âleme kovulduğu" söylüyor. "Böylece nurlarla hür iken, beden kafesine hapsoldu ve nuranî yanını k

"Asla düşünme, sadece itaat et!"

Bediüzzaman "Her söylenen sözün kalbe girmesine yol vermeyiniz, mihenge vurunuz" derken; İzzetbegoviç "Mümkün olsa, Müslüman Doğu'daki tüm mekteplere 'eleştirel düşünme' dersleri koyardım" diyor. "Batı'nın aksine, Doğu bu acımasız mektepten geçmemiştir ve birçok zaafının kaynağı budur."SİSTEM Sistem, genç nesillerin zihinlerini köreltme üzerine inş

Kendi zamanına entegre olmak

Taha Abdurrahman "İslâm dünyasındaki problemleri çözmek için, ortaya çıkan bütün siyasî hareketler küçük ve cüz'idir. Fikrî, ilmî ve ahlâkî hareketler ise, büyük ve küllîdir" diyor.Ona göre "İslâm ümmetini, siyasetten başka bir değişim yöntemi olduğuna ikna etmek imkânsız gözükse de; bu imkânsızı başarmaktan başka bir çaremiz yoktur." Mutlaka topuz

Yalnız yaşar ve yalnız ölürdü insan

"Dar kapılardan ve sarp yokuşlardan" geçerek ömrünü tüketenler... Hesabını yapayalnız verirken imkânı olsaydı... Acaba bize neler söylemek isterdiGazetelerde taziye ilânları: "Büyük kaybımız, biricik annemiz..." Bazılarına bu bile nasip olmazdı. Her ilân, merhuma gazete sütunundan yakınlarının son kez uzattıkları bir çiçek, dostlarının gönderdiği s

Tevekkül mü, tembellik mi

Mutsuzluğumuzun kaynağı tembellik, kanaatsizlik, şükürsüzlük, tevekkül eksikliği olabilir miİmtihanda olduğumuzu unutup, dünyaya kök salmaya başladığımızda her şey bize fâniliği hatırlatıyor. Şikâyete başlıyoruz Oysa Allah Âdildir; yarattıklarına adaletle davranır. Mü'min konumunu, durumunu bilir, bilmelidir. Haddini tecavüzden şiddetle sakınır. D

Hâkimler, savcılar ve Türk Yargı Etiği Bildirgesi

"Kim halka hâkim olursa, onun tabiatı yumuşak, tavır ve hareketi asilâne olmalıdır. Onun dili ve sözü tatlı olmalı, kendisi tevazu göstermelidir." (Kutadgu Bilig)Her fırsatta "Adalet mülkün temelidir" ve "devletin dini adalettir" diyoruz. Peş peşe "Yargı Paketleri" hazırlıyoruz. Her şey kâğıt üzerinde çok güzel gözüküyor. Ancak biliyoruz ki; en güz

Huzurlu bir toplumun temeli: Ahlâk ve adalet

"Ben, ancak güzel ahlâkı tamamlamak için gönderildim" buyuran bir Peygamberin (asm) ümmetiyiz. Kur'ân'ın dört esasından biri adalet. Ahlâk ve adalet değişmez gündemimiz olmalı.Ahlâk, insanın kendisi dâhil, varlıkla ve insanlarla ilişkilerinde nasıl davranması ya da davranmaması gerektiğini gösteren değer yargılarının bütünüdür. Bir toplumda iyi vey

Bir adalet kıssası: "Sakın hainlerin savunucusu olma!"

Yüce Yaratıcı önce kendi elçilerini seçip terbiye etmiş; sonra da elçileri vasıtasıyla insanları ikaz etmiştir. Peygamberlere ve takipçilerine düşen; ancak hak ve hakikati yaşayarak göstermek, fıtrata uygun metodlarla tebliğ etmektir.Kur'ân-ı Kerîm'de Efendimize (asm) ve onun şahsında hepimize ikazlar vardır. Adaletle hükmetmek, güzel ahlâk sahibi

Çürümüş vicdanları kim diriltecek

Bir vicdan azabı var, bir de vicdan rahatlığı. Vicdan; insanın içindeki ahlâkî otorite, saklandığı sır, fıtraten temiz. Çürütülmediği veya "sessize alınmadığı" takdirde, haksızlık karşısında sahibini sürekli uyaran alarm sistemi.Ahlâkî değerler ve fiiller hakkında hüküm verme ve yargılama yeteneği. Yalnızca neyin iyi ya da kötü olduğunu bilmek yetm

İfade hürriyeti veya "susarsam sen matem et!"

İfade hürriyeti; insanların başlarına kötü bir şey gelmesi korkusu taşımadan görüş, kanaat, düşünce ve taleplerini serbestçe ifade edebilmeleridir.Hak ve hürriyetler iç içe geçmiş halde yaşarlar. Bir hakkı tanırsanız diğer haklar da yavaş yavaş belirir. Bir hakkı ihlâl ederseniz, diğer haklar da yavaş yavaş geriler. Bu fertlerin kendi hak ve hürriy