On dokuzuncu ve yirminci asır, Batı emperyalizminin atağa kalkarak bütün Asya ve Afrika'yı sömürgeleştirdiği karanlık ve dehşetli bir felâket dönemidir.Emperyalistler, Amerika'daki yerliler gibi tamamen yok edemeyeceklerini iyi bildikleri eski ve köklü İslâm milletlerini, kendi kontrollerindeki itaatkâr yöneticiler eliyle tahakküm altına almak isti
17.10.2026
26
12 Eylül 1980 darbesinin üzerinden yarım asra yakın bir zaman geçti. Darbeyi yapanlar, Türkiye'nin sadece o gününü değil, gelecek 50, hatta 100 yılını şekillendirecek bir düzen kurma iddiasıyla ortaya çıktılar.Sonraki yıllarda 28 Şubat ve 15 Temmuz gibi iki önemli hadise de bu sürecin farklı biçimlerdeki devamı olarak gündeme geldi. 12 Eylül'e gide
10.10.2026
30
Tarihte bazı hadiseler yalnızca yaşandıkları dönemi değil, sonraki yılların siyasî ve kültürel iklimini de değiştirir.Fransız İhtilâli hürriyet ve demokrasi düşüncesinin yayılmasına zemin hazırlamış; Birinci Dünya Savaşı imparatorlukların çözülmesine, otoriter ve totaliter rejimlerin güç kazanmasına yol açan şartları doğurmuştu. İkinci Dünya Savaşı
22.09.2026
103
Risale-i Nur'un telifine başlandığı 1926 senesinden bu yana tam bir asır geride kaldı.eyrek asra yakın bir zamanda kaleme alınan bu eserler mecmuası; asrımızın zihinleri kemiren suallerine Kur'ânî bir perspektifle mukabele eden, doğrudan doğruya bu zamanın ihtiyaçlarına göre vücuda gelmiş manevî bir tefsirdir. Külliyatın esas maksadı tahkikî imanı
15.09.2026
75
Her şeyde olduğu gibi sosyal medyanın da hem olumlu hem olumsuz kullanımı mümkündür.Bilginin, teknolojinin ve insanî değerlerin yaygınlaştırılması; haksızlıklara karşı mücadele edilmesi ve mağduriyetlerin geniş kitlelere duyurulması açısından sosyal medya önemli imkânlar sunmaktadır. Ancak aynı araç; yalan haberlerin, iftiraların, gıybetin, nefret
06.09.2026
75
Bediüzzaman Said Nursî, Birinci Dünya Savaşıyla birlikte İslâm dünyasının yaşayacağı büyük dönüşümü anlatırken, Ağrı Dağı'nın parçalanıp parçalarının dört bir tarafa dağılması şeklinde manevi alemdeki bir "vakıa-i sadıka" olarak zikreder.Bu manevî hakikati, İslâm dünyasının siyasî ve sosyal yapısında meydana gelecek büyük değişimin bir işareti olar
29.08.2026
103
İbni Haldun, mağlup milletlerin zamanla galip milletleri taklit etmeye meylettiğini söyler.Bu, tarihte birçok defa doğrulanmış önemli bir sosyolojik tespittir. Ancak mutlak bir kural değildir. Toplumların başka bir medeniyeti benimsemesi yalnız askerî veya siyasî üstünlüğe bağlı olmaz. Galibin adaleti, ahlâkı ve insanlığa sunduğu değerler kadar, ma
19.08.2026
85
Devleti yönetmeye talip olan her siyasî hareketin elbette hedefleri olacaktır.Ekonomik sıkıntıları azaltmak, adaleti güçlendirmek, kaliteli eğitim sağlamak, asayişi temin etmek, gençlere umut vermek ve ülkeyi dünyada itibarlı bir konuma taşımak bunların başında gelir. Siyasî partiler de bu hedeflere ulaşmak için farklı projeler ortaya koyarlar. Seç
04.08.2026
94
Önceki yazımızda İslâm dünyasının temel bilimlerdeki üstünlüğünü mühendisliğe ve sanayiye taşıyamadığından bahsetmiştik.Osmanlı'da Batı'nın üstünlüğü fark edildiğinde çözüm daha çok askerî alanda ve silah teknolojisinde arandı. Hâlbuki Batı, sanayi inkılâbına ulaşmadan önce Rönesans, Reform ve Aydınlanma süreçlerinden geçmiş; hukuk, eğitim ve devle
23.07.2026
127
İslâm dünyası bir dönem matematik, astronomi, fizik ve kimyada insanlığın öncüsüydü.Bağdat, Kurtuba ve Semerkant yalnızca şehir değil; aynı zamanda büyük ilim merkezleriydi. Cebirden optiğe, astronomiden tıbba kadar birçok keşif burada yapıldı. Ancak tarihî süreçte Müslüman toplumlar bu ilmî birikimi teknolojiye ve sanayiye dönüştürmede aynı başarı
22.05.2026
139
Tarih, kalemin kılıçtan üstün olduğunu defalarca göstermiştir. Ordular dağılmış, saraylar yıkılmış, tahtlar devrilmiştir; fakat fikirler yaşamaya devam etmiştir.Peki, hakikatin tercümanı olması gereken kalem, neden çoğu zaman iktidarların gölgesinde görünür Neden ilim ehli, halkın ve hakikatin yanında durmak yerine çoğu zaman güç merkezlerinin etra
13.05.2026
167
Kâinatta ve insanlık tarihinde dikkat çekici bir İlâhî kanun işler: Cenab-ı Hak, ölüden diriyi, diriden de ölüyü çıkarır.Bu muazzam hakikat, sadece biyolojik bir değişim ve dönüşüm değil, aynı zamanda toplumların kader çizgisinde hâkim sosyolojik bir kanundur. Bazen bir zalimin soyundan bir âlim çıkarken; bazen de ilim ve irfanla yoğrulmuş bir hane
03.05.2026
94
352
351
319
315
315
307
292
282
277
238
© 2025
