Yusuf Kaplan

Yeni Şafak

MTO akademik yaz kampları: Medeniyetin kalbinde bir diriliş iklimi (1)

Ülkemizin kaderinde karınca kararınca rol oynayacak sessiz bir devrime imza atıyoruz: MTO (Medeniyet Tasavvuru Okulu) benzeri olmayan bir maarif modeli ve ruhu geliştiriyor: Birinci sınıf hocalarıyla, benzersiz ders yelpazesiyle, şehir, üniversite ve lise çalışmasıyla dünyanın dört bir tarafından 59 bin talebesiyle evi, dünyaya, dünyaya okula dönüş

15 Temmuz ve ötesi: Direniş ve diriliş ruhunun geleceği

Türkiye, terör örgütü PKK'ya silah yaktırdı. Tarihî bir sürece şahitlik ediyoruz. Benzersiz bir kardeşlik örneği inşa edilebilir. Tıpkı dün olduğu gibi.Bu süreç şu temel gerçek üzerinden inşa edilmeli: Selçuk çocukları ile Salahaddin çocukları ne zaman birbirilerine omuz vermişlerse, o zaman tarihin akışını değiştirmişler. Ama öte yandan Selçuk çoc

Kanlı pranga'lardan kurtuluyoruz; "kansız prangalar"dan da kurtulabilecek miyiz

Tarihî bir ana tanıklık ettik cuma günü: Terör örgütü PKK silah yaktı. Yakarak bıraktı silahı. Türkiye yaklaşık yarım asırdır kangrene dönüşen yüzyılın en büyük sorununu halletme yolunda tarihî bir mesafe katetmiş oldu.Türkiye, prangalarla boğuşuyor iki asırdır. Tek bir prangası yok Türkiye'nin: Hem kanlı hem de kansız prangaları var. Aynı anda iki

Uygar barbarlık düzeni ve iki işgal biçimi

Türkiye, prangalarla boğuşuyor iki asırdır. Tek bir prangası yok Türkiye'nin: Hem kanlı hem de kansız prangaları var. Aynı anda ikisiyle de boğuşuyoruz yaklaşık yarım asırdır.Kanlı prangalar, hem PKK ve Suriye'deki PYD YPG uzantıları gibi Türkiye'nin parçalanması için icat edilen ve üzerimize salınan ayrılıkçı terör örgütleri hem de Türkiye'yi -ve

Kalbin kubbeleri: MTO Akademik Yaz Kampları... Anadolu'da bir medeniyet seferi (3)

3. KATMAN: "BEŞERÎ ŞİİR": HAYATI KUŞATAN RUHBeşeri Şiir, medeniyetin insanî dile dönüşmesidir. Hayatın merkezine anlamı, merhameti ve zarafeti koyar. Medeniyet burada ruh olur, nefes olur, şiir gibi yaşanır. Bilinç, burada insanî düzene dönüşür, aile ve fıtrat üzerinden beşeri hayat ilahî anlamla buluşarak öze dönerek insanı yeniden yazar. İnsan da

Kalbin kubbeleri: MTO Akademik Yaz Kampları... Anadolu'da bir Medeniyet seferi (2)

2. KATMAN - "NEBEVÎ ŞUUR": DİRİLTİCİ BİLİNÇNebevî Şuur, Peygamberî örnekliğin inşa ettiği bilinçtir. Direnişin dirilişe dönüşmesidir; farkındalıktır, bilinçli inşa gücüdür. Medeniyet burada ayağa kalkar, kendini yeniden tanımlar. Yolumuz, Çorum'a doğruÇORUM: TARİH VE BİLİNCİN DİRİLİŞİNİN KULUÇKASI Hz. Peygamber'in (sav) ahlakını taşrada yaşayan hal

Kalbin kubbeleri: MTO Akademik Yaz Kampları... Anadolu'da bir medeniyet seferi (1)

1. KATMAN: "İLÂHÎ ŞİAR": İSTİKAMET VEREN İLKEİlahi Şiar, Allahın yeryüzüne gönderdiği adalet, hikmet ve estetik ölçüsüdür. Bu katmanda medeniyetin ilkesi, ilhamı ve ilahi referansı kurulur. Şiar, yön tayin eder.KOCAELİ - Anadolu'ya açılan kapının adıdır.Nereden İstanbul'dan. Osmanlı döneminde ise İstanbul'a açılan kapı olmuş burası.Bu kapı, İstanbu

Tanrı ve sanrı: Basel notları

YAN SANAYİ AKADEMİNİN SANRILI PERESTLERİBasel'le kavgamız sürüyor. Kahvaltı yapmak için şehrin merkezinde bir kafeye girdik. Yaşlı bir kadın, kahvesini yudumladığı masasından 180 derece dönüp bize dikiyor gözlerini. Tabaklarımıza yiyecekler alıyoruz, bakışlarını kaçırmıyor üzerimizden. Kafenin girişinde gazete ve kitaplarla dolu bir reyon dikilmiş.

Taşlardan metafizik: Basel'e giriş

İsviçre Diyanet Vakfı'nın düzenlediği kitap fuarı için geldiğimiz İsviçre seyahatimizi MTO'muzun en parlak talebelerinden Ahmet Arif Kutlu kardeşimizin nefis kaleminden sizlere aktarmaya devam ediyorum. Ahmet Arif, bu kez Basel'i yazıyor. Zihin açıcı okumalarBasel'in dehlizlerine gölgem düştü. Gölgeme seher kayıntısı bir mısra üşüştü "Tanrı ölmedi,

Big Brother is not dead! (Büyük birader, ölmedi)

İsviçre Diyanet Vakfı'nın düzenlediği I. Kitap Fuarı'na MTO'muzun iki parlak asistan talebesi kardeşimizi de götürmüştüm yanımda: Yusuf Karaburçak ve Ahmet Arif Kutlu. Ahmet Arif, bugün bize Rheinfelden şehri üzerinden mukayeseli bir medeniyet okuması yapıyor ve yaşadığımız medeniyet krizinin ne kadar trajik boyutlara sahip olduğunu mekân tasavvuru