Din âlimlerimizin baskın kesimi, mezheplerin teşekkül etmeye başladığı hicrî üçüncü yüzyıldan itibaren Kur'an'ı, görünüşte dinî kaygılarla, gerçekte ise daha çok mezhebî, siyasal, etnik vb. sebeplerle lafızcı ve parçacı okuma ve yorumlama yöntemini tercih etmiş, bu yaklaşımı ısrarla sürdürmüşlerdir.Bu yaklaşım, ulemanın üzerinde ittifak ettiği, bir
16.07.2025
69
Ülkemizde yaz sıcaklarının başlamasıyla orman yangınları da başladı. Küçük bir hata veya ihmal telafi edilemez kayıplara yol açabiliyor. Elbette vatanımızı seviyoruz. Ama sevgi bir duygu, sevdiğimizi koruyup esirgemekse akıl ve bilgi meselesidir. İnsanoğlu akıl ve bilgiden ziyade duygularının etkisiyle davranıyor ve her konuda aklını duygularının b
09.07.2025
64
Kur'ân-ı Kerîm siyasal bir yönetim şeklinden bahsetmez; toplumda salâh (barış ve güvenlik), adalet ve hakkaniyetin hâkim olması; haksızlık, zulüm ve fesadın önlenmesi gerektiğinden söz etmekle yetinir; ötesini insanların tercihine bırakır. Geleneksel Sünnî İslam'da ilk tecrübe şûrâ (danışma) ve seçim şeklinde olmuştur. Devlet başkanını (imam, halif
02.07.2025
64
Tüm tecrübeler gösteriyor ki, insanlığın bu dünyadaki nihai amacı erdemli, huzurlu ve mutlu olarak yaşamaları ve onlara bu hayatı sağlayacak olan iyi ve âdil toplum ve yönetimlerin oluşturulmasıdır.Fakat Müslüman toplumların tarihine bakıldığında genel olarak Kur'an sonrasında oluşan kültürde yukarıda özetlenen bireysel ve toplumsal amaçların özell
25.06.2025
62
İslâm toplumlarında ahlâkî sorumluluk şuurunun meydana gelmesini sağlamayı amaçlayan Kur'ân-ı Kerîm'in iyiliğin yanında, kötülüğün karşısında olma (emr bi'l-ma'rûf, nehy ani'l-münker) ilkesi İslâm'ın temel dinamiğidir. Aslında teorik olarak en mütevazı sivil toplum örgütünden Birleşmiş Milletler gibi uluslararası örgütlere kadar birçok ulusal ve ul
18.06.2025
63
Şark toplumlarında gök kubbenin altında hâlâ değişen bir şey yok. Önemli konularda, mesela siyasette, hukukta, ekonomide, eğitimde şekiller ve nicelikler değişiyor, olumsuzluklar daha geniş kitlelere yayılıyor. Ama çağın şartlarına göre, olumsuz olandan olumlu olana doğru bir mahiyet ve nitelik gelişmesi göremiyoruz. Bu, kuruntu değil, gerçek."İsla
11.06.2025
77
Peygamberimizin deyimiyle bayramın gölgesine girdik. Okurlarımın kurban bayramını tebrik ediyorum. Âlem-i İslâm'ın ağır sorunlar yaşadığı bir dönemden geçiyoruz. Müslüman toplumlar, kendilerinin bilinçli gayretleri ve Yüce Rabbimizin inayetiyle huzur ve esenlik dolu bayramları da yaşarlar inşaallah.Kurban Arapça bir kelimedir; "yakınlaşma" demektir
04.06.2025
72
Ne kadar gerçek bilmiyorum ama son zamanlarda yönetim ve yargı kurumlarının siyasal mensubiyetlere göre ayırımcılık yaptığına dair yaygın bir kanaat var. Toplumumuz, siyasetle bir şekilde ilişkisi bulunan birçok konuda olduğu gibi yönetim ve yargının âdilliği ve tarafsızlığı konusunda da son yıllarda başka hiçbir toplumda görülemeyecek kadar- derin
28.05.2025
77
Geçen haftaki yazımda Kur'ân-ı Kerîm'de "Allah şunları sever" "Allah şunları sevmez" şeklinde bazı ifade kalıplarının geçtiğini belirtmiş, Allah'ın sevdiklerini bildiren ayetleri sunmuştum.Bu yazımda da Allah'ın sevmediklerini açıklayan ayetleri paylaşacağım sizlerle.Tabii ki Kur'an'da kötüler ve kötülükler hakkındaki ayetler bunlardan ibaret deği
21.05.2025
76
Kur'ân-ı Kerîm'de "Allah şunları sever" "Allah şunları sevmez" şeklinde bazı ifade kalıpları geçer. Bunlarda Allah'ın sevdiği ve sevmediği insanların niteliklerinden bahsedilir. Bu niteliklerden ahlakla ilgili olanların diğer niteliklere oranı, Kur'an'a göre makbul dindarlıkta ahlakın yerini ve ağırlığını göstermesi bakımından önemli bir veri sayı
14.05.2025
75
237
234
206
201
© 2025
