Mehmet Çetin

Yeni Asya

Gerek var mı

Telefonuma sürekli ama her gün birden fazla mesaj göndererek hem zamanımın kaybına hem hafızanın dolmasına hem de dikkat ve enerjimin gereksiz şeylere sarfına sebep olan hâdiseler, muhtemeldir ki sizin de rahatsız olduğunuz konulardır, şöyle ki:İnsan, aslî vazifesinden kaçtığı sürece, talî meselelere, sûrî ehemmiyet vererek, onunla müdafaaya geçmes

Kader Risalesi'nin tarihçesi (2)

Kader Risalesi'nin Mütalâası, kitabımızdan bir iktibasBediüzzaman'ın Kader Risalesi'yle alâkalı bir notu da şöyledir: "Ben şimdi Celcelûtiye'yi okurken, 'Bihakkı tebâreke sümme nûn ve sâil' Tebareke, Kalem ve Mearic sureleri hakkı için... cümlesinde Risale-i Kader'e işaret eden yirmi altıncı mertebede, 'Sümme Nûn suresi, Kader Sözü'yle münasebeti n

Kader Risalesi'nin Tarihçesi - 1

Kader Risalesi'nin Mütalâası, kitabımızdan bir iktibasKader Risalesi'nin tarihçesini, mücerred 26. Söz'de aramak yerine, İslâm tarihindeki kaderî tartışmalarda aranmalıdır, diyerek, asırlardır süren tartışmalara artık tatmin edici bir izahı olmalı, ihtiyacında aramak gerekir. Kader ve cüz-i ihtiyârî konulu yüzlerce ayet ve hadislerden süzülmüş ama

Kürek cezalıları

Bediüzzaman, Mesnevî-i Nuriye'nin Onuncu Risalesi'nde, vahdetü'ş-şuhud meselesinde ilginç bir benzetme kullanırken devrindeki örfî uygulamalara da tevriyede bulunur.Risale metni şöyledir: "Vahdet-i şuhud halkı ise, bütün mevcudatı, kürek cezalıları gibi, nisyan zindanında ebedî hapse mahkûm ediyorlar."1 Bilindiği üzere vahdetü'ş-şuhud halkı, "La me

Niçin hep kaderden yazıyorsun

Çünkü, her şey onun dairesinde ve kaderin haricinde hiçbir şey yok!Gündüz güneşi o kadar baskındır ki bazen varlığını unutur, kendisini hissetmez olduğumuz gibi İlâhî ilim olan kaderin de her şeyi kuşattığını göremez olduğunda, kadere dikkat çekmek için yazılıyor. Ekmek almak için evden çıkılıyor, dönünceye kadar, çıkmadan önce yapılan ekmek alma p

Soslu'nun Cemil Meriç hatıraları

Mehmet Soslu, İstanbul Ataköy Lisesinde Matematik öğretmeni iken, 1987 yılında arkadaşı Cevdet Cerit; "Bir adam var, okuya okuya gözleri kör olmuş. Sen onunla bir tanış," der.Gider ve ağzında sigarasıyla filozoflardan nakiller yapan Cemil Meriç'i dinler. Sonraki gittiğinde Meriç, "Gözlerimin kaybına sebeb olan çok kitap okumama rağmen insandaki hür

Pi sayısında kaderi aramak!

Bir dairenin, çevresini, çapına böldüğümüzde elde edilen orana pi sayısı denilir ve daire için sabit bir orandır.Yaklaşık olarak kısaca 3,14 diye ifade edilir. Pi sayısının gerçek değeri aslında sonsuz uzunluktaki sayılardan oluşur ve işte bu noktada kader ile irtibatlandırırız. Masamın üzerindeki tabağın çevresi 35,2. cm. Çapı 11,2'dir. Çevresini

Terzi misaline itiraz var

Kadere imanın anlaşılmasına kolaylık olması için Kader Risalesi'nin Dördüncü Mebhas'ı sonunda rol model bir misal vardır. Evvelâ o ifadeyi okuyup sonra itiraz meselesini nakledelim. Misal şöyledir:Meselâ, gayet zengin, nihayet derecede san'atkâr ve çok san'atlarda mahir bir zat, âsâr-ı san'atını san'at eserlerini , hem kıymettar servetini göstermek

Risale-i Nur'da uzun cümleler meselesi (11)

Biz bu çalışmada, Risale-i Nur'daki uzun cümleler meselesini mütalâa etmeye çalıştık. Risale-i Nur'un Türkçesi meselesi ise tamamen ayrı bir çalışma konusudur; onu, bununla karıştırmamak gerekir.Nur Talebelerinde uzun cümle kullanımı Uzun cümle kurmak, görüldüğü kadarıyla Risale-i Nur'u okuyanlarda da varlığını gösterir. Avamından ehl-i ilmine varı

Risale-i Nur'da uzun cümleler meselesi (10)

Risale-i Nur bir köprüdürRisale-i Nur, yakın mazideki bütün İslâmî malûmatı nakleden bir köprüdür. Yeni dönemdeki monotonluğu harekete getirme potansiyeline sahip olup, muhtevasındaki bilginin anlaşılması için zihni gayrete sevk etmesi ile farkındalık oluşturmuştur. İnsan, aynı frekanstaki sesi bir süre sonra artık duymaz olur. Arada farklı frekans