Kâzım Güleçyüz

Yeni Asya

Demokrasi bağımsızlığa engel mi!

Cemaat ve İktidar kitabımıza aldığımız "Hukuku askıya almak mı" başlıklı yazımızda, malûm sürecin başında bir iktidar kanalında sarf edilen şu sözleri aktarmıştık:"Erdoğan'ın paralel yapıyla mücadelesi anlatırken 'Yeni bir istiklal savaşı veriyoruz' ifadesini kullanması, ne kadar vahim ve ciddî bir sorunla karşı karşıya olduğumuzu gösteriyor. Böyle

İtidal ve hakkaniyet

Hakkaniyet ve itidal üzere bir duruş ortaya koyabilmek ve bütün tahriklere rağmen o çizgide kalabilmek, bilhassa gerilim dönemlerinde çok daha önem kazanan zorlu bir sınav konusu.Tarafgirlik-karşıtlık eksenindeki tavır alışların keskin çatışmaları doğurduğu, ifrat-tefrit arasındaki savrulmaların bunları tetikleyip daha da tırmandırdığı bir gerilim

Şeriat ve medeniyet

Zaman zaman dinimizin hükümlerinin güncellenmesi şeklinde gündeme getirilen konu, her defasında bilinen rutin ve dar kalıplar içinde sığ ve cılız tartışmalara hapsediliyor.Oysa bu tarz derinliksiz yaklaşımlarla doğru sonuçlara ulaşılması mümkün değil. Çünkü mesele sadece fıkıh ilminin alanına giren konu ve hükümlerle sınırlı olarak düşünülüyor. Hal

Avrupa ikidir

Müslümanların Batıya ve Avrupa'ya bakışı konusunda da gerçekçi ve dengeli bir yaklaşım ve perspektif ortaya koyarken "Avrupa ikidir" diyen Üstad Bediüzzaman şöyle devam ediyor:"Birisi, İsevîlik din-i hakikîsinden aldığı feyizle hayat-ı içtimaiye-i beşeriyeye nâfi sanatları (insanlığın sosyal hayatına faydalı sanatları), adalet ve hakkaniyete hizmet

"Âlem-i medeniyet bunların izalesini istiyor"

Bediüzzaman 1908 Aralık'ının son haftalarında "Meb'usana Hitap" başlığıyla yayınlanan makalesinde şöyle diyordu:"Marazımız hastalığımız atalet tembellik, cehalet ve muhalefet-i Şeriatla hâsıl olan su-i ahlâk kötü ahlâk ve onların neticeleri olan fakr u zaruret ve irtikâb-ı hile ve başka nam ile sirkat-i alenîdir açıktan hırsızlıktır. Âlem-i medeniy

AB kriterleri bizim değerlerimiz

2008'de Risale-i Nur Enstitüsünün organize ettiği "Meşrutiyetin 100. yılında demokrasinin neresindeyiz" konulu panele konuşmacı olarak birlikte katıldığımız Cengiz Aktar, konuşmalarda AB bahsi de açılınca, program sonundaki özel sohbetimizde "Said Nursî'nin doğrudan AB ile ilgili görüşü var mı" diye sormuştu.Biz bu suale Üstadın Avrupa'ya yönelik y

Devlet idaresinde Avrupa'dan almamız gerekenler

Osmanlının son dönemlerinden itibaren gündemimize yerleşen "medenîleşme, modernleşme, çağdaşlaşma" tartışmalarında yeri geldikçe hep tekrarlanan bir söylem var:"Batının sadece ilim ve tekniğini alalım; ama sefahet ve bozuk ahlâkına kesinlikle geçit vermeyelim." İkinci Meşrutiyet ve sonrasında bu tartışmalara aktif şekilde katılıp görüş bildiren Üst

Nedir bu Atatürk milliyetçiliği

Atatürk milliyetçiliği dayatmasına bir itiraz da Hasan Cemal'den geldi. "Bu ülkede herkes Atatürk milliyetçisi olmak zorunda mıdır" diye soran Cemal, cevabını "Hayır, değil" diye verdi ve şöyle devam etti:"Eğer bu rejime demokrasi diyorsak, herkesin Atatürk milliyetçiliğini benimsemesi söz konusu olamaz. Ayrıca Atatürk milliyetçiliği nedir ki Tarif

İlk 4 maddedeki o ifade kalkmalı

Anayasanın ilk 4 maddesiyle ilgili tartışmada asıl üzerinde durulması gereken, ama kimsenin gündeme getirmediği husus, Türkiye Cumhuriyetinin niteliklerini sıralayan 2. madde ile başlangıç kısmındaki "Atatürk milliyetçiliği" ifadesi.Bu konuyla ilgili olarak "Müflis Proje Kemalizm" ismiyle çıkan kitabımızda şunları yazmıştık: Anayasanın resmî ideolo

"Demokrasi bize uymaz," öyle mi!

Bağımsızlığı demokrasinin önüne koyan, dahası demokratikleşmeyi bağımsızlığın engeli olarak gören anlayış, işi daha da ileri götürerek, demokrasi ısrarını bağımsızlık mücadelesine direniş olarak değerlendiriyor.Ve sözüm ona bağımsızlık mücadelesinin belirleyici olacağı bir gelecekte demokratikleşme taliplerinin yerinin olmayacağını savunuyor. Son d