Warning: session_start(): open(/var/lib/lsphp/session/lsphp74/sess_5oe1t1pa5if7s1pn1q1o965hti, O_RDWR) failed: No space left on device (28) in /home/koseyazarioku.com/public_html/maincore.php on line 8

Warning: session_start(): Failed to read session data: files (path: /var/lib/lsphp/session/lsphp74) in /home/koseyazarioku.com/public_html/maincore.php on line 8
Şemseddin Çakır Köşe Yazıları : koseyazarioku.com
Can't create/write to file '/tmp/#sql-temptable-336-930081-79909.MAI' (Errcode: 28 "No space left on device")Can't create/write to file '/tmp/#sql-temptable-336-930081-79909.MAI' (Errcode: 28 "No space left on device")

Şemseddin Çakır

Yeni Asya

Din mi, dinler mi (1)

Bugün, yanlış yorumlanmaları sebebiyle polemiklere yol açan pek çok mesele bulunmaktadır.Bunlardan biri de "din mi, dinler mi" tartışmasıdır. Konuyu sağlıklı bir zeminde ele alabilmek için, izaha geçmeden önce "din" mefhumunun neyi ifade ettiğini açıklığa kavuşturmak gerekir. Din, ıstılah olarak "akıl sahiplerini saadet-i dareyne çağıran İlâhî dave

İktidar mı, ana muhalefet mi (3)

Bediüzzaman Said Nursî, şahıs hâkimiyetini esas alan siyasetin bir istibdat şekli olduğunu açıkça ders verir ve buna kesin bir şekilde karşı çıkar. Şahıs merkezli bir idare anlayışını kabul etmez.Bu hususta Şualar'da yer alan şu ifadeleri son derece dikkat çekicidir: "Bütün mekteplerde ve dairelerde ve halkta, o ölmüş dehşetli adamın muhabbeti telk

İktidar mı, ana muhalefet mi (2)

Nur Talebelerinin hayatı, hadiseleri Risale-i Nur'un ölçüleriyle değerlendirmek ve istikameti muhafaza etmek esası üzerine bina edilmiştir.Onlar, Risale-i Nur'dan aldıkları iman-ı tahkikî derslerinin nuruyla olaylara bakar ve buna göre hüküm verir. Bu sebeple aldanmamaya ve aldatmamaya azamî derecede dikkat ederler. Bediüzzaman, "Hiçbir müfsid, 'Be

İktidar mı, ana muhalefet mi (1)

Günümüzde de bazı mihraklar, başka bir seçenek yokmuş gibi insanlara "İktidardan mı yanasın, yoksa ana muhalefetten mi" sorusunu dayatmaktadır.Hâlbuki biz, "Kırk satır mı, kırk katır mı" misalinde olduğu gibi alternatifsiz bir tercihe mecbur değiliz. "Demokrasilerde çare tükenmez" diyen Süleyman Demirel, hürriyet ve demokrasi ortamında daima altern

Hakkın zafer reçetesi - 3

Artık Mehdî dönemine girilmiş olduğuna göre fetva emini Mehdî'dir. Bu asırlar, müctehid ve mücedditlerin döneminin sona erip Mehdî'nin zamanının başladığı devirdir. Hiçbir asır Kur'ân-ı Azîmü'ş-Şan'ın dışında değildir, vesselam.Fetvalar artık Mehdî'den alınacaktır. İnsanların çoğu Mehdî'yi bilmediğine göre fetvayı nasıl alacaktır Onun eserleri bu g

Hakkın zafer reçetesi - 2

Şu İslâm âlemine ne olmuş kiİntihar edercesine, celladına âşık bir meczup gibi, İngilizlere zangoçluk yapıp bu müthiş silâhı kullanmıyor! İnsan basiretini bu derece nasıl kaybedebilir Demek ki öyle bir günah işlenmiş ki, kör ve sağır olup kadere fetva verdirmişler. Bir mütefekkirin "Hak infaz edince takdirini, selbeder ehl-i aklın iradesini ve tedb

Hakkın zafer reçetesi - 1

"El hakku yâ'lû" (Hak daima galipdir)Üstad Hazretleri, Rumuz isimli eserinde önce ibretlik bir teşhis yaparak der: "Mazide İslâm gaflet edip küstü. Hıristiyanlık dini fen ve medeniyeti kendine mal edip bize iki silâhla galebe çaldı. Şimdi Şarkta müthiş bir silâh imal ediliyor. Bunun hak kısmına sahip olmalı, yoksa yine küssek onu da Hıristiyanlık İ

Ulü'l-emre itaat ve cihadın en büyüğü - 2

Bediüzzaman "Eğer padişah, Allah ve Resulüne itaat ederse biz de ona ederiz. Yoksa Allah ve Resul'üne itaat etmeyen halife de olsa hayduttur" demek suretiyle bunu umuma ilân etmiştir.Doğrusu da, budur. Sonra bu meselede Bediüzzaman tek olmayıp aynı durum İmam-ı Âzam için de söz konusudur. O da, halifenin teklifini reddetmiştir. Siz o zaman kendi me

Ulü'l-emre itaat ve cihadın en büyüğü -1

Bu iki kavram, birbirine zıt gibi görünmesine rağmen araları telif edilemediğinden maalesef bazı yanlışlık ve haksızlıklar ortaya çıkmış, hatta hocalar arasında bile bu girift mesele tam olarak anlaşılmamıştır. Meselâ:Hocalar bu iki terimi de, stayişle anlatıp, hep müstakil gibi takdim ederek, aralarındaki münasebete dikkat etmemişlerdir. Halbuki b

Tevafuk mu'cizesi ve namaz (4)

Tarihte ise, İbni Arabî, bu mu'cizeye Kur'ân-ı Kerîm'in 422. sayfasındaki ayetlere göre dikkat çekmiştir. Ancak Bediüzzaman ise, Kur'ân-ı Azîmüşşân'ın tamamını, bu zaviyeden de, insanlığın nazar-ı ibretine takdim etmiştir. Meselâ:İbni Arabî bilhassa bu tevafuk mu'cizesine istinaden; "Kur'ân sadece bir kitap değil, yaşayan bir hakikattir; Allah'ın (