"Risale-i Nur'u devamlı olarak ve dikkatle okumalı"
Risale-i Nur okumak dünyevî servete tercih edilecek kadar kutsal mı, yoksa bu fedakârlık idealize edilen bir hayalden öte değil mi?
07.04.2026
49
Risale-i Nur okumak dünyevî servete tercih edilecek kadar kutsal mı, yoksa bu fedakârlık idealize edilen bir hayalden öte değil mi?
07.04.2026
49
Şiiler ve Sünniler arasındaki söyleşim neden her zaman Ali'nin kişiliğinin yanlış anlaşılmasında takılıp kalıyor; gerçek birlik hak perestlikte değil mi?
06.04.2026
52
Ehl-i Sünnet'e göre ilk halifeler neden Ali'den üstün? Kemalât karşılaştırması gerçekten adil bir ölçü müdür?
05.04.2026
77
Hazret-i Ali sevgisinde aşırılık Hıristiyanlık'ta İsa için tehlikeli ise, İslam'da neden farklı değerlendirilmeli?
04.04.2026
45
Bir insanın sadakati ve fedakarlığı, bir toplumun manevi gücünü değiştirebilir mi, yoksa bireysel çabalar sistemik sorunları aşamaz mı?
03.04.2026
38
Risale-i Nur için ölüme gitmek, imanın sınırını nereden itibaren çılgınlığa çevirmiş olur?
02.04.2026
35
Hazret-i Ali'nin üstünlüğü tartışmasında Ehl-i Sünnet ve Şia neden aynı kişiyi farklı açılardan görüyor olabilir?
01.04.2026
35
Peygamber ailesine sevgi istemek soy yakınlığı mı, yoksa İslami rehberliği koruma zorunluluğu mu?
31.03.2026
42
Biliniz ki bizim muradımız, medeniyetin mehasini ve beşere menfaati bulunan iyilikleridir. Yoksa medeniyetin günahları, seyyiatları değil. Ki ahmaklar o seyyiatları, o sefahetleri mehasin zannedip, taklit edip malımızı harap ettiler ve dini rüşvet verip dünyayı da kazanamadılar.Medeniyetin günahları iyiliklerine galebe edip, seyyiatı hasenatına râc
30.03.2026
24
İkinci Cihet: Yani, maddeten İslâmiyetin terakkîsinin kuvvetli sebepleri gösteriyor ki; İslâmiyet, maddeten dahi istikbale hükmedecek.Birinci Cihet, maneviyat cihetinde terakkiyatı ispat ettiği gibi; bu İkinci Cihet dahi maddî terakkiyatını ve istikbaldeki hâkimiyetini kuvvetli gösteriyor. ünkü âlem-i İslâmın şahs-ı manevîsinin kalbinde gayet kuvve
29.03.2026
34
Risale-i Nur, "Mu'cizat-ı Kur'âniye"de, fennin iliştiği bütün ayetlerin her birisinin altında Kur'ân'ın bir lem'a-i i'câzını gösterip, ehl-i fennin medâr-ı tenkit zannettikleri Kur'ân-ı Kerîm'in cümle ve kelimelerinde fennin eli yetişmediği yüksek hakikatleri izhar edip, en muannid feylesofu da teslime mecbur ediyor.Meydandadır, isteyen bakabilir v
28.03.2026
32
Evet, hakikat-i İslâmiyetin mazi kıt'asını tamamen istilâsına sekiz dehşetli mâniler mümanaat ettiler:Birinci, İkinci, Üçüncü Mâniler: Ecnebîlerin cehli ve o zamanda vahşetleri ve dinlerine taassuplarıdır. Bu üç mâni, marifet ve medeniyetin mehasini ile kırıldı, dağılmaya başlıyor. Dördüncü, Beşinci Mâniler: Papazların ruhanî reislerin riyasetleri
27.03.2026
40
213
207
196
195
183
181
179
172
160
147
© 2025