Prof. Dr. Bilal Sambur

Prof. Dr. Bilal Sambur

Milat
Yaşam 78 yazı 0 takipçi

Trabzon ve Karadeniz'i bir oluş olarak düşünmek

Trabzon'un ruhu, belirsizliğin ve doğanın çakışmasında mı, yoksa hamsi ve futbolun yarattığı kolektif kimlik duygusunda mı yatıyor?

KURTARICILARIN ÇÜRÜTMESİNDEN ÖZGÜR OLUŞA

Kurtarıcı olduğunu iddia eden her figür aslında insanı teslimiyete çekerek çürüten bir şeytan mıdır, yoksa soru sorma ve şüphe her zaman hakikat yolunun garantisi midir?

Barış Psikolojisi

Barış sadece savaşın durması değil, kendi içimizdeki fanatizmi ve korkuyu aşma cesareti gerektirir; peki militarizm ve dogmatizm olmadan toplumsal dönüşüm gerçekten mümkün mü?

OLUŞ MANEVİYATI VE DOGMATİK NORMATİVİZM

Dogmatizmde maneviyat yoktur. Dogmatizmin formel normatif çerçeveleri, kuralları ve dayatmaları maneviyatı yok eder. Dogmatizmin mistiklik, çile, fena, nefis hiyerarşileri, mürşitlik, zühd ve uzlet uygulamaları maneviyatı ve varoluşu gerçeklikten çıkarır ve ucube bir gölgeye dönüştürür. İnsanın içsel derinliğini kapatan, darlaştıran, düzenleyen, sı

İnsanın kendini gerçekleştirme özgürlüğü

İnsan, oluş halinde bir varlıktır. İnsanın kendini gerçekleştirmesi için insanın ölçü alınması ve özgür olması gerekmektedir. İnsanın kendini gerçekleştirme hakkını kullanması için siyasal, sosyal, psikolojik ve hukuki açılardan kişinin eğitim, hukuk, siyaset, bilgi, varlık, değer, ahlak ve ekonomik hayatına müdahale edilmemesi gerekmektedir. İnsan

Yaşamın tarafında olmak

Tarih çoğu zaman insanın üstüne çöken ağır bir sessizliktir. Kazananların sesi yükselir, kaybedenlerin sesi bastırılır. İnsan, yalnızca tarihin nesnesi değildir; aynı zamanda tarihin ötesine taşan, onu sorgulayan, ona itiraz eden bir varlıktır. Tarih, çoğu zaman geçmişin nötr bir kaydı gibi sunulur. Halbuki tarih, hangi sesin duyulacağını, hangi ac

Hayat bayramdır: Hayatı savunma cesareti

"Hayat bayramdır" sözü, ilk bakışta derinlikten yoksun bir klişe gibi görünmektedir. Biz bu ifadeyi, insanın üzerine çöken ağırlığa karşı yöneltilmiş radikal bir varoluş itirazı olarak dile getiriyoruz.İnsan, artık hayatı bayram olarak yaşamamaktadır. Hayat, günümüzde bir deneyim olmaktan çıkmış, bir performans alanına indirgenmiştir. İnsan, yaşama

Akıl ve ahlak yokluğu: Özgür bireyin kaybı

Bugün yaşadığımız çağın en derin problemi ekonomik krizler, siyasal çatışmalar veya teknolojik dönüşümler değildir. Asıl kriz, insanın varoluşunun merkezinde, akıl ve ahlak arasındaki kopuklukta yoklukta ortaya çıkmıştır. Bir toplum aklını kaybettiğinde düşünme yeteneğini yitirmekle birlikte ahlaki pusulasını da kaybeder. Akıl ile ahlak birbirinden

Bedevi ideologluğun meyvesi: Entelektüel çölleşme

Ekonomik ve teknolojik açıdan geri kalmışlık, toplumlar için büyük krizlerdir. Entelektüel çölleşme, ekonomik ve bilimsel geri kalmışlık kadar önemli ve derin bir kriz anlamına gelmektedir. Aklın ve eleştirinin bastırıldığı toplumlarda, ideolojinin ve doğmatizmin hakimiyeti başlar. Bedevi ideologluk olarak ifade ettiğimiz zihniyet biçimi, entelektü

Kadın ontolojisi ve yaşama enerjisi

Kadın ontolojisini anlamak için önce insan varoluşunun en derin dinamiklerinden biri olan yaşama enerjisi kavramını anlamak gerekir. Yaşama enerjisi, yaşamın kendisini hareket ettiren yaratıcı dinamik, varoluşsal arzu, özgürlük iradesi ve insanın kendini aşma potansiyelidir. İnsan hayatının içindeki sevme, yaratma, bağ kurma ve kendini gerçekleştir

İtaat hayat değildir!

İtaat, hayat değildir. Hayat, boyun eğmek değildir. Hayat, çatlamak, taşmak, bilinçle ve tutkuyla kendini yeniden kurmaktır. Arzularımızı bastırmakla, kendimizi ve hayatımızı tüketiriz ve kendimizi hiçleştiririz. Kendimizle yüzleşmediğimiz ve kendimizden korktuğumuz sürece olgunlaşamayız, gelişemeyiz ve yaşayamayız. Hayattan korkanlar ve kaçanlar,

Akıl ve arzu: İnsan yanıyor, insan düşünüyor!

İnsan, akıllı bir varlıktır. İnsanı, akılla tanımlamak hayati önemdedir, ancak yeterli değildir. İnsan, aynı zamanda arzu duyan bir varlıktır. İnsanlık medeniyeti, arzunun ve aklın birlikte yol arkadaşlığı yapmasının ve yaratmasının hikayesidir. İnsan, önce arzulayan, sonra akleden ve düşünen bir öznedir. İnsan, ancak arzu ateşinin ışığında ve sıca