Kamburlarımızdan biri sorgulama ve eleştiri kültüründen yoksunluğumuzdur. İnsanlığın nihai amacı erdemli, huzurlu ve mutlu olarak yaşamaları ve onlara bu hayatı sağlayacak olan iyi ve âdil toplum ve yönetimlerin oluşturulmasıdır. Bu amaca ulaşmanın birinci şartı ise bireylere ve toplumlara yüksek bir ahlak eğitiminin verilmesidir. Bu yüksek ahlaka
16.04.2025
176
Rivayet edilir ki, Hz. Ali ile Muaviye arasında 37 (657) yılında vuku bulan Sıffîn savaşından dönüş sırasında, yaşlı bir zatın savaş-kader ilişkisine dair bir sorusu üzerine, Hz. Ali şöyle demişti:"Allah, kulunu yapıp yapmamakta özgür kılarak (iyiliği) emretti ve (kötülüğü) yasakladı. Allah, (kulunu) yapamaz bıraktığı halde ona görev yüklemez. Alla
09.04.2025
186
Yeryüzündeülkede barış ve huzur sağlanmışken orada karışıklık çıkarmayın" (A'râf 756, 85)."İnanıp iyi ve düzgün işler (sâlihât) yapanları, yeryüzündeülkede karışıklık çıkaranlarla bir mi tutarız!" (Sâd 3828)."İyi ve düzgün işler yapmayıp ülkede karışıklık çıkaran aşırıların buyruğuna itaat etmeyin" (Şuarâ 26151-152).Yukarıdaki ilk ayette Müslümanla
02.04.2025
200
İsrail'in Gazze'de 1,5 yıldır uyguladığı soykırım nedeniyle bu yılki Ramazan'ı buruk geçirdik. Bir de ülkemizdeki şu son gelişmeler Yarın bayram... Bayramlar kardeşliğin, birlik ve beraberliğin sembolleridir. Bu ülkenin evlatları olarak yüce Kur'an'ın, 'ateş çukuru' diye nitelediği ayrılık gayrılıktan kendimizi ve çocuklarımızı korumalıyız. Peygamb
29.03.2025
176
Ramazan ayının son günlerinde yaşananlara bakınca "Hesaba çekilmeden önce kendinizi hesaba çekiniz" nebevî öğüdüne kulak vermeye her zamankinden daha fazla ihtiyacımız olduğunu anlıyoruz. Millet olarak aramızda çok derin çatlaklar oluştu ve bunun şimdiki sorumluları da en başta tarafların aydınlarıdır. Aynı ülkede bu kadar birbirine uzak ve yabancı
28.03.2025
171
Kur'an'ın indiği zaman diliminin çok yüksek bir değeri, şerefi, fazileti olduğunda kuşku yoktur. Keza böyle bir zamanda en derin içtenlikle yapılan ibadetler, açılan eller, yapılan tövbeler, edilen dualar çok kıymetlidir ve belki de bu gecede pişmanlık duygularıyla dökülen birkaç damla göz yaşı, içinde kul hakkı olmayan nice günahların bağışlanması
27.03.2025
156
Allah insanlık âleminin, bir bedenin organları gibi veya bir ailenin üyeleri gibi birbirlerine yakın olmalarını, birbirinin dertlerini dert edinmelerini istemiştir. Öyleyse insanlığın nihai hedefi, bir beden gibi olmaları, bir aile topluluğu oluşturmaları, bunun sonucu olarak barış ve dayanışma içinde olmalarıdır. Bireysel ve toplumsal bencillik, a
26.03.2025
156
İslam kaynaklarında kul haklarına riayet etmek adalet, doğruluk ve dürüstlük gibi erdemlerin gereği olarak görülür. Bu kaynaklarda günümüzdeki tabirle insan hakları doktrininin kurulmasına uygun bir alt yapı vardır. Bir yerde bir insan zarar görüyor, yokluk ve acı çekiyorsa bunu önlemek farz-ı kifayedir; önlenmezse durumu bilen ve önlemeye gücü yet
25.03.2025
172
Hz. Peygamber, 'kesb-i tayyib' (temiz kazanç) deyimiyle helal kazancın önemini anlatır; "Kişinin yediğinin en hayırlı olanı, kendi emeğiyle kazandığıdır"; "Erdemli insan için temiz servet ne güzel!" buyurur. Böylesi uyarılara rağmen, çalışma ve mal mülk karşıtlığı, daha genel olarak 'terk-i dünya' şeklinde özetlenen normal dünya hayatının kötülenme
24.03.2025
155
Kur'an; yoksullukla mücadele, âdil paylaşım gibi toplumun sıcak sorunlarıyla canlı ve sürekli bir şekilde ilgilenir. Ama Kur'an'ın bu duyarlılığı ulemada, dolayısıyla İslam ilim geleneğinde sürdürülmemiştir. Sonuçta Müslümanlar, halklarıyla ve yöneticileriyle, yoksulları ve genel olarak dezavantajlı zümreleri temel insan hakları bakımından koruma a
23.03.2025
181
Bir zamanlar sevgi rüzgârlarının estiği bu topraklarda şimdi daha fazla dünyalık, daha fazla makam mevki, şan şöhret uğruna düşman kamplara ayrıldık. Mevlana'nın, Yunus'un "Dünya kimseye kalmaz" felsefesinin çok çok uzaklarına düştük Dünya sevdamız ölümü ve 'hesabı' unutturdu bize "Birbirimizin kurtları olduk." Birkaç gün sonra Müslümanların bayram
22.03.2025
153
Sığırlar da bakarlar, dinlerler, yerler, içerler. Ama yalnız insan güzelliği keşfeder; baktıklarında estetik, ahlâkî değerleri de görürler. Buradan bakan insan, artık Darwin'in 'evrimleşmiş maymun'undan ötede bir hakikattir. Burada gören artık ruhun gözüdür. İşte olmak ve insan kalmak, bize üflenmiş olan bu ruhtan gelir.İnsan, biyolojik olarak herh
21.03.2025
175
447
416
411
385
369
349
332
327
320
306
© 2025
