Kader Risalesi'nin Mütalâası, kitabımızdan bir iktibasBediüzzaman'ın Kader Risalesi'yle alâkalı bir notu da şöyledir: "Ben şimdi Celcelûtiye'yi okurken, 'Bihakkı tebâreke sümme nûn ve sâil' Tebareke, Kalem ve Mearic sureleri hakkı için... cümlesinde Risale-i Kader'e işaret eden yirmi altıncı mertebede, 'Sümme Nûn suresi, Kader Sözü'yle münasebeti n
01.03.2025
101
Kader Risalesi'nin Mütalâası, kitabımızdan bir iktibasKader Risalesi'nin tarihçesini, mücerred 26. Söz'de aramak yerine, İslâm tarihindeki kaderî tartışmalarda aranmalıdır, diyerek, asırlardır süren tartışmalara artık tatmin edici bir izahı olmalı, ihtiyacında aramak gerekir. Kader ve cüz-i ihtiyârî konulu yüzlerce ayet ve hadislerden süzülmüş ama
20.02.2025
171
Bediüzzaman, Mesnevî-i Nuriye'nin Onuncu Risalesi'nde, vahdetü'ş-şuhud meselesinde ilginç bir benzetme kullanırken devrindeki örfî uygulamalara da tevriyede bulunur.Risale metni şöyledir: "Vahdet-i şuhud halkı ise, bütün mevcudatı, kürek cezalıları gibi, nisyan zindanında ebedî hapse mahkûm ediyorlar."1 Bilindiği üzere vahdetü'ş-şuhud halkı, "La me
15.02.2025
101
Çünkü, her şey onun dairesinde ve kaderin haricinde hiçbir şey yok!Gündüz güneşi o kadar baskındır ki bazen varlığını unutur, kendisini hissetmez olduğumuz gibi İlâhî ilim olan kaderin de her şeyi kuşattığını göremez olduğunda, kadere dikkat çekmek için yazılıyor. Ekmek almak için evden çıkılıyor, dönünceye kadar, çıkmadan önce yapılan ekmek alma p
08.02.2025
93
Mehmet Soslu, İstanbul Ataköy Lisesinde Matematik öğretmeni iken, 1987 yılında arkadaşı Cevdet Cerit; "Bir adam var, okuya okuya gözleri kör olmuş. Sen onunla bir tanış," der.Gider ve ağzında sigarasıyla filozoflardan nakiller yapan Cemil Meriç'i dinler. Sonraki gittiğinde Meriç, "Gözlerimin kaybına sebeb olan çok kitap okumama rağmen insandaki hür
01.02.2025
102
Bir dairenin, çevresini, çapına böldüğümüzde elde edilen orana pi sayısı denilir ve daire için sabit bir orandır.Yaklaşık olarak kısaca 3,14 diye ifade edilir. Pi sayısının gerçek değeri aslında sonsuz uzunluktaki sayılardan oluşur ve işte bu noktada kader ile irtibatlandırırız. Masamın üzerindeki tabağın çevresi 35,2. cm. Çapı 11,2'dir. Çevresini
18.01.2025
109
Kadere imanın anlaşılmasına kolaylık olması için Kader Risalesi'nin Dördüncü Mebhas'ı sonunda rol model bir misal vardır. Evvelâ o ifadeyi okuyup sonra itiraz meselesini nakledelim. Misal şöyledir:Meselâ, gayet zengin, nihayet derecede san'atkâr ve çok san'atlarda mahir bir zat, âsâr-ı san'atını san'at eserlerini , hem kıymettar servetini göstermek
11.01.2025
115
Biz bu çalışmada, Risale-i Nur'daki uzun cümleler meselesini mütalâa etmeye çalıştık. Risale-i Nur'un Türkçesi meselesi ise tamamen ayrı bir çalışma konusudur; onu, bununla karıştırmamak gerekir.Nur Talebelerinde uzun cümle kullanımı Uzun cümle kurmak, görüldüğü kadarıyla Risale-i Nur'u okuyanlarda da varlığını gösterir. Avamından ehl-i ilmine varı
04.01.2025
88
Risale-i Nur bir köprüdürRisale-i Nur, yakın mazideki bütün İslâmî malûmatı nakleden bir köprüdür. Yeni dönemdeki monotonluğu harekete getirme potansiyeline sahip olup, muhtevasındaki bilginin anlaşılması için zihni gayrete sevk etmesi ile farkındalık oluşturmuştur. İnsan, aynı frekanstaki sesi bir süre sonra artık duymaz olur. Arada farklı frekans
28.12.2024
127
İlhama yön vermek elde değilGenel anlamda ifade edilen şu "Kalbe gelen ilham ve ihtarata şekil vermek benim elimde değil" tesbitinden, kalbe doğanlarda âdeta tasarruf elde değil, diye anlaşılır. Bu metni Yirmi Sekizinci Mektub'un Yedinci Meselesi'ndeki şu tesbite dayanarak değerlendirmek gerekir: "Elli altmış risaleler öyle bir tarzda ihsan edilmiş
21.12.2024
106
261
246
246
232
© 2025
