İlk tecrübedeki anlaşılmazlık, normal karşılanmalıdırTecrübe ile sabittir ki, ilk yazmada elbette hata ve kusurlar olacaktır, der, Bediüzzaman. Ne zaman demiş İfade-i Meram makalesinin yayın tarihi olan 9. Ocak 1909'da yani İstanbul'a ilk gelişinin bir iki aylık zaman diliminde şöyle demiş: "Ve hem de birinci tecrübe, birinci inşa, birinci telif o
16.11.2024
163
5. Risale-i Nur'daki uzun cümlelerin mütalâasıDoğrudur, Nur Külliyatı'nda uzun cümleler vardır ve bunun izahını Risale-i Nur'un müellifinin ifadesinde aramak doğru olanıdır. İşte, Eski Said Dönemi Eserleri'nden olan Makâlat isimli eserinin "İfade-i Meram" başlıklı makalesinde şöyle der: "Uzun cümlelerle söylemişim" "Hem de uzun cümlelerle söylemiş
09.11.2024
139
3. Uzun cümlenin kurulması ve anlaşılması zordurAğır yiyeceklerin hazmının zor olduğu gibi ağır konuların da idraki güçtür. Esasen bundan daha zor olanı ise o uzun cümleyi dört tarafı ile muntazam kurup yazmaktır. Sözün muhkem oluşu, parçaları arasındaki tesanüdüyledir. Çay ve derelerden gelen su, ırmak olup denize ulaşan büyük bir akarsu olur. İ
02.11.2024
167
2. Uzun cümle kullanmak edebî bir ustalıktırBalzac (1799-1850), dünya edebiyatında en uzun cümleleri kullanan bir yazar olarak bilinir. O, romanlarında uzun cümle kullanırken bunu ustaca da yapar. Kelâm alanında uzun cümle kullanmak daha zor ve daha ustalık isteyen bir maharettir. Evet, Bediüzzaman kelâm alanında eser verdiği gibi edebiyatın ve il
26.10.2024
185
TakdimRisale-i Nur Külliyatı, Kur'ân-ı Kerîm'in tefsiri olması hasiyetiyle ana kaynaktaki özellikleri de nakletmeye adaydır ve esasen bu vazifeyi bihakkın yapmaktadır. Bilindiği üzere Kur'ân'ın en uzun ayeti Bakara'nın 282. Ayeti'dir. Kur'ân'ın tefsiri olan Risale-i Nur'un en uzun cümlesi hangisidir, merakı, bu çalışmanın muharriki olmakla beraber
19.10.2024
228
Uzayda, üç cismin hareketini tahmin etme problemi, diye kısaca tanımlayacağımız üç cisim problemi meselesine bilim adamları çözüm bulamamaktadırlar.Başlangıçta Ay, Dünya ve Güneş'i kapsayan bir problem olarak tartışılırken sonraları uzaydaki üç cismin kaotik, gizemli ama düzenli ve ahenkli hareketlerini çözme çalışmalarına dönüşür. Genişletilmiş mo
12.10.2024
166
Yaşadığım ânı, yukarılardan seyretme imkânım olsaydı; hâlden hâle çevrilirken, doğrudan ya da dolaylı muhatap olarak Allah'ın isim ve sıfatlarının tecellisini hayret, ibret ve takdirle izlemek, manadan manaya dalarak tefekkür etmek isterdim, şöyle ki:Bahçedeyim, bibere, patlıcana ve domatese su veriyorum. Dalın ucundaki tomurcuğun açılıp emsali diğ
05.10.2024
175
İZİN VE RIZA MAKAMIBazı hâller var ki verilen ruhsat alanına aittir, o çerçevede değerlendirmek icap eder. Kimisi de var ki izin ve ruhsatın ötesinde rıza manasına ulaşmış, naz makamındadır. Oranın ölçüleri diğerlerine benzemediği gibi o ölçülerle değerlendirmek de hata olur. Hz. Musa (as) ile Hz. Hızır'ın yolculuğunda, Hızır'ın yaptığı hâller izin
28.09.2024
257
ZAT VE SIFAT MAKAMI. Lem'a' nın 7. Nüktesi1 makam meselesine bir projektör olacak potansiyele sahiptir. O nüktede, Sâni-i Zülcelâl olan Allah'ın çok isimlerinin olduğu ve her bir ismin ayrı ve farklı cilvesinin varlığından bahsedilir. Allah'ın cemalî ve kemalî isimleri; melâike, ruhaniyat, cin ve insanların nazarında güzelliklerini, mevcudatın güze
14.09.2024
181
Köprü MakamıBu makama Kab-ı Kavseyn makamı demek gerekir. Kab-ı Kavseyn makamı anlaşılırsa pek çok sırlar inkişaf eder. Sözler'de geçen "imkân ve vücub ortasında Kab-ı Kavseyn ile işaret olunan makama"1, ifadesinden anlaşıldığına göre Kab-ı Kavseyn; imkân ve vücub ortasında köprü bir makam. İmkân âleminde mekân, vücub âleminde makam ifadelerini ku
07.09.2024
174
DERS MAKAMIKur'ân'ın hakikatlerini, asrın vazifelisinden dinleme makamıdır. Her talebe, hocasını dinler ve dinlemelidir. Hoca; vermek, nakletmek, tebliğ ve irşad makamında vazifesini yaparken, talebe de dinleme, anlama ve vazife alma makam ve vaziyetindedir. İmam-cemaat; şeyh-mürid; öğretmen-öğrenci; âmir-memur; patron-işçi, bu makamların farklı şu
31.08.2024
219
MANASINI AŞAN MAKAMÖylesine hâller olur ki nakli manasını aşar. Taşınmasına tahammül edilemeyen sırrın ifşası ile setler patlar ve "Enel-Hak" zahir olur. Parça, bütüne ait ve bütünden alâmet vardır. İnsan, kâinatın içinde olurken, kâinat da insanın içinde temsil edilir. Elini ateşe sokan yandım, ateş oldum, der ama o ateş değildir. Mevlâna Celale
24.08.2024
186
341
325
313
291
291
285
283
265
257
244
© 2025
