Aile ve eğitim sistemi ile okul arasındaki ilişkiler bakımından eğitim sistemine bakarsak, eğitim sistemi, sınav odaklı bir yarış haline geldiği için "değerler eğitimi"ni çoğu zaman kağıt üstünde bırakıyor.Gençleri bir "sınav makinesi" olarak kodladığında, onların ruhî, manevî ve ahlâkî gelişimi arka planda kalıyor. Aynı zamanda, okullarda ahlâkî v
10.11.2026
22
Bu konu özelinde (gençler ve şiddet), eğitim mi yoksa aile ortamı mı daha belirleyicidir diye bakarsak; aile ve eğitim bir binanın taşıyıcı kolonları gibidir, biri eksik kaldığında yapı sarsılır. İnanç ve ahlak gelişimi söz konusu olduğunda bu birliktelik bir "değerler köprüsü" oluşturur.Bu iki yapının beraberce yürütebileceği süreci şu şekilde som
06.11.2026
57
İnanç ve ahirete iman kavramları, bir gencin iç dünyasında anlam arayışını ve ahlâkî pusulasını şekillendiren en güçlü unsurlardan biridir.Şiddeti önleme ve sağlıklı bir karakter inşası noktasında inanç ekseni üzerinden şu adımlar atılabilir: Gençler genellikle çevresinden gördüğü "taklidî" bir inanç yapısına sahiptir. Ancak bu yapı, sorgulama döne
30.10.2026
44
Günümüzde gençlerin şiddet eğilimi göstermesi, tek bir nedene indirgenemeyecek kadar karmaşık ve çok katmanlı bir mesele.Bu durum; bireysel psikolojiden aile yapısına, dijital dünyadan sosyo-ekonomik şartlara, verilen eğitime ve iman zayıflığına kadar geniş bir yelpazede incelenmelidir. Son zamanlarda gençlerde görülen ve birçok olumsuz olaylara se
28.10.2026
50
İklim, bir yerde uzun bir süre boyunca gözlemlenen sıcaklık, nem, hava basıncı, rüzgâr, yağış, yağış şekli gibi meteorolojik olayların ortalamasına verilen addır.Hava durumundan farklı olarak iklim, bir yerin meteorolojik olaylarını uzun süreler içinde gözlemlenmesidir. Bir yerin iklimi o yerin enlemine, yükseltisine, yer şekillerine, kalıcı kar du
25.10.2026
45
"Eski Said"den "Yeni Said"e geçişin eserlere yansıması nasıl olmuştur acaba" sorusunun cevabına başlayalım.Said Nursî'nin hayatındaki Eski Said'den Yeni Said'e geçiş, eserlerinin diline ve hedeflerine de yansımıştır. Bu değişim, hizmet anlayışında ve önceliklerinde kendini göstermiştir: • Metot olarak; siyasî ve içtimaî faaliyetlerle toplumu düzelt
16.10.2026
57
Said Nursî'nin 1922-1923 yıllarında Ankara'ya davet edildikten sonra kendisine sunulan milletvekilliği, Şark Umum Vaizliği ve Diyanet'teki önemli görevleri reddetmesi, hem şahsî hem de fikrî dünyasında yaşadığı büyük bir kırılmanın sonucudur. Bunları şöylece özetleyebiliriz;Fikrî ayrışma düşüncesiyle Said Nursî, yeni kurulan devletin yönünü tamamen
15.10.2026
55
1922'nin sonlarında Ankara'ya gittiğinde, Meclis'te milletvekilleri tarafından resmi bir törenle karşılanan Said Nursî, Ankara'da atmosferin beklediğinden farklı olduğunu, özellikle Milletvekillerinin büyük bir kısmının dini ibadetlere karşı lakayt olduğunu görerek 10 maddelik bir beyanname yayınladı.Beyannamede özetle, "Siz büyük bir zafer kazandı
08.10.2026
72
Aslında bu sürgünün1 cevabı, o günün siyasî durumu ile Said Nursî'nin toplumsal etkisi arasındaki "güven uyuşmazlığında" yatıyor.1925 yılındaki Şeyh Said İsyanı ile Said Nursî'nin bir ilişkisi yoktu. Devletin resmî kayıtları ve mahkeme süreçleri, Said Nursî'nin isyana katılmadığını, doğrular. O zaman niçin sürgüne gönderildi sorusu akla geliyor. İs
29.09.2026
67
Nur Talebesi, önce Kur'an'ı sonra hadis külliyatlarını ve elindeki bir hazine olan Risale-i Nuru planlı bir şekilde devamlı okur. "Yaratıcıyı tanımak ve O'na ibadet etmektir."1 ayetine uygun olarak ibadetini istekle yapar.Nur Talebesi, haramdan ve günahtan kaçar, sorumluluğunu bilir, intizamlıdır ve hizmet için daima plan yapar, daima hayrı teşvik
06.09.2026
92
Daha sonra Üstad Nursî, inancının bir tezahürü olarak şunları belirtmektedir; "İstikbalde hüküm sürecek ve her kıt 'asında hâkim-i mutlak olacak , yalnız hakikat-i İslâmiye'dir." 1Yine Üstad Nursî, geçmişte (ve/veya günümüzde) , insanlar cahil ve vahşet içinde yaşadıklarında onların İslâmiyet'in hükümlerine uymalarına 8 maninin olduğunu ve gelecekt
28.08.2026
140
Zaten toplum içinde başarılı olmuş şirket veya hizmet gruplarına bakıldığında; çalışmaların ve işlerin belli bir düzen içinde yapıldığı, kişiler arasında güvenin tesis edildiği ve karşılıklı yardımlaşmanın içlerinde bir prensip haline getirildiği görülmektedir.Tuluat eserinde sorulan, "Nasraniyet [Hıristiyanlık], İslâmiyet'in inkişafına [gelişmesin
23.08.2026
105
246
225
178
175
173
170
166
166
165
162
© 2026
