İbrahim Ersoylu

İbrahim Ersoylu

Yeni Asya
Yaşam / Din 101 yazı 0 takipçi

Zübeyir Gündüzalp ve Yeni Asya'nın doğuşu

Nur hareketi, medya aracılığıyla sosyal birliğini koruyabilir mi, yoksa ideolojik bölünmeler kaçınılmaz mı?

Yeni Asya'nın misyonu

Yeni Asya Gazetesi, 57. yılına girdi. Bu gazete, medyada Risale-i Nur'un naşir-i efkârı olup, doğru İslâm'ın ve İslâm'a lâyık doğruluğun Türkiye basın sektöründeki akla gelen ilk adresidir.Türkiye'de muhafazakâr kesimde önemli bir ağırlığı olan Yeni Asya camiası, meşveretle yayımladığı gazeteyi gaye değil, vesile olarak görmektedir. O, Üstad Bediüz

Kâfirler Peygamberimize (asm) niçin iman etmediler

Bediüzzaman cevap veriyorSual: Küfür cehalettir. Halbuki kâfirler Hz. Muhammed'i (asm) evlâtlarını tanıdıkları gibi tanıyorlardı. Ona niçin iman etmediler Cevap: Küfür iki kısımdır. Bir kısmı, bilmediği için inkar eder; İkincisi, bildiği halde inkâr eder. Bu kısım küfür de birkaç çeşittir. Birincisi, bilir, ancak kabul etmez. İkincisi, yakinî, bilg

İnsanlar neden küfür yoluna gider

Bediüzzaman Cevap VeriyorCevap: Küfür ve dalalet iki kısımdır. Bir kısmı, iman hükümlerini inkâr etmektir. Bu tarz dalâlet kolaydır. Bu çeşit dalâlet bir terktir, adem-i kabul yani hakkı kabul etmemektir, göz kapamaktır. İkinci kısım ise, doğrudan itikat ve imanla ilgili olarak imanî hükümleri yalnız kabul etmemek ve göz kapamak değil, imanın zıddı

Küfür nasıl ebedî cezayı gerektirir

Bediüzzaman Cevap VeriyorKısa bir zamanda küfre karşılık, hadsiz bir zamanda Cehennemde kalmak nasıl adalet olur Cevap: Sene üç yüz altmış beş gün olması hesabıyla bir dakikada bir insanı öldürmek, beşerî adalet kanunuyla yedi milyon sekiz yüz seksen dört bin dakika hapis cezası gerektiriyor. (on beş yıl) Bir dakika küfür bin katl hükmünde olduğun

Laiklik bildirisi ve dinî istismar alanları açmak

Sol cenahta yer alan ve sayıları 168 kişi olan, içlerinde meşhur zatların de bulunduğu bir kısım akademisyenler, gazeteciler, sinema sanatçıları ve diğer meslek alanlarında temayüz eden zevat, geçenlerde kamuoyuna "Laikliği savunuyoruz" başlıklı bir bildiri yayınlamışlar.Bildiride ülkeyi yöneten dindar kimlikli iktidara işaret ederek "Türkiye'nin g

Kâfirlerin Cehennem'e atılmasının hikmeti nedir

Bediüzzaman Cevap VeriyorKâfirlerin Cehenneme atılması haktır ve adalettir. Kâfir az bir ömürde günah işlemiş, ama günahta nihayetsiz bir cinayet işlemiştir. ünkü küfür, bütün kâinata hakaret ve onun manevî değerini düşürme, varlıkların Allahın birliğine olan şahitliklerini tekzip, varlıkların aynalarında yansımaları görülen İlahî isimleri tezyif (

Risale-i Nur'un imana tahşidat yapması nedendir

Bediüzzaman Cevap VeriyorŞeytanî bir desise: Anarşi fikirli, mutlak küfre düşmüş bir kısım münafıklar, Risale-i Nur'un iman üzerinde yoğunlaşmasını önemsizleştirmek ve imana olan ihtiyacı azaltmak için diyorlar ki: "Her millet, herkes Allah'ı bilir. Onu daha yeni ders almaya ihtiyaç yok." Hâlbuki Allah'ı bilmek, yalnız "Allah vardır" demekle olmaz.

Gerçekten AB'ye ihtiyaç kalmadı mı

Avrupa Birliği (AB), aslında demokrasi, hukuk ve medeniyet projesidir. Onun, aday ülkeler için şart koştuğu reformları hayata geçirmek, Demokratik ve hukuk standartlarını yakalamak demektir.Bu standartları yakalayan hiçbir ülke yoktur kİ, demokrasi, ilim, sanayi ve teknoloji yönünden kalkınmış, vatandaşları refah içinde yaşayan örnek bir ülke olmas

Nur talebesi ve şahs-ı manevî

Şahs-ı manevî; belli bir kişi olmayıp bir cemaatten meydana gelen manevî şahıs anlamına gelir.1Yeni Asya camiasının daire içinde irade dışı takarrür eden bir şahs-ı manevîsi vardır. Üstada ve Risale-i Nur'a sadâkat gösteren, ihlâs, uhuvvet ve tesanüd ile daireye dâhil olan her bir Nur Talebesi, o şahs-ı manevînin tabiî bir azasıdır. Ancak şahs-ı ma

Tarafgirlik hastalığı

Tarafgirlik; bir şahsa, bir akıma, bir gruba, bir siyasî partiye doğru-yanış, hak–batıl ayrımı yapmaksızın körü körüne taraftar olmak, onun iyiliklerine hasr-ı nazar edip, kötü ve hatalı taraflarını zorlamalı teville iyiye yormak, muhalif tarafın her hâlükârda haksız ve yanlış yolda olduğunu kabul etmek anlamına gelir.Bunun zıttı hakperestliktir. N

Doğru bir istihdam politikası nasıl olmalı

Erkek ve kadın, psikolojik/ruhî ve biyolojik/ vücut yapısı yönünden farklı yaratılan, ancak bir elmanın iki yarısı gibi birbirini tamamlayan insanlardır.Bu durum her birinin ailede ve sosyal hayattaki vazifelerinin de farklı olması gerektiği sonucunu doğurur. Meselâ erkek eş, meşru bir iş sahasında çalışarak ailenin geçiminden birinci derecede soru