Abdülbaki Çimiç

Abdülbaki Çimiç

Yeni Asya
Yaşam / Din 134 yazı 0 takipçi

Hz. Hasan'ın (ra) hilâfetten ferâgatı

Peygamber Efendimiz (asm), nakl-i sahih-i kat'î ile, ferman etmiş:"Bu iş nübüvvet ve rahmetle başladı, sonra rahmet ve hilâfet hâlini alacak, sonra ısırıcı saltanat şekline girecek, sonra da ceberût ve fesâd-ı ümmet azgınlık meydan alacak."1deyip, Hazret-i Hasan'ın (ra) altı ay hilâfetiyle, Cihar yâr-ı Güzînin (Hulefâ-i Râşidînin) zaman-ı hilâfetle

Ferâgat mesleği

Risale-i Nur'da ferâgat sadece dünyayı terk etmek değil, benliği eritmektir—peki bu yolda kalan insanların gerçek gücü nedir, adalet midir yoksa teslimiyet midir?

On Dördüncü Mektup...

Bediüzzaman'ın Mektubat'ında boş bırakılan On Dördüncü Mektup, Hz. Ali'nin Celcelûtiye'sinde "Nur" kelimesinin tekrarlanmasıyla irtibatlı bir işaret midir, yoksa edisyonal bir tesadüf müdür?

Takriz mektubunda Üçüncü Said niçin yok - 5

Bediüzzaman'ın Üçüncü Said dönemi neden Takriz mektubunda yoktu? Yoksa yazı zamanı mı hatalı hesaplandı?

Mehmet Kutlular'ın davaya sadâkati

Mehmet Kutlular'ın meşveret ve hizmet felsefesi: hür düşünce ve aktif çalışma olmadan davanın içi boşalıyor mu?

Takriz mektubundan birkaç cümle...-4

Takriz mektubunda imtihan sırrı gereğince perdeli ve mübhem bazı cümleleri anlamaya çalışalım.Takriz mektubunun isimsiz neşredilmesi... Mektubun başında "Risale-i Nur'un ehemmiyetli ve kahraman şakirdi bir kardeşimizin takrizidir"1 ifadesine yer verilmiştir. Hâlbuki bir eser için yazılan Takriz'ler telif sahibi olan müellifin dışında bir isim taraf

Bediüzzaman'ın feragatı

Dünya büyük bir buhran geçiriyor. Bu buhranın çözümü Asr-ı Saadetin karelerini asrımıza taşımakla mümkündür. Bediüzzaman tam da bunu yapmış. Asr-ı Saadeti asr-ı ahirzamana taşımış.Onun için Risale-i Nur mesleği, Sahabe mesleğidir. Hakîkat tâ Asr-ı Saadetten asr-ı ahirzamana intikâl etmiş. Hz. Hasan'ın (ra) yarım kalan altı aylık hilafeti Risale-i N

Fihrist Risalesi'ndeki Takriz mektubu üzerine… (3)

Âhirzamanın münebbih insanlığına mebus ve imam olacak Zatın en büyük ve umûmî vazîfesi akıl, kalb, ruh, letâif ve idrake hitab eden Kur'ân'ın hakikatlerini tebliğ etmesidir.Bu da ancak prensipler hâkimiyeti ile olur. Bu nedenle Kur'ân hakikatleri insanların iradesiyle ve uzun tedkikatlar neticesinde hüsn-ü ihtiyarları ile kabul edip kalblerinde itm

Fihrist Risalesi'ndeki takriz mektubu üzerine… -2

Takriz mektubunda bir diğer mesele Beşinci Şua On Dokuzuncu Mesele'de bahsedilen Büyük Mehdî'nin vazifeleri sırasıyla Risale-i Nur'un bir şakirdinin hayat devreleriyle münasebetine tevafuk ettirilmiştir.Anladığımız kadarıyla Takriz'de Büyük Mehdî'nin aleniyata çıkması perdelenmiş ve hikmet-i ibham zarûreti nazara alınmıştır. ünkü Büyük Mehdî'nin al

Fihrist Risalesi'ndeki Takriz mektubu üzerine… -1

Fihrist Risalesi sonunda bulunan Takriz mektubu hakkında farklı mülâhazalar olduğunu biliyoruz. Bu kısım ile alâkalı mülâhazalar bizlere de sual ediliyor.Takriz, klasik İslâm ilim geleneğinde bir eserin kıymetini, maksadını ve ilmî/imanî mahiyetini ortaya koyan takdir ve tasdik yazısıdır. Genellikle eserin müellifi dışında, eseri iyi tanıyan güveni

Fihrist Risalesi'nin ikinci kısmı

"Fihrist bakiyesinin te'lifi size havale edilmişti. Taksimü'l-a'mâl tarzında yapsanız iyi olur."1 Bediüzzaman'ın Fihrist bakiyesinin te'lifi dediği Fihrist Risalesi'nin ikinci kısmı olan Onuncu Şua'dır.Bu risalenin te'lifi konusunda Bediüzzaman şu izahları yapar. "Kardeşlerim; Fihriste'den sonra te'lif edilen risalelerin fihristelerini, ötekilerin

Yeni Asya için yapılan bir mülâkat

Bir üniversite talebesinden, e-posta adresimiz üzerinden, Yeni Asya cemaatiyle ilgili bir mülâkat yapmak istediğini belirten şu mesajı aldık:"Selâmün aleyküm hocam. İsmim Merve. Sakarya Üniversitesi Din Sosyolojisi alanında yüksek lisans yapmaktayım. Din-Devlet ilişkileri dersimiz kapsamında bir makale yazıyorum. Makalemin konusu Yeni Asya cemaatin