Abdülbaki Çimiç

Abdülbaki Çimiç

Yeni Asya
Yaşam / Din 153 yazı 0 takipçi

Meşveret, şûrâ ve şahs-ı manevî-13 - Meşverette her mevzu konuşulur mu

Soru-3: Meşverette her mevzu konuşulur muMeşveret, keyfî bir fikir alışverişi değil; istişâre ile hakkı bulma ve şahs-ı manevînin ortak aklını ve kararını ortaya çıkarma usûlüdür. Bu sebeple hem meşverette konuşulacak konuların bir ölçüsü vardır hem de meşverette alınan kararlar arasında "mühim-ehemmiyetsiz" diye bir ayrım yapmak doğru değildir. He

Meşveret, şûrâ ve şahs-ı manevî -12: Meşveretten çıkan kararlara küsmek olur mu

Soru-2: "Risale-i Nur cemaatine ve hizmetine zarar verebilecek davranışlarımızı meşverette dile getirip sonra küsmek olur mu Alınmak olur mu Hatasını kabullenmemek olur mu"Meşverette hak ve maslahat için konuşup, karar çıktıktan sonra küsmek, alınmak ve hatasını kabul etmemek; ihlâs, uhuvvet ve tesânüd düsturlarına muvafık bir hareket değildir. Meş

Meşveret kararları içtihat sevabı kazandırır mı - Meşveret, şûrâ ve şahs-ı manevî -11

Peygamber Efendimiz (asm) şöyle buyurmuştur: "Hâkim içtihad eder de isabet ederse iki ecir; içtihad eder de hata ederse bir ecir alır."1Bu hadis, doğrudan doğruya şer'î hüküm çıkarma ehliyetine sahip müçtehitlerin içtihadı hakkında söylenmiştir. Bu sebeple Risale-i Nur hizmetleri için yapılan meşveretleri teknik manada bu hadisin şümûlündeki "içtih

Meşverete ihtiyaç gösteren yerler - Meşveret, şûrâ ve şahs-ı manevî -10

Münazarat'ta "... ahkâm ve hukuk ise, zaten tebeddül etmez; tatbikat ve tercihâttır ki, meşverete ihtiyaç gösterir."1 cümlesi üzerinden devam edelim.Hayat sadece ahkâm ve hukuk gibi değişmez hükümlerden ibaret değildir. Bu hükümlerin farklı zamanlarda, farklı cemiyetlerde ve farklı şartlarda nasıl tatbik edileceği ayrı bir meseledir. İşte Bediüzzam

Meşveret kararları içtihad olabilir mi - Meşveret, şûrâ ve şahs-ı manevî-9

Zaman zaman ziyaret ettiğimiz mahallerde Risale-i Nur, Bediüzzaman ve Risale-i Nur hizmetleri ile alâkalı sualler sorulur.Bu suallerin bir kısmına sual edilen mekânda cevap vermeye çalışırız. Bir kısım sualler ise ya yazılı bir kâğıt ile yâda başka bir yolla gönderilir. Bu berdevam yazılar içinde bu suallere de konu bütünlüğü ve ehemmiyeti açısında

Meşveret ve şûrâlar hür zeminde hür insanlarla yapılır - Meşveret, şûrâ ve şahs-ı mânevî-8

Meşveret ve şûrâlar hak ve adalet ölçüleri çerçevesinde, hür bir zeminde ve hür insanlar ile hakkın hatırı âlî tutularak yapılır. Hürriyet ve müsâvat prensipleri içinde fikirler çekinmeden ifade edilmelidir.Meşveret esnasında hiçbir kişi fikirlerinden dolayı kınanmamalı, baskı ve tahakküm altına alınmamalıdır. Meşveret ve şûrâlarda şahıslar değil,

Haklı şûrâ ihlâs ve tesanüdü netice verir - Meşveret, şûrâ ve şahs-ı manevî-7

Şûrâ Suresi'nde Rabbimiz "Onların işleri, kendi aralarında şûrâ iledir."1 emreder. Bediüzzaman da "Haklı Şûrâ ihlâs ve tesanüdü netice verdiğinden, üç elif, yüz on bir olduğu gibi, ihlâs ve tesanüd-ü hakikî ile, üç adam, yüz adam kadar millete fayda verebilir."2 tespitini aktarır.Bediüzzaman, İslâm cemiyetinin inkişafı ve hizmetlerin bereketlenmesi

Bediüzzaman'a göre meşrutiyet ve meşveret-i şer'iye - Meşveret, şûrâ ve sahs-ı manevî-6

Bediüzzaman, meşrutiyetin ruhunun meşveret-i şer'iye olduğunu söyler. Meşrutiyet, adalet, meşveret ve hürriyet rejimidir.O, Meşrutiyeti yalnızca bir yönetim şekli olarak değil, İslâm'ın temel prensipleriyle uyumlu bir toplumsal sistem olarak değerlendirir. Onun nazarında Meşrutiyetin özü ve ruhu, Kur'ân'ın emrettiği meşveret, adalet ve hürriyet esa

Sırr-ı meşveret ve şura - Meşveret, Şura ve Şahs-ı Manevi-5

Sırr-ı meşveret, sırf maslahat için, garazsız olarak, meşveretin hakkını edâ etmek için davranmayı icab eder.Şirket-i maneviye, meşveretin sırr-ı aziminden husule gelir. Bediüzzaman da "Heyetinizdeki Risale-i Nur'un şahs-ı manevîsini konuşturmak ve reyini almak için meşveret ediniz."1 tavsiyesini yapar. Sırr-ı meşveretin bir tezahürü olarak arzetme

Meşveretin ruhu, meşveret-i şer'iyedir - Meşveret, Şûrâ ve Şahs-ı Manevî-4

Evet, Kur'ân-ı Kerîm'de Rabbimiz, akletmeyi, tefekkür etmeyi, ibret almayı, bilgiyi, hak ve hakikati taharri etmeyi, hakikati taallüm etmeyi, cehâletten kurtulmayı, hususan "Hem âyât-ı Kur'âniye, başlarında ve âhirlerinde, beşeri aklına havale eder, "Aklına bak" der. "Fikrine, kalbine müracaat et, meşveret et, onunla görüş ki, bu hakikati bilesin"

Meşveret, Şûrâ ve Şahs-ı Manevî-3 - Hac'da ihmal edilen hikmetler

Bu konuda Sünûhat Risalesi'nde Rüyada Hitabe'nin sonunda bulunan Rüyanın zeylinde yapılan tespitler hayli manidârdır.Şöyle: "Rüya hacda sükût etti. ünkü, haccın ve ondaki hikmetin ihmali, musibeti değil, gazap ve kahrı celb etti. Cezası da keffâretü'z-zünub değil, kessâretü'z-zünub oldu. Haccın bahusus taarüfle tevhid-i efkârı, teavünle teşrik-i me

İslâm âleminin saadetinin anahtarı meşverettir - Meşveret, şûrâ ve şahs-ı manevî-2

"Müslümanların hayat-ı içtimaiye-i İslâmiyedeki saadetlerinin anahtarı, meşveret-i şer'iyedir. "Onların aralarındaki işleri istişare iledir."1 ayet-i kerimesi, şûrâyı esas olarak emrediyor."2Bediüzzaman, İslâm milletlerinin geri kalış sebepleri ve tekrar terakkî yolunun açılmasını ısrarla gündemde tutmaktadır. Bu meselenin merkezinde ise meşveret v