- Nâdire Bükey (ö. 1.6.1969): Vefât îlânlarından anladığımıza göre, çocuğu yok ve muhtemelen evlenmemiş. Bir gazete röportajından ("Pierre Loti'nin Oturduğu Ev", Yeni İstanbul, 15.1.1950, s. 4), onun, 1950'de, İstanbul'un Sultanahmed Semtinde kâin Dîvânyolu Caddesi'ndeki (P. Loti'nin de kısa bir müddet misâfireten ikamet ettiği) evlerinde, kardeşi
01.10.2026
34
Kipmen'in Nâzım Hikmet'in kız kardeşi Samiye Yaltırım ile de dostluğu vardı ve onun hem Nâzım Hikmet'in doğum günleri vesîlesiyle verdiği kokteyllere, hem de Nâzım Hikmet'e Türk tâbiiyeti verilip kemiklerinin Türkiye'ye getirilmesi için yürüttüğü kampanyaya, eşi Leylâ Hanım'la berâber iştirâk̃ etmişti. (Cumhuriyet, 19.1.1988; Milliyet 17.1.1989; Kı
30.09.2026
39
- Fatma Hayriye Hanım (1900 civârı – İstanbul, 12.11.1980). İlk eşi: Dr. Fikri Servet Tör (1892 – İstanbul, 29.3.1955). Üç kız: Emine Emel (Harunoğlu), Nihâl (Ertuğ), Sevinç (Solaksubaşı). (F. S. Tör'ün, ikinci eşi Mükerrem Hanım'dan çocuğu yok.) İkinci eşi: Ord. Prof. Dr. Abdülhak Kemal Yörük (1898 – 24.8.1974). Birincisine nazaran çok daha uzun s
29.09.2026
47
Onu yakından tanımış gazeteci Mehmet Barlas'a nazaran: "İnönü'nün aile dostu ve köklü bir CHP'li olmasına karşın, Şerif Remzi Reyent, Türk toplumunun ekonomik çıkış yolunun, Adam Smith'in öğretilerinden geçtiğini her mekanda vurgulardı. Bu inancını, CHP'nin sola kaydığı ve demokratik sosyalizmin 'ortanın solu' sloganı ile parti ideolojisi haline dö
27.09.2026
51
Düzen'in, tezine fotoğraflarını da dercettiği üç mezarlı âile makberesinde, Ali Fuad Erden, annesi Emîne Şâziye Hanım'la aynı kabre defnedilmiştir. Karşıdan en soldaki bu kabirden sonra, ortada, kızı Ayla Hanım'ın (Ayla Ökmen) ve sağda, eşi Bedia Hanım'ın kabirleri bulunmaktadır. Üstüvânî mezar taşlarının üzerine Osmanlı harfleriyle hâk̃k̃edilmiş k
24.09.2026
54
İnönü Âilesinin gizli hüviyetine dâir emâreler / delîller: 1) Dörtlü arkadaş grupu ve bir mihver şahsıyet (Org. Ali Fuad Erden) Mustafa İsmet'in hayâtının tahk̆îkâtımız noktainazarından ehemmiyet arzeden cepheleri hakkında pek mühim mâl̃ûmât, Org. Ali Fuad Erden'in bir hâtırât ve medhiye kitabı olan İsmet İnönü isimli eserinde mevcûddur. Ali Fuad E
23.09.2026
46
Sabiha Sertel, hizmetçi Türk kadınının beline bir tekme indirerek merdivenden aşağı yuvarlıyor! Maskeli olmayı bir mârifet sayan, asırlarca inanılmaz bir kamufl̃aj san'at̃i olarak geliştirdikleri Münâfıklığı hiç sıkılmadan "Millî Sır" îlân eden, yaldızlı propagandayle kendilerini mazl̃ûm halkın kurtarıcısı olarak takdîm eden bu zihniyetin içyüzü, b
16.09.2026
77
Türk gibi görünerek gözleri boyanmalıdır! Sabataîlerin bu Âmentü metninde ayrıca şu emir de vardır: "[18 Emrin] on altıncısı şudur ki Türklerin âdetlerine riâyete îtinâ edilsin; zîrâ bu sûretle onların gözleri kör edilecekdir! Ve Ramazan orucunu tutmak için sıkıntıya girmesinler! Kezâ onların şeytan için kesdikleri kurban hakkında da! Gözle görülen
15.09.2026
74
Sabiha Sertel'in ikinci makâlesi: "Şark'la Olan Son Râbıtamızı da Kestik" Sabiha Sertel'in "Şark'la Olan Son Râbıtamızı da Kestik" başlıklı ikinci makâlesi, Resimli Ay'ın Eyl̃ûl̃ 1928 nüshasında (No: 55-7) intişâr etmiştir. Bunda da, o, her zamanki sinsiliğiyle, hep aynı şeytânî mantıkla, Türk kültürünün topyek̃ûn tasfiye edilip yerine Materyalist
14.09.2026
56
"İstik̆l̃âl̃ Âmentüsü" Kâzım Karabekir Paşa, doğruyu söylemiyor, Resmî Temessül İdeol̃ojisi'nin (RESTİ'nin) hep yaptığı gibi, gencliği aldatmıya mı çalışıyordu Fakat, kitabları "best-seller" yapılan Dönme müellifler, "resmî" târihçiler ne kadar târihi tahrîf etmiye, ideol̃ojik hedeflerine uygun muhayyel bir târih inşâ etmiye, "Biz Cumhûriyeti böyle
13.09.2026
86
(https://www.gettyimages.com/photos/albert-memmi; 28.7.2026) Tunuslu / Fransalı Yahûdi ictimâiyâtçı ve edebî muharriri Albert Memmi (Tunus, 15.12.1920 – Pâris, 22.5.2020)... *** Kültür ik̆tibâsı (acculturation) Kültür ik̆tibâsı (acculturation), farklı kültür yapılarındaki iki topluluğun, birbirleriyle, şu veyâ bu şekilde (düşmanca veyâ dostça) mün
12.09.2026
85
MUÂSIR TÂRİHİMİZİN BAŞLICA PERDE-ARKASI ÂMİLİ: SABATAÎLİK Türkiye'nin muâsır târihini araştıran ve onun üzerinde tefekkür eden bir ilmî araştırmacı sıfatıyle nîçin hâssaten Sabataîlik dikkat̃imizi çekiyor ve ister istemez onunla karşı karşıya geliyoruz Bu husûsun daha iyi anlaşılması için, bundan on üç sene evvel (Nisan 2013), Türkçenin Istılâh Mes
10.09.2026
61
© 2025
