Türkiye'nin yeri, Avrupa Birliği'nde değil, Yakın-Şark'ta ve İslâm İttihâdı'ndadır Hiç şüphesiz, Türkiye'nin yeri evleviyetle Yakın-Şark'ta ve ikinci derecede de bütün İsl̃âm coğrafyasındadır. Bu cihetle, Türkiye, ilk merhalede, Avrupalıların Birlik stratejisine benzer şekilde, tedrîcen gerçekleştirilecek bir Yakın-Şark Birliği'ne ve ikinci merhale
30.07.2026
81
"Bize: 'Sizin bütün değerlerinizi, bütün kâidelerinizi, bütün hedeflerinizi benimsiyoruz!' diyen bir millet" [Gazetecinin Türkiye'ye tam âzâlık yerine imtiyâzlı ortaklık (partenariat privilegie) tanınması hakkındaki sorusu üzerine:] "Bize dönüp: '- Sizin bütün değerlerinizi, bütün kâidelerinizi, bütün hedeflerinizi benimsiyoruz!' diyen bir millete:
29.07.2026
32
Kemalizmin Milletimize revâ gördüğü kültür jenosidi, Avrupa Birliği'ne iltihâk ile ikmâl̃ olacaktır ... Milletimize karşı topyek̃ûn kültür jenosidi, Lozan'da, Gizli-Kuvvet ile onun Türkiye'deki uzantısı ve Avrupa arasında ortak bir proje hâline geldi. Böylece, Milletin canını dişine takarak onca fedâk̃ârlıkla yürüttüğü ve sonunda askerî bir zafer e
28.07.2026
67
((https://en.wikipedia.org/wiki/Victor_Halberstadt) (10.6.2026) Büyük iş adamı ve İktisâd Ord. Prof. Dr. Victor Halberstadt (Amsterdam, 16.6.1939 – 13.9.2024)... Hollandalı bir Yahûdi âilenin çocuğuydu. (https://en.wikipedia.org/wiki/Victor_Halberstadt; 10.6.2026) 1975 senesinden îtibâren Bilderberg toplantılarına iştirâk̃ etti. 44 sene zarfında,
27.07.2026
76
Bilderberg'de ele alınan mevzûlar Bilderbergliler, toplantılarında, Avrupa ve Amerika'yı ve bu iki âlemin birbiriyle münâsebetlerini al̃âkadâr eden mühim mes'eleler başta olmak üzere, âcilen görüşülmesine lüzûm duydukları dünyâşümûl her mes'eleyi müzâkere ederler. Ehemmiyeti hâiz hemen her mes'ele üzerinde hassâsiyetle durmaktadırlar: Ticâret, isti
26.07.2026
70
(https://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Monnet; 10.10.2024) (https://en.wikipedia.org/wiki/Max_Kohnstamm; 8.6.2026) (https://elitadywersji.org/jozef-retinger/; 11.10.2024) Üstte, solda, Jean Monnet... Ortada, Monnet Komitesi'nin Pâris'de toplantılarını yaptığı evin cephe duvarına 1988'de çakılmış hâtıra levhası: "Avrupa Topluluğu'nun müessisi Jean Mon
24.07.2026
73
Ali Bulaç'ın ibretâmîz makâlesini aynen ik̆tibâs ediyoruz: Yahûdi Âleminin telk̆înine nazaran, İsl̃âm Âlemine cephe almadan Avrupa Birliği gerçekleşemez! "Abant-Paris'te tarihçi ve Fransız Akademisi üyesi Pierre Nora: '- AB, Sovyetler'e karşı bir iç bütünleşme projesiydi. Sovyetler'in parçalanması ile Batı'nın zafer kazanması, bu projeyi bir bakıma
23.07.2026
74
Türkiye'nin Avrupa Topluluğu'na iltihâk için ilk mürâcaatı, 31 Temmuz 1959'da, Menderes ile... El'ân, Hâriciye Vekâletimizde bir "Avrupa Birliği Başkanlığı" bulunuyor. Vâ esefâ! (https://tr.wikipedia.org/wiki/T%C3%BCrkiye%27nin_Avrupa_Birli%C4%9Fi_%C3%BCyelik_s%C3%BCreci; 19.6.2026) Milletimize karşı topyek̃ûn kültür jenosidi mücrimi Kemalizmin d
22.07.2026
74
5816 Sayılı Ucûbe Kânûn zul̃mü ♦ 5816 sayılı Mustafa Kemâl'i Tabulaştırma Kânûnunun çıkarılmasına başlangıcda muhâlif olmasına rağmen, Ahmet Emin Yalman'ın başını çekdiği "İrticâ var!" kampanyasının, Sabataî-Mason nüfûzu altındaki matbûâtın, Celâl Bayar gibi Fanatik Kemalistlerin, (Ticânîler kullanılarak tertîb edilen) heykellere tecâvüzü protesto
21.07.2026
78
MÜSLÜMANLIK NOKTAİNAZARINDAN ADNAN MENDERES HAKKINDA BİR DEĞERLENDİRME Buraya kadarki araştırmamızla, muâsır târihimizi şekillendiren birçok şahsıyetle berâber Adnan Menderes'in de âilevî bağları ve mensûb olduğu ictimâî muhît geniş mik̆yâsta gün ışığına çıkmış bulunuyor. Bu vâkıa, bir ferdi değerlendirmek ve onun hakkında kanâat̃ edinmek için bü
20.07.2026
69
Mütehakkim Zümrenin bir temsîlcisi olarak Münci Kapani Münci Kapani, 19. asırda ve 20. asrın ilk yarısında, Yahûdi ve Sabataî Cemâatlerinde umûmiyetle müşâhede edildiği vechiyle, kalabalık bir âileye mensûbdu; İzmir Karşıyaka Belediye Reîsi Tahir Kapani ile Emine Mediha (Osmanoğlu) Kapani'nin sekiz çocuğundan biriydi: Muazzez (Kantar), Mefharet (Ye
19.07.2026
50
Laiklik, Kemalizmin bir dayatmasıdır Münci Kapani'nin ve mümâsili Fanatik Kemalistlerin, 1950'li senelerden beri, mütemâdiyen, "L̃aiklikden uzaklaşıldığına" dâir bu şik̃âyetleri, bir vâkıaya bir def'a daha dikkatimizi çekiyor: L̃aiklik, halkın talebiyle kabûl̃ edilmiş bir umde değildir; başlangıcından îtibâren cumhûrî meşrûiyeti olmıyan, ik̆tidârı
16.07.2026
84
© 2025
