Kişiliğin çekirdeği çocukluktadır bence. Sezai Karakoç "Köpük" adlı şiirinde der ya; "Bir insanı al onu çöz çöz çocuk olsun." Yumağı çözünce içimizdeki çocuk çıkıyor. Sanatçı da insan elbet, eseri de bir yumak, çözüyoruz, içinde bir çocuk!..Meselâ Ece Ayhan'ın dil ve iktidar karşısındaki o agresif ve marijinal tavrının, o uç eğilimlerinin arkasında
31.01.2022
151
Her edebî eser, bir zamanın, çevrenin; dolayısıyla bir kültürün ürünüdür. Metin, doğduğu kültürün izlerini yansıtır. Meselâ Tanpınar'ın "Huzur"unda, Abdülhak Şinasi Hisar'ın "Fahim Bey ve Biz"inde, Yahya Kemal'in şiirlerinde bize özgü bir kültürel atmosfer; peysajlarda, insanlarda, mekânlarda, günlük hayatta, kılıkta kıyafette kendini kuvvetle hiss
24.01.2022
149
Hep şöyle düşündüm: Modern şiir, tabiattan kopmuş, teknolojinin, kentin ve birbirine yabancı kalabalıkların ortasında kalmış insanın şarkısı, Tanrı'ya, kendine ve tabiata yabancılaşmış bir ruhun ontolojik hüznü, özlemi, yalnızlığı ve yakarışı. Türkü ise Tanrı, tabiat ve toprakla haşır neşir insanın dili, tarım toplumunun ezgisi. Türküde duyguların
17.01.2022
153
Bazı romanlar vardır, entrikayla, şaşırtıcı, beklenmedik olaylarla çekerler okurları. Roman değil ama meselâ Ömer Seyfettin'in öyküleri böyledir. Düğüm atmada ve beklenmedik sonlar icat etmede ustadır Ömer Seyfettin. Okuru üzerinde bu türden olay örgüsü ile etki bırakır. "Vre"yi, "Kütük"ü, "Pembe İncili Kaftan"ı vb. hatırlayın. Yaşar Kemal'le Orhan
10.01.2022
156
Kurt Kanunu" ile "Firavun İmanı"nı (Kervan Yay., İst. 1976) peş peşe okudum. Önce şunu söylemeliyim: Tarihî bir olayı anlatmada roman türünün imkânları tarih bilimine göre daha çok ve daha etkili Çünkü tarihçi belgeye mahkûm ve mecbur, belgeyi tâbi olmak zorunda, belge yoksa konuşamaz. Ayrıca hayat ve insan, belgelerde daima eksik ve ruhsuzdur, vak
03.01.2022
142
203
180
177
169
© 2023
