Algıda seçicilik kavramının ne olduğunu merak edenler yapay zokalardan biriyle sohbet etsin yeter. Zira o çakma zekâlar zoka yutarken de yuttururken de algılıyor, seçiyor ve algılatıyor.(Yanlış anlaşılmasın, yapay zekâlara doğruyu öğretmek çok kıymetli. Zira onlar da birilerini bilgiyle beslerken önceden kendisine öğretilen bilgilerden, genel kabul
Bugün
34
AKP'nin eski vekillerinden ve Erdoğan'ın eski doktorlarından imam hatipli siyasetçi yani eskinin muktediri ve şimdinin muhalif milletvekili İYİ Parti'li Turhan Çömez'i bilirsiniz.Siyasetteki durumu soyunun adıyla makusen mütenasiptir zira kıdemli siyasetçidir. Geçen haftalarda TBMM Genel Kurulunda yaptığı konuşmada "halkı yanıltıcı bilgiyi bile bil
26.08.2026
72
1. Evet, zaman tarikat zamanı değil ve fakat hakikat zamanı.Ama o hakikatin akılda duran değil kalpte yerleşen safî hakikat olduğunu da bilmek ve bu hakikate ulaşmak için kalbi paslardan temizlemenin şart olduğunu bilmek kaydıyla... Yani tasavvufun kendisi değil, tasavvufun kurumsallaşma biçimi, şatahatı ve tek adamcılığı problem. Ayrıntılar için
25.08.2026
69
Türkiye'de cemaat kavramı hakkında son dönemde hayli yazımız yayınlandı. (Biri "Servet Armağan ve Yeni Asya" başlıklı üç günlük yazıydı.).Ardından beklenen oldu ve Süleymanlılar'ın yönetim kadrosu hakkında MGK destekli olduğu anlaşılan operasyon geldi. Ve konu yeniden Türkiye'nin gündemine de girmiş oldu. Medyadaki ve sosyal medyadaki bindirilmiş
21.08.2026
80
Bazı prensipler:1. Türkiye, Pakistan, Mısır gibi ülkelerde ve hatta tüm dünyada, sivil alanda kalıp din hizmeti yapanlar hep olacaktır, olmalıdır. Bu himmet sahiplerine "devlete bağlan ve tam teslim ol, ülkenin sınırını aşma, aksi halde seni/sizi suçlu sayarım" demek, devlete de ülkeye de dine de zarar verir. 2. Devlet devlettir, din de dindir.
20.08.2026
81
"Prensipler ve konjonktür açısından cemaatler" başlıklı son yazımızın sonunda, cemaatler ile ilgili olarak farkları anlatmanın ve hataları söylemenin yeri, zamanı ve üslubu ile ilgili şu cümleler vardı:"Hakkın hatırı âlîdir, hiçbir şeye feda olunmaz.' cümlesi de ne zaman susulup ne zaman nerede konuşulacağını bilmeyi gerektiren bir prensiptir yani
16.08.2026
82
İnsanlığın ve milletin imanına ve ahiretine kıymet ve ehemmiyet verenler, dinî cemaat kavramına elbette pozitif bakar ve bakmalı.Zira dine hizmet etmek idealiyle ortaya çıkan her grup; yol ve usulleri ne kadar farklı olursa olsun, birbirine ancak yol arkadaşıdır. Peki "biz de cemaatiz" diyen her oluşum bu pozitif bakıştan nasiplenme hakkına sahip
13.08.2026
81
- Yeni Asya Vakfı Kapatma Davası, 28 Şubat postmodern darbe sürecinin cemaat kavramına ve dinî yapılara yönelik baskıcı yaklaşımlarının en somut örneklerinden birini oluşturuyor.- Vakıflar Genel Müdürlüğü tarafından 2002 yılında açılan kapatma davası, dönemin jakoben laiklik anlayışının sivil toplum kuruluşlarını ve dinî toplulukları illegal ilan e
12.08.2026
126
Bir pazarlama ve müşteri tutundurma taktiği olarak, satıcı "Biz, bizden aldığınız ve beğenmeyip iade etmek istediğiniz malımız geri alır, paranızı iade ederiz" diyebilir. Bunu taahhüt etmişse elbette alıcının keyfî iade hakkı vardır.Ama bunun dışında alıcının keyfî iade hakkı bir genel hak değildir. Bir istisnadır. Bu türden taleplerle karşılaşan
11.08.2026
96
Yakın geçmişte yaşanan bazı tecrübeler, günümüzde ve gelecekte dinî cemaatlerin devletten uzak ve sivil alanda kalmasının gerekliliğini ve böyle yapabilmelerinin kıymetini gösterdiği gibi siyasetçilerin ve siyasi kurumların da cemaatleri oy deposu gibi görmekten vazgeçmesi gerektiğini ders vermiştir.Servet Armağan ve Yeni Asya - 2 Akıl Misafiri - P
11.08.2026
80
- Dinî cemaatlerin günümüzde sosyal birer gerçeklik olarak kabul edildiği ve ceza hukukunun doğrudan ilgi alanına girmediği belirtiliyor. - Hukukçular ve sosyologlar bu yapıları meşru birer sivil toplum örgütü olarak tarif ederken, bu alana yönelik her türlü zapturapt söyleminin henüz hukukî bir karşılığı bulunmuyor.Servet Armağan ve Yeni Asya - 1
10.08.2026
79
Haklar manasındaki hukuk, Allah'ın Hak isminin tecellilerinin adıdır. Bu sebeple çoğul kullanılması ancak hukukun hakikatini o bir ve biricik olan Allah'a atfetmek şartıyla anlamlıdır.Hukuk evvela Yaratan'ın yarattıkları üzerindeki hakkıdır. Yani yaratılanın Yaratan'a karşı yükümlülükleridir. İnsandan başka mahlûklar Allah'a karşı vazifelerini ihl
06.08.2026
89
480
403
393
391
378
324
324
320
298
289
© 2025
