Sosyolojide yaygın olan kanaate göre kentlileşme sekülerleştirir ve dinden uzaklaştırır. Peki, Hikmetli Kitabımız bu konuda ne der Tevbe Suresi'nin 98. âyeti bu konuya ışık tutacak mahiyettedir. Meâlen şöyle buyurulur: "Bedevîler inkârcılık ve münafıklıkta daha şiddetlidirler; Allah'ın, resulüne indirdiklerinin sınırlarını tanımamaya daha yatkındır
01.03.2026
61
İman eden bir akıl ile iman etmeyen bir aklın bilinç yapısı arasında çok büyük bir fark vardır. İman eden kişide Allah bilinci onun düşünce ve eylemlerinin temel kaynağı ve belirleyicisidir. İman düzeyinin veya kalitesinin göstergesi Allah bilincidir. Allah bilincinin alâmeti de Allah'ı hatırlamak ve zikretmektir. Dolayısıyla imanın somut çıktısı z
28.02.2026
85
A'râf Suresi'nin 103-156. âyetlerinde Hz. Musa kıssası anlatılırken öyle bir ifade kullanılır ki manası tefekkür edildiğinde bu ifade Allah-kul ilişkisi hakkında insanı heyecandan yerinde duramaz hâle getirir. 142. âyette Hak Teâlâ'nın Hz. Musa ile "randevulaş-tığından" söz edilir. Meâlen buyurulur ki "Ve Musa ile otuz geceliğine randevulaştık; bun
27.02.2026
82
Son haftalarda tüm dünya Epstein belgelerindeki rezaletlerle çalkalanıyor. Bu belgeler sayesinde sözde medenî ülkelerin en önde gelen devlet, sanat, iş hatta düşünce adamlarının nasıl aşağılık işler ve ilişkiler peşinde olduğunu herkes tüm çıplaklığıyla görmüş oldu. İnsanların önünde büyük devlet adamı, hayırsever iş adamı, efsane sanatçı veya düşü
26.02.2026
98
Cenâb-ı Hak, İslam dininde helaller ve haramlar arasında son derece hassas bir denge koymuştur. Bu denge sayesinde, dünyanın tüm coğrafyalarındaki insanlar İslam'ı kabullenip yaşamakta zorluk çekmemektedir. Ancak İslam'daki helal-haram dengesinin bazı mezhepler ve dinî oluşumlar tarafından iyi veya kötü niyetli yorumlarla zaman zaman bozulduğu görü
25.02.2026
61
Zalimlerle dolu bir dünyada yaşıyoruz. Her birimiz, hayatımız boyunca çeşitli zulümlere ve haksızlıklara maruz kalıyoruz. Peki bu tür durumlarda ne yapmalıyız, tepkimizi nasıl ortaya koymalıyız İşte Hikmetli Kitab'ımızda bu sorunun cevabı sadedinde şöyle buyurulur: "Allah kötülüğün sözle ifade edilmesini (bile) sevmez. Ancak zulme uğraşan kişi hari
24.02.2026
79
İnsanoğlu, şu dünya hayatının fâniliğini pekâlâ biliyor ancak yine de onun nimetlerini bolca tatmak istiyor. Doğal olarak, çoğu zaman istediklerini ve beklediklerini elde edemiyor. Ayrıca ana-baba, aile bireyleri, cinsiyet, fizyolojik, psikolojik ve zeka yapısı gibi doğuştan her bir insana mahsus olarak verilen ve değiştirilmesi pek mümkün olmayan
23.02.2026
77
Âl-i İmrân Suresi'nin 133. âyetinde Rabbimizin mağfiretine nâil olmak ve yer ile gök kadar geniş olan cennete girmek için yarışırcasına koşmamız gerektiği bildirildikten sonra bu cennetin müttakîler için hazırlanmış olduğu ifade edilir. Sonrasındaki üç âyette de bu müttakîlerin şu vasıfları anlatılır:1. Onlar hem bolluk zamanında hem de darlık zama
22.02.2026
93
Hayattaki şu iki evrensel yasayı hatırlayalım: 1. Dolu olan bir şey, yeni bir şeyle doldurulamaz. Öncelikle onun boşaltılması, sonrasında yeni bir dolum yapılması gerekir. 2. İki zıt bir arada bulunamaz. Hayatta daima tercihler yapıyoruz. Yaşamımız, tercihlerimizle şekileniyor. Günlük hayatta "Bugün ne yesem nereleri gezsem" gibi basit tercihlerden
21.02.2026
68
Hayattaki şu iki evrensel yasayı hatırlayalım: 1. Dolu olan bir şey, yeni bir şeyle doldurulamaz. Öncelikle onun boşaltılması, sonrasında yeni bir dolum yapılması gerekir. 2. İki zıt bir arada bulunamaz. Hayatta daima tercihler yapıyoruz. Yaşamımız, tercihlerimizle şekileniyor. Günlük hayatta "Bugün ne yesem nereleri gezsem" gibi basit tercihlerden
21.02.2026
47
Bakara Suresi'nin 152. âyetinde şöyle buyurulur: "Beni zikredin ki Ben de sizi zikredeyim!" Öncelikle şunu ifade edelim ki, bu âyette bir hitâb-ı ilâhî vardır. Yani Hak Teâlâ'nın kullarına hitabı söz konusudur. Kur'ân-ı Hakîm'de bu tür âyetlerin hakikaten ayrı bir tesiri ve enerjisi vardır. Bu gibi âyetlere imanla kulak veren her insan, kendisini s
20.02.2026
118
Kur'ân'-ı Kerîm'i başından başlayarak okumak isteyen kişi, Fâtiha'dan hemen sonra Bakara Suresi ile karşılaşır. Bu surenin başında, Kur'an'ın rehberliğinden ancak müttakîlerin faydalanabileceği bildirilir. Onların ilk özelliği olarak da gayba/görünmeyene iman etmeleri zikredilir. Bu çok anlamlı bir başlangıçtır. Âdeta muhataba şu söylenir: "Bu kita
19.02.2026
99
287
234
200
185
175
173
173
170
© 2025
