Zalimlerle dolu bir dünyada yaşıyoruz. Her birimiz, hayatımız boyunca çeşitli zulümlere ve haksızlıklara maruz kalıyoruz. Peki bu tür durumlarda ne yapmalıyız, tepkimizi nasıl ortaya koymalıyız İşte Hikmetli Kitab'ımızda bu sorunun cevabı sadedinde şöyle buyurulur: "Allah kötülüğün sözle ifade edilmesini (bile) sevmez. Ancak zulme uğraşan kişi hari
24.02.2026
70
İnsanoğlu, şu dünya hayatının fâniliğini pekâlâ biliyor ancak yine de onun nimetlerini bolca tatmak istiyor. Doğal olarak, çoğu zaman istediklerini ve beklediklerini elde edemiyor. Ayrıca ana-baba, aile bireyleri, cinsiyet, fizyolojik, psikolojik ve zeka yapısı gibi doğuştan her bir insana mahsus olarak verilen ve değiştirilmesi pek mümkün olmayan
23.02.2026
70
Âl-i İmrân Suresi'nin 133. âyetinde Rabbimizin mağfiretine nâil olmak ve yer ile gök kadar geniş olan cennete girmek için yarışırcasına koşmamız gerektiği bildirildikten sonra bu cennetin müttakîler için hazırlanmış olduğu ifade edilir. Sonrasındaki üç âyette de bu müttakîlerin şu vasıfları anlatılır:1. Onlar hem bolluk zamanında hem de darlık zama
22.02.2026
84
Hayattaki şu iki evrensel yasayı hatırlayalım: 1. Dolu olan bir şey, yeni bir şeyle doldurulamaz. Öncelikle onun boşaltılması, sonrasında yeni bir dolum yapılması gerekir. 2. İki zıt bir arada bulunamaz. Hayatta daima tercihler yapıyoruz. Yaşamımız, tercihlerimizle şekileniyor. Günlük hayatta "Bugün ne yesem nereleri gezsem" gibi basit tercihlerden
21.02.2026
52
Hayattaki şu iki evrensel yasayı hatırlayalım: 1. Dolu olan bir şey, yeni bir şeyle doldurulamaz. Öncelikle onun boşaltılması, sonrasında yeni bir dolum yapılması gerekir. 2. İki zıt bir arada bulunamaz. Hayatta daima tercihler yapıyoruz. Yaşamımız, tercihlerimizle şekileniyor. Günlük hayatta "Bugün ne yesem nereleri gezsem" gibi basit tercihlerden
21.02.2026
43
Bakara Suresi'nin 152. âyetinde şöyle buyurulur: "Beni zikredin ki Ben de sizi zikredeyim!" Öncelikle şunu ifade edelim ki, bu âyette bir hitâb-ı ilâhî vardır. Yani Hak Teâlâ'nın kullarına hitabı söz konusudur. Kur'ân-ı Hakîm'de bu tür âyetlerin hakikaten ayrı bir tesiri ve enerjisi vardır. Bu gibi âyetlere imanla kulak veren her insan, kendisini s
20.02.2026
110
Kur'ân'-ı Kerîm'i başından başlayarak okumak isteyen kişi, Fâtiha'dan hemen sonra Bakara Suresi ile karşılaşır. Bu surenin başında, Kur'an'ın rehberliğinden ancak müttakîlerin faydalanabileceği bildirilir. Onların ilk özelliği olarak da gayba/görünmeyene iman etmeleri zikredilir. Bu çok anlamlı bir başlangıçtır. Âdeta muhataba şu söylenir: "Bu kita
19.02.2026
90
Tekrarı olmayan bir hayatta yaşıyoruz ve zaman çok hızlı akıyor. Giden bir ânı geri döndürme ya da yeniden yaşama imkânımız da yok. Öyleyse yaşadığımız her bir ânın kıymetini bilmeli. Her bir ânın bize bir kez verildiğinin ve bize özel biricik anlar olduğunun farkındalığına varmalı. Sevdiğimiz bir insanla, bir dostla, anamız babamız, evlatlarımız v
13.02.2026
90
Geçtiğimiz haftalarda Bâyezid'in ve İbn Arabî'nin miraçlarını özetle aktarmıştık. Onların miracı hakkında kısa bir değerlendirme yapmak faydalı olacaktır. Bâyezid'in miracında şu hususlar dikkat çekmektedir:1. Bâyezid, her bir semada peygamberlerle değil meleklerle karşılaşmıştır.2. Bâyezid'in miracında en dikkat çeken özellik, onun bu miracın imti
06.02.2026
83
Muhyiddîn İbn Arabî, kitaplarında kendi miraç tecrübesinden beş defa bahseder. Mahmûd Ğurâb, bunları "el-Hayâl" isimli kitabında bir araya getirmiştir. Bir miracını anlatırken, bunun önceki miracından seneler sonra gerçekleştiğini söylemesinden (Bk. Mahmud Ğurâb, el-Hayal, s.152) anlaşılıyor ki İbn Arabî, birden fazla miraç tecrübesi yaşamış ve bun
30.01.2026
117
Bâyezîd-i Bistâmî (ö. 234/848 veya 261/874), kişisel miracından bahseden ya da en azından miracı kayıtlara geçen ilk sûfîdir. Serrâc (ö. 378/988) Lüma'da ve Hucvirî (ö. 465/1072 []) Keşfu'l-Mahcûb'da onun miracını özet olarak zikretmiştir. Sehlegî (ö. 476/1083), Bâyezîd'e dair yazdığı menâkıbnâmede ve Attâr (ö. 618/1221) Tezkiratu'l-Evliyâ'da bu mi
23.01.2026
77
Dün gece, muhtemelen Efendimiz'in (sav) yaşadığı en büyük manevî tecrübe olan miraç tecrübesinin yıldönümünü idrak ettik. Acaba miraç tecrübesi yalnızca Efendimiz'e (sav) mahsus bir tecrübe mi; yoksa O'nun yolundan giden her müminin, özellikle de âriflerin kendi istidadına göre miraç tecrübe(leri) yaşaması mümkün mü Mümkünse bu yakaza hâlinde mi uy
16.01.2026
98
275
221
184
172
160
156
152
149
© 2025
