Bugün, demokrasi, insan hakları ve hürriyetler ile hukuk ve adalet konuları her kesimin meselesi haline gelmiştir. Peki, 'Hürriyet' nedir, nasıl anlamalıyızHürriyet konusunda, Üstad Bediüzzaman, birçok eserinde konuyu açıklamış ve bizlere yol göstermiştir. Münâzarât, Volkan ve Hutbe-i Şamiye gibi birçok yerde okumalarımız sırasında görülür ki, Üstad Bediüzzaman şu mealde tesbitlerde bulunmuş: "En ziyade muhtaç olduğum ve hayatımda en esaslı düstur olan, hürriyetimdir... Ekmeksiz yaşarım, hürriyetsiz yaşayamam." "Ekmeksiz yaşarım, hürriyetsiz yaşayamam" sözünü nasıl anlamalıyız Tarihin akışına bakıldığında, çeşitli toplumlarda ekmek için hürriyetten vazgeçildiğinde şahit olunur. Oysa her hâlükârda hürriyet öncelikli olmalı. Ama nasıl bir hürriyet Hürriyetin doğru tarifini de yapmıştır. Bazı örnekler: "Sefahat ve rezaletteki hürriyet, hürriyet değil belki hamakattır. Nefs-i Emmareye esir olmaktır. Hürriyetin şe'ni odur ki, ne nefsine ne de başkasına zararı dokunmasın." 18 Mart 1909, 5 Mart 1325, Volkan, Sayı: 77'de, 'Yaşasın Şeriat-ı Ahmedî (asm)' başlıklı makalesinde, "Şeriat-ı Garra, kelâm-ı ezelîden geldiğinden, ebede gidecektir. Nefs-i emmarenin istibdad-ı rezilesinden selâmetimiz İslâmiyet'e istinad iledir, o hablü'l-metîne temessük iledir. Haklı hürriyetten hakkıyla istifade etmek, imandan istimdat iledir. Zira Sani-i Âleme hakkıyla abd ve hizmetkâr olanın, halka ubudiyete tenezzül etmemesi gerektir." 'Haklı hürriyet'ten en güzel şekilde faydalanmanın yolunun imanlarımızdan alacağımız yardımlarla olabileceğini anlıyoruz. Çünkü "...iman bunu iktiza ediyor ki: Tahakküm ve istibdat ile başkasını tezlil etmemek (aşağılamamak) ve zillete düşürmemek ve zalimlere tezellül etmemek." Yani; "Sahib-i Hakk'ın izni olmasa tasarruf caiz olmaz. İnsanlar hür oldular, lâkin yine Abdullah'tırlar." Peki, haksız hürriyet veya istenmeyen hürriyet nedir, acaba "Şeriat dairesinden hariç olan hürriyet, ya istibdat veya esaret-i nefis veya canavarcasına hayvanlıktır veya vahşettir." (Makalat Reddü'l-Evham6.Vehim) Ve yine; "Sefahatteki hürriyet, hürriyet değil belki hayvanlıktır. Nefs-i emmareye esir olmaktır. Hürriyetin şe'ni o dur ki, ne nefsine ne gayrıya zararı dokunmasın." Haklı hürriyetin bir özelliği ne kendine ne de diğer insanlara zarar verecek hareketlerde bulunmamaktır. "Sahabe devrinde geçen şu olay da haklı hürriyete güzel bir örnek olabilir: "Osman b. Muaz, son derece hayâlı biriydi. Zahidane bir hayat yaşıyordu. Evlenmemek için izin istediyse de Peygamberimiz (asm) müsaade etmedi. O, ibadete çok düşkündü. Gecelerini namaz kılmakla, gündüzlerini de oruç tutmakla geçiriyordu. Peygamberimiz (asm) bunu haber aldı. Aralarında şöyle bir konuşma geçti: "Ey Osman, ben sana güzel bir örnek değil miyim" "Anam babam size feda olsun! Bu soruya sebep ne, yâ Resulullah" "Sen gündüzlerini oruçla, gecelerini de namazla geçiriyormuşsun..." "Evet, böyle yapıyorum." "Böyle yapma! Senin