Kapanması gereken kapılar-62Tagayyür, inkılâp ve felâketlere maruz ve muhtaç şu insan bedeninde iskân edilen ruhun yaşayabilmesi için üç kuvveden birisi de kuvve-i sebuiye-i gadabiyedir. Kuvve-i sebuiye-i gadabiye, zararlı şeyleri defetmeye sevk eden gazab hissi ve duygusudur. Ruhun yaşayabilmesi ve zararlı şeyleri def için bu kuvve verilmiştir. Bu
24.02.2025
283
Kapanması gereken kapılar - 61"Cenab-ı Hakîm-i Mutlak, vaktaki rûhu, değişken ve çok şeylere muhtaç ve tehlikelere mar'uz olan insan bedeninde iskân eyledi. O bedenin veya içindeki rûhun idâmesi için 'üç kuvve'yi onun içine tevdî'buyurdu. Lâkin Cenâb-ı Hâkim-i Hakîm, sâir hayvanatın kuvvelerini bir tahdîd altında bulundurduğu halde, müsabaka ile te
17.02.2025
192
Bu ahirzaman, dinsizliği ve ilhadı ve ahlâksızlığı telkin eden kitapların ve Allah'a âsî ve İslâmiyete hücum eden fânî ve kıymetsiz bedbahtların saygılar ile anıldığı ve bid'akâr ve gayr-i meşrû hallerinin alkışlandığı bir zamandır.Pek geniş olan âlem-i İslâmiyetin içinde çıkan maddî ve mânevî fırtınalar zamanında ehl-i bid'a fırkalarının dikenleri
10.02.2025
215
Yaşadığımız âhirzaman asrında birçok bid'alar etrafımızı sarmıştır.Öyleyse bizler nelerin bid'a olduğunu öğrenip bunlardan sakınmamız gerekir. Bediüzzaman kendisine sorulan bir soru üzerine "bid'alara taraftar olma"nın, kebâir denilen en büyük yedi günahtan biri olduğunu beyân etmektedir. Bid'a nedir Bid'a, dinde yeni şeyler icad etmektir. Yani sün
03.02.2025
239
Kapanması gereken kapılar - 58Yalancı şahitlik; bir kimsenin hakkında bilgi sahibi olmadığı, görmediği, duymadığı bir konuda bildiğini, gördüğünü ve duyduğunu söylemesidir. Böyle bir şahitlik, insanların zarar görmesine ve pek çok hakkın zâyi' olmasına sebebiyet vereceğinden dinimizce haram kılınmış ve büyük günahlardan sayılmıştır.1 Konuyla ilgili
27.01.2025
179
Kapanması gereken kapılar - 57İslâm dini kumarı men etmiş. Bediüzzaman da, kumarı ekberü'l-kebâir (büyük günahlar) sınıfına dâhil etmiştir. Böylece kumar ekberü'l kebâirdendir. Kur'ân-ı Kerîm'de "Ey imân edenler! İçki, kumar, putlar ve kısmet çekilen zarlar hep şeytanın işinden birer pisliktir; ondan kaçının ki kurtuluşa eresiniz."1 emredilmiştir.
20.01.2025
214
Kapanması gereken kapılar - 56Bediüzzaman, ukuk-u vâlideynin yedi büyük günah içinde olduğuna dikkat çekmiş ve önemle üzerinde durmuştur. Demek bu âhirzaman asrında anne-baba hukuku zâyi' edilecek, onlara hürmet, merhamet ve hukuklarını koruma konusunda ihmâller olacaktır. Hâlbuki Kur'ân, vâlideynin hukukunu koruma konusunda "Onlardan biri veya her
13.01.2025
226
Kapanması gereken kapılar - 55Şarâb, İslâm dinince büyük günahlardan sayılmıştır. Bediüzzaman da şarâbı ekberü'l-kebâire dahil etmiş. Şarâbın yasak olması âyet ve hadîsle sabit olduğu için harâmdır. Şöyle ki, "Ey îmân edenler! Şarâb, kumar, dikili taşlar (putlar) ve fal okları ancak şeytanın işinden bir(er) pisliktir; öyleyse ondan kaçının ki kurtu
06.01.2025
183
Kapanması gereken kapılar - 54Zinâ', büyük günahlardandır. Zîrâ neslin bozulmasına, âile hayatının yıkılmasına ve içtimâî ahlâkın yok olmasına sebep olan sâri bir hastalıktır. Bir toplumu yıkan en tesirli günahların başında âile hayatını bozan ve neslin keyfiyetini tar-u mâr eden zinâ' fiili gelir. Böylece o cemiyetin nesli bozulmuş olur. Bu nedenl
30.12.2024
216
Kapanması gereken kapılar - 53Bediüzzaman büyük günahları şöyle tespit ve tasnif eder: "Ekberü'l-kebâir ve mûbikat-ı seb'a tâbir edilen günahlar yedidir." Bunlar: "Katl, zinâ', şarap, ukuk-u vâlideyn (yani kat-ı sılâ-i rahîm), kumar, yalancı şehâdetlik, dine zarar verecek bid'alara taraftar olmaktır."1 Bu büyük günahları sırasıyla inceleyelim... Ka
23.12.2024
197
Kapanması gereken kapılar - 52Kebâir; büyük günahlar, cezası büyük olan günahlar olarak bilinir. Birçok İslâm âlimi büyük günahları farklı zikretmişlerdir. İslâm'da büyük günahlar(kebâir) Allah'ın emirlerine aykırı davranış, kötü amel, isyan, karşı gelme gibi fiiller suç olarak kabûl edilmiştir. "İnsafsızlık, yalancılık, hırs, isrâf, fuhuş, hıyânet
16.12.2024
220
Kapanması gereken kapılar - 51İnsanda daima kötülüğü emreden bir "nefs-i emmâre" vardır ve bu terbiye edilebilir. Yani nefs-i emmâre, levvâmeye veya mutmainneye inkılâp edebilir. Bu insanın imtihânının bir gereğidir. Şu da bir hakîkat ki bu durumda her şey bitmiş değildir. İnsanın imtihânı ve mânevî terakkîsinin ömür boyu devam etmesi için "mânevî
09.12.2024
792
1977
1843
1792
1775
1616
1324
989
792
745
© 2025
