Kur'ân-ı Mu'cizü'l-Beyân i'câz lisanı ile ifade ediyor ki:Demirin o kadar çok menafii, o kadar geniş fevaidi vardır ki, insanın hânesi olan küre-i arzın mahzeninden çıkarılacak adi bir madde değildir. Ve rastgele hâcâtta istimal edilmiş fıtrî bir maden değildir. Belki Hâlik-ı Kâinatın tarafından rahmet hazinesinde ve kâinatın büyük tezgâhından ihza
27.12.2025
16
İzmir'in kadim Nur talebelerinden Ali Eski Ağabey, hemen her şeyi ile dikkatimi çeker, takdirimi haklı olarak toplar ve kalben muhabbetimin muhatabı olurdu.Risale-i Nur'u okuması, kavrayıp hayata intikali, süratle geçen zaman ve onun içindeki hâdiseleri yorumlaması daha ciddi, daha olgun ve daha isabetli idi. İlerleyen yaşına varıncaya kadar üzerin
20.12.2025
31
Demir Risalesi'nin Mütalâası (11)Hz. Davud (asm), zırhı bulan değil, yep yeni zırhlar üretendir. "Bir de Dâvûd'a, sizin için, zırh yapma sanatını öğrettik..." (Enbiya: 80.) O hâlde, Hz. Davud'dan (asm) önce demir yoktu demek hatadır. Tevrat metinlerinde Hz. Davud'un (asm) zırh, silâh yapımında izlediği metodlarından bahsedilir. Lâkin bu mevzu işle
13.12.2025
67
Demir Risalesi'nin Mütalâası (10)Bilindiği üzere, Kur'ân'da peygamberlerin mu'cizelerinin söz konusu yapılmasının iki temel gayesi vardır: Birincisi: Peygamberliklerini halka tasdik ve kabul ettirmektir. İkincisi: Maddî terakkilerinde insanların muhtaç olduğu hususlara ışık tutacak birtakım örnekler göstermektir. Hz. Davud Aleyhisselâm'ın bir mu'ci
06.12.2025
66
Demir Risalesi'nin Mütalâası (9)Demir ya da demir gibi madenlere yumuşama özelliği verilmemiş olsa idi, ne olurdu âlemin hâli Demirin kendisinin bir nimet olmasının yanı sıra onun yumuşaması gibi şekilden şekile girmesi de başlı başına birer nimettir. "Demiri de onun için yumuşattık" (Sebe Sûresi: 10) ile Hz. Davud'un şahsında insanoğluna verilen
29.11.2025
76
Demir Risalesi'nin Mütalâası (8)"Evet nev-i beşerin bütün sanatlarının madeni ve terakkiyatının menbaı ve kuvvetinin medarı demirdir. İşte bu azîm nimeti ihtar için, makam-ı imtinan ve in'amda, kemâl-i haşmetle "Biz demiri de indirdik ki, onda hem kuvvet ve şiddet hem de insanlar için faydalar vardır." (Hadid Sûresi: 25) ferman ediyor. Nasıl ki Haz
22.11.2025
56
"Elbette in'am, ihtiyacın mafevkindedir. Onun için, nimetin hazine-i rahmetten beşerin ihtiyâcına imdat için gelmesinin hak tabiri Enzelnâ 'dır, "ihraç" değildir."İn'am, ihtiyacın üstündedir Nimetlendirme, elbette ihtiyacın yukarısındadır ve ihtiyaçtan yüksektir. İhsan, ihtiyacın üstündedir. Nimete muhtaç olunması hakikati o nimetin ihsanıyla gerç
15.11.2025
87
Mütalâa çalışmamızın giriş kısmında da ifade edildiği gibi, demir, hakikaten büyük bir nimettir.Hayatın hemen her alanındaki varlığı, bunu ispat eder. Böylesine muhteşem bir nimetin verilmesi ile ihtar edilen nimet hakikatine nazarı çevirmek gerekir. Demire olan ihtiyaç dile getiriliyor Yalnız demirin zatını nazara vermiyor ki, "ihraç" desin. Belk
08.11.2025
59
1. Dördüncü Nükte'yi anlamaya doğruBiz bu çalışmada ayetin bütünden ziyade bir parçasını ele alıp, Bediüzzaman Said Nursî'nin 28. Lem'a'nın Dördüncü Nüktesi'nde yaptığı kısa tefsirini mütalâa edeceğiz. 1.1. Ayetin bir parçasıyla girilir "'Biz demiri de indirdik ki, onda hem kuvvet ve şiddet, hem de insanlar için faydalar vardır. (Hadid Suresi: 25.
01.11.2025
52
Kur'ân ifadelerinin bilim vasıtasıyla doğrulanmasıKimi zaman Kur'ân'ın, değişen bilimsel verilerle uzlaştırılarak, ayete tâbi olmak yerine, onu zihinlerde daha öncesinde var olan bir düşünceye göre yapılandırılması, bir garabet olarak karşımıza çıktığı gibi, ayetin kudsiyetine de uygun düşmez. Bazı müfessirler, ayetin bilimsel verilerle uygunluk a
25.10.2025
58
252
236
231
223
© 2025
